中国多民族文字信息处理中的Unicode编程

随着我国经济及信息技术的高速发展,少数民族文字处理信息化和数字化的迫切性日益突出。依据合作项目“MDL”,结合各少数民族文字特点,对编码字符集选择、Unicode编程以及CodePage映射Unicode字符编码转换进行了详细论述。Uni-code编程技术和文字代码转换是少数民族文字处理的基础,同时也是“MDL”实现全文检索的关键。“MDL”的建立,将对我国少数民族语言文字数字图书馆起到重要作用。

基于“互联网+”的蒙古族服装个性化定制模块化设计

针对目前蒙古族定制服装创新性不足,尚未形成个性化工业生产模式,缺乏数字化时代的市场营销手段等问题,从“互联网+”制造业的角度,以智能设计为目标,引入模块化理论,对蒙古族个性化定制服装进行研究。提出定制服装模块化设计流程和划分原则,结合蒙古族个性化定制服装款式和工艺特色,对蒙古族个性化定制服装进行4级模块划分、服装属性和服装模块化设计编码设定,形成服装模块设计库。以蒙古族定制礼服为例,依据“互联网+”蒙古族服装个性化定制流程,通过服装通用模块配置和属性设定,完成定制礼服的模块化设计,形成设计编码,并生成线上服装订单,验证方案的可行性,为蒙古族个性化定制服装智能设计提供一种思路。

明代草原法的文化解读——以《蒙古-卫拉特法典》为主要法据

明代草原法是中华法系的一个重要组成部分,它们特指北元时期蒙古族的游牧法,其法源根植于蒙古族毡帐百姓和森林部落的社会生活条件和法制传统。明代草原法多样性的形式渊源有习惯法、地方性法规、部族法规,其代表作分别是成吉思汗的《大札撒》、《俺答汗法典》和旧《察津.必扯克》,它们产生的历史渊源可以追溯到卫拉特部落的历史和文化根轴条件。而《卫拉特法典》则是卫拉特本土法治经验的整合,它彰显了跨越时空的法律文化价值,因而更具游牧民族生态成文法典的特色。

动态蒙古文网站建设中的若干问题研究

在蒙古语远程教育平台的建设中,可以通过蒙古语教学网站将教学资讯和优秀的教学资源及时地提供给老师与学生,达到提高教学水平的目的.动态蒙古语网站的建立由于其语种的特殊性存在着一些特有的问题需要解决.对动态蒙古文网站建设中的若干技术难题进行了探讨,给出了解决方案.

非标准蒙古文字符编码转换为国际编码的一种方法

蒙古文信息处理由于诸多原因,造成多种编码共存,现有的大量信息资源无法共享.大多数系统的蒙古文编码以蒙古文显现字符为基本编码单位,属于字形编码.本文讨论的问题是首先将不同种类的蒙古文字形编码转换为蒙古文最小字素编码,再根据蒙古文正字法对照词典及有关规则,转换为蒙古文国际编码.

计算机在处理蒙文信息过程中的一些问题的探讨

讨论了用计算机处理蒙文信息过程中遇到的一些问题,并提出了解决这些问题的可行性方案.

三种蒙古文编码之间的差异性研究

分析了蒙科立编码、赛音编码和国际标准编码在编码原则、技术再处理和应用方面的差异性,总结了作为国际发布的蒙古文国际标准编码至今没有得到广泛应用的原因.指出将其他蒙古文编码统一转换为蒙古文国际标准编码是未来发展的必由之路,应结合规则、统计、语料库、词典等方法提高转换准确率.

基于扎根理论的蒙古族牧民住居需求解析

伴随着牧区社会转型,蒙古族牧民由游牧转向定居,其适于传统生产、生活方式的住居形式--蒙古包逐渐转换为适于定居的砖瓦房住居,致使文化认同感模糊和归属感缺失。研究引入"扎根理论",对蒙古族牧民住居需求展开质性分析,旨在构建牧民主观"无意识"的住居需求理论模型。通过对蒙古族牧民、蒙古族学者等进行半结构式访谈,对收集的数据进行编码分析,构建出蒙古族住居需求的理论模型作为其现代化住居传承转译的必要基础和理论依据。

支持国际标准码的蒙古文拼音输入法研究

介绍了蒙古文的几种编码和蒙古文国际标准码的制定,结合开发实际论述了支持国际标准码的蒙古文拼音输入法的设计和开发过程.

青海海西地区蒙古族民商事习惯规则的历史及其影响——兼评1640年蒙古族的《卫拉特法典》

蒙古族的民商事习惯规则,多以成文的、法典的形式表现,其原因之一就是蒙古族曾经在中国历史上有过统治时期,即元朝。其后的朝代(明、清时期),仍承袭元朝的做法,将治理蒙古社会的规则进一步法典化、专门化。本文以1640年蒙古族的《卫拉特法典》为基本线索,并结合调查的结果,就法典中的有关民商事习惯规则条款以及该法典对现今青海海西蒙古族地区的影响进行了探讨。

传统蒙古文“同形不同码”问题研究

设计并实现了一种基于语料库的传统蒙古文同形不同码识别系统。通过网络爬虫获取原始语料,然后对语料进行预处理并生成词表和倒排索引。基于词表利用GDI和传统蒙古文字库对每个传统蒙古文词生成字形图,并根据字形图之间的相似度识别出相同的字形。系统根据倒排索引、同形词列表统计出语料中传统蒙古文同形不同码的情况。实验结果显示,同形不同码问题在传统蒙古文中普遍存在,反映出了制定相关标准的迫切性。

从《卫拉特法典》看17世纪蒙古族婚姻家庭制度

以全面反映 1 7世纪蒙古社会的一面镜子而著称的《卫拉特法典》是记载 1 7世纪蒙古社会诸情况的第一手史料。笔者以《卫拉特法典》为依据 ,在系统分析和研究 1 7世纪蒙古族婚姻家庭、蒙古婚姻法的基础上 ,概括论证了 1 7世纪蒙古族婚姻家庭制度和蒙古婚姻法的

蒙古族佛教劝善故事浅论——以“还魂人的故事”为例

佛教劝善故事"还魂人的故事"是随着藏传佛教传入蒙古地区的,其中《乔吉德仙女传》和《古苏喇嘛传》在蒙古族中的影响相对深远。这两个"还魂人的故事"与古代蒙古法律文献之间具有诸多可比之处,特别是在保护喇嘛阶层特权方面,佛教劝善故事和古代法律文献之间是互为表里的。

完善蒙古文编码标准的思考和建议

针对蒙古文编码标准的理解不一致现象,主要分析和讨论了蒙古文编码标准的研究和使用中发现的规则不完善、复杂和缺乏实用性的问题,并提出了蒙古文编码标准完善的思考和建议。

关于解决蒙古文形对码错错误的研究综述

首先给出蒙古文电子文本中“形对码错”错误的概念及产生原因,并根据产生原因将“形对码错”错误分为“读音非词”和“同形词替代”等两种错误,之后分别归纳总结解决“读音非词”和“同形词替代”两种错误的主要研究方法。

北元时期蒙古族女性社会地位探论——以《阿勒坦汗法典》为视角

在北元时期,蒙古族妇女享有较高的家庭地位、社会地位和法律地位。俺答汗时期所颁发的《阿勒坦汗法典》重视对蒙古族女性的保护,进一步完善了中国封建法律保护女性的传统模式。尽管《阿勒坦汗法典》不是整个蒙古社会所制定的大法,实施的范围也十分有限,但这一法典对于推动蒙古社会的政治经济发展,对于蒙古社会的法制建设都具有重大的历史意义。

《蒙古——卫拉特法典》立法伦理思想初探

《蒙古-卫拉特法典》是古代蒙古族三大法律文献之一,被俄国著名东方学家雅金夫·比丘林称为"十七世纪蒙古社会的一面镜子"。该法典最具代表性立法伦理思想包括:"天人和谐"的生态伦理思想,"尚善行善"的黄教伦理思想,尊重妇女的社会伦理思想。

蒙古文整词编码研究

作者基于蒙古文黏着记录其词汇方式和按书面音节拼读书写整词规则 ,提出了蒙古文整词编码方法。本文依据可计算性理论 ,提出了拼音文字非键盘映射编码方法 ,将整词编码分为输写码与计算码。整词输写码设计模仿传统蒙古文整词固有拼读书写规则 ,达到了最佳人机键盘交互目的。整词计算码既可载荷整词复杂特征知识信息、又可保证信息的可计算性 。

一类蒙文词切分方法构造及智能词切分系统设计

实用高效的蒙古文词切分方法是实现蒙古文信息处理的前提和基础.研究提出从3种基本的蒙古文词切分方法,组合成12种蒙古文词切分方法.应用数据包络分析(DEA)方法,提出用于蒙古文词切分方法综合评价的数学模型和有效性计量公式,并围绕蒙古文切词方法的智能选择问题,提出基于国际标准编码的蒙古文词切分系统的设计方法和整体框架.

试论《蒙古—卫拉特法典》对蒙古社会的法律调控

《蒙古—卫拉特法典》是17世纪蒙古社会内忧外患历史条件下的产物。从社会学法学的角度入手,结合具体的社会历史背景,运用法条解释法对《法典》文本进行了解析,阐述了《法典》主要通过调控部族关系、军事攻防、宗教信仰和统治秩序四方面来化解蒙古社会的危机。