岷州卫防御聚落空间秩序研究

近年来,随着旅游市场的繁荣和国家对历史文化遗产保护的重视,发掘城市的历史文化价值对城市发展具有重要意义。修建于明朝的岷州城,是中原政权西北防线上的重要卫所,结合明朝时期在西北地区实行的"卫所制度",通过对岷州城的"轴线式"城市空间格局和重要建筑"院落式"空间布局的分析,从城市规划和建筑学的角度分析岷州城的空间特征和空间秩序,填补了对岷州城城市建筑空间领域研究的空白。

卫所移民与边地社会:明代岷州卫的实践

明初,西番部族和北元势力对洮岷边地的频频威胁加深了新生的明王朝对统治秩序的担忧。为了加强控制力,明政府以随沐英征伐西番、平叛洮州的将士为基础设置了岷州卫。而随着卫所制度与军事移民进入这一地区,边地基层社会的面貌发生了嬗变,元以来部落化的管理模式遭到了打破。明政府实行的一系列政策将垂直管理困难的边地土民社会纳入了军事化的政区管理之中,并进一步以调整礼俗的方式加强了明政府对基层社会的控制。与此同时,在相对封闭的卫所空间的文化交融中,移民史事也最终以民间传说、集体记忆和共同信仰的形式留存在了岷州社会之中,成为了土民群体融入主流社会的尝试和移民群体对身份认同的追寻。

明代岷州地区的民政治理与行政制度变迁

明初以降,明廷对岷州的民政治理经历了岷卫兼管、岷州建州、巩昌分辖的数次争论与转变,最终于嘉靖年间形成以抚民同知专管民政的治理格局,即岷州厅之雏形。洪武初年,明廷在整合藏边番族部落的基础上建立了岷州卫,藏区的番族部落也深深地嵌入岷州卫的军事与里甲系统,并引致地域社会番汉共处、军民杂居态势的形成。随着明中后期岷州卫军政控制的弱化,当地番汉、军民混杂的局面渐趋紊乱。嘉靖年间,各方官员就"岷州建州"与"巩昌分辖"产生争论,最终明廷基于行政成本、品级对等与番民社会的考量,增置岷州抚民同知管辖民政并促使当地形成卫所与州县系统分辖军民的州卫共治格局。面对蒙古部落移牧甘青,明廷放缓了岷州的"州县化"进程,同时立足于边地社会局势"以番固藩"",华夏边缘"借此得以维持。