试论南诏大理国的佛教源流与“阿姎白”的文化内涵

有关云南剑川石钟山石窟第八号窟内的女性生殖器造像"阿白"的问题一直为国内外许多专家学者所关注。有的学者认为"阿白"是原始的生殖器崇拜;也有学者认为是窟内主像观音菩萨被毁之后所补刻,"阿白"之说是后人附会。南诏时期,该地盛行的是佛教的阿吒力派,其修行内容、当时的历史状况及民间习俗无疑对"阿白"的最终形成有着深刻的影响。

密宗金刚、转世罗汉的佛教传说与鲁智深形象之生成

《水浒传》中鲁智深在五台山醉酒打坏金刚塑像、在大相国寺"倒拔垂杨柳",此两处情节皆有来历。从唐至宋元时代的文言小说及民间故事中探其源渊,则"倒拔垂杨柳"源于密宗"大力金刚"的"拔拄"系列传说;"打毁金刚"则源自民间"罗汉戏耍金刚(塑像)"的系列传说。正是因为佛教传说所提供的素材及佛教文化的熏染,鲁智深才显得如此神威凛凛、奇伟异常。