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A Study of the Effects of Family Precepts,Rules and Ethics on Children’s Education During the Tang Dynasty
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作者 Jin Yingkun Arthur(翻译) 《Contemporary Social Sciences》 2020年第6期83-103,共21页
From the perspectives of the prosperity of the Sui and Tang dynasties,the rise and fall of the aristocrats and the prevalence of the imperial examination,this paper studies the impact of family precepts,rules,and ethi... From the perspectives of the prosperity of the Sui and Tang dynasties,the rise and fall of the aristocrats and the prevalence of the imperial examination,this paper studies the impact of family precepts,rules,and ethics on children’s education.I believe that an important feature of family precepts in the Tang Dynasty was the development of the cultural tradition of poetry and literature study within the family,which promoted virtues like loyalty,filial piety,diligence,frugality and modesty and had a profound influence on future generations.The rise and fall of Tang Dynasty families was closely related to family precepts,rules,ethics,and learning.Famous and respectable families often regarded these traits as important means to maintain the family’s status,which objectively promoted the development of family scholarship and the importance of children’s education in the Tang Dynasty.The concept of learning as a“carry-on treasure”has become a common belief among scholars and has played a positive role in educating Chinese society,enriching our culture,and keeping society in order. 展开更多
关键词 tang Dynasty family ethics family precepts family rules family learning children’s education
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从“出家无家”到出家而有“家”——唐代僧尼孝道伦理现象略析 被引量:3
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作者 鲁统彦 《临沂师范学院学报》 2008年第4期77-81,共5页
佛教主张出家无家,这也是唐代社会习俗及法律对僧尼的基本规范和要求。而朝廷频频发布诏令敦劝僧尼奉行孝道,佛教学者也重新解释孝的含义并大力宣传佛教的孝道,就使出世的佛教具有了浓重的世俗的意味,僧尼出家而有"家",传统... 佛教主张出家无家,这也是唐代社会习俗及法律对僧尼的基本规范和要求。而朝廷频频发布诏令敦劝僧尼奉行孝道,佛教学者也重新解释孝的含义并大力宣传佛教的孝道,就使出世的佛教具有了浓重的世俗的意味,僧尼出家而有"家",传统的出家观念就被打破了。 展开更多
关键词 唐朝 僧尼 出家 世俗家庭 孝道
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洛阳新出的《李毂墓志》与李氏家族文学 被引量:1
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作者 高慎涛 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第5期123-126,共4页
洛阳新出一方李彀撰的《李毂墓志》。李毂生平事迹为史书所不载,志文所载李毂的世系情况可纠正《唐才子传校笺》李敬方世系之误,可补两《唐书·李憕传》李憕子嗣情况。其中,李毂所作的《粃句》一书可补唐代著述,志文言及的李氏兄弟... 洛阳新出一方李彀撰的《李毂墓志》。李毂生平事迹为史书所不载,志文所载李毂的世系情况可纠正《唐才子传校笺》李敬方世系之误,可补两《唐书·李憕传》李憕子嗣情况。其中,李毂所作的《粃句》一书可补唐代著述,志文言及的李氏兄弟俱业文一事展现了唐代文学的家族传统。 展开更多
关键词 《李毂墓志》 文学传统 唐代 李氏家族
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新出土唐代文学家李当墓志考索 被引量:2
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作者 胡可先 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第1期130-139,共10页
河南省偃师市新出了唐代文学家李当墓志。这方墓志提供了李当籍贯家世、生平经历、诗文著述等重要资料,记载了李当的科场经历和仕宦出处,牵连到牛李党争的人事关系,对于唐代科举史和政治史研究具有重要作用。李当是大诗人李益之子,其诗... 河南省偃师市新出了唐代文学家李当墓志。这方墓志提供了李当籍贯家世、生平经历、诗文著述等重要资料,记载了李当的科场经历和仕宦出处,牵连到牛李党争的人事关系,对于唐代科举史和政治史研究具有重要作用。李当是大诗人李益之子,其诗文撰著无疑受到李益的影响。该墓志也就有益于我们了解唐代文学家的家族传承特点,本身也是一篇难得的文学家传记。因此,李当墓志具有重要的文献学和文学价值。 展开更多
关键词 唐代墓志 李当墓志 李益 唐代科举 家族文学 晚唐党争 古代文学传记
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从敦煌文书看唐代下层社会女子家教 被引量:2
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作者 僧海霞 《许昌学院学报》 CAS 2005年第6期70-72,共3页
一般认为,唐代女子家教具有开放活泼的特点,实际上这只是上层社会的情况。而不少敦煌文书资料,从女子家教的重要性、母亲在女子家教中的作用、女子家教的内容等方面反映了唐代下层社会平民女子家教遵从封建社会礼教、维持男尊女卑观念... 一般认为,唐代女子家教具有开放活泼的特点,实际上这只是上层社会的情况。而不少敦煌文书资料,从女子家教的重要性、母亲在女子家教中的作用、女子家教的内容等方面反映了唐代下层社会平民女子家教遵从封建社会礼教、维持男尊女卑观念、抹杀女性独立人格、限制女性自主权利的本质,从而说明唐代平民女子家教保守禁锢的一面。 展开更多
关键词 敦煌文书 唐代女子家教 训女文
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唐代西州僧尼的社会生活 被引量:5
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作者 季爱民 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2007年第4期63-73,共11页
本文根据吐鲁番出土书,分析唐代西州僧尼与坊里居民、与其本家以及僧尼与寺院之间的关系。
关键词 坊里居民 本家 寺院 僧尼 唐代西州
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《西游记》成书与传播中的海州元素——以唐僧为例 被引量:1
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作者 邓雅洁 谢朝清 徐习军 《淮海工学院学报(人文社会科学版)》 2019年第12期19-21,共3页
阐述了《西游记》成书与传播中的海州元素,结合海州民间故事传说、文献资料,分析了《西游记》中唐僧这一人物形象所具备的海州人文特征,西游故事中的“唐僧世家”情节与海州地区的史料记载以及民间广为流传的唱本如出一辙。这些绝不是... 阐述了《西游记》成书与传播中的海州元素,结合海州民间故事传说、文献资料,分析了《西游记》中唐僧这一人物形象所具备的海州人文特征,西游故事中的“唐僧世家”情节与海州地区的史料记载以及民间广为流传的唱本如出一辙。这些绝不是偶然的,这也是《西游记》成书于淮海地区的明证。 展开更多
关键词 《西游记》 文化传播 唐僧 唐僧世家 海州元素
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汉唐武威阴氏考略
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作者 梁淑贞 《河西学院学报》 2014年第4期47-51,共5页
探讨姓氏及其蕴含的文化内涵是社会历史研究的重要内容。发家于西晋时的武威阴氏,凭借武力知名于天下,五胡十六国时期更是频频亮相于政治文化舞台,在当时社会上具有重要影响。通过追溯武威阴氏渊源,考证其历史人物及作为,总结其家族特... 探讨姓氏及其蕴含的文化内涵是社会历史研究的重要内容。发家于西晋时的武威阴氏,凭借武力知名于天下,五胡十六国时期更是频频亮相于政治文化舞台,在当时社会上具有重要影响。通过追溯武威阴氏渊源,考证其历史人物及作为,总结其家族特征和社会影响,考述了两晋南北朝以及汉唐时期的武威阴氏。 展开更多
关键词 汉唐 武威 阴氏
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重新整理《西游记》补录唐僧家世的三个问题
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作者 沈海玲 李洪甫 《淮海工学院学报(人文社会科学版)》 2015年第12期28-30,共3页
就重新整理《西游记》改换底本补录唐僧家世的三个问题进行了阐释:一是校正了关于流行本附录开头与第九回开头的低级重复问题;二是关于"海州"内容的删除和淡化,从史料分析,廓清了吴承恩的祖籍属海州问题;三是就明刊本与清刊本... 就重新整理《西游记》改换底本补录唐僧家世的三个问题进行了阐释:一是校正了关于流行本附录开头与第九回开头的低级重复问题;二是关于"海州"内容的删除和淡化,从史料分析,廓清了吴承恩的祖籍属海州问题;三是就明刊本与清刊本在"飘江""托孤"情节安排上的不同进行了条分缕析。 展开更多
关键词 《西游记》 重新整理 唐僧家世 补录
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唐僧家世传说的源头探析
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作者 李洪甫 《淮海工学院学报(人文社会科学版)》 2017年第2期33-35,共3页
从杨景贤在《西游记杂剧》中创演海州唐僧的资料着手,将《西游记杂剧》中的唐僧家世与后来成为名著的百回本《西游记》中的"江流儿"玄奘进行比勘,运用《嘉庆海州直隶州志》《云台山志》《云台新志》、民间版画《陈光蕊龙宫海... 从杨景贤在《西游记杂剧》中创演海州唐僧的资料着手,将《西游记杂剧》中的唐僧家世与后来成为名著的百回本《西游记》中的"江流儿"玄奘进行比勘,运用《嘉庆海州直隶州志》《云台山志》《云台新志》、民间版画《陈光蕊龙宫海藏招亲》以及相关学者的研究资料,对唐僧家世传说的源头进行了探析,认为各方面史料以及几项清晰的古今印证,都指向连云港花果山的团圆宫和三藏禅师有着千丝万缕的关联,唐僧家世传说的源头在海州。 展开更多
关键词 唐僧 家世传说 《西游记》 《西游记杂剧》 《陈光蕊龙宫海藏招亲》 云台山 海州
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唐代奴仆告主现象考论
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作者 陈玺 《法律科学(西北政法大学学报)》 CSSCI 北大核心 2012年第5期187-194,共8页
唐代传世文献关于告主奴仆具体身份之描述扑朔迷离,且多有彰显奴仆"家人"身份之旨趣。告主家奴、家僮、役人、从人等称谓互通的特殊现象,是唐代家庭结构深刻变化与贱民地位相对提高的真实反映,而这种变化在法律制度层面之重... 唐代传世文献关于告主奴仆具体身份之描述扑朔迷离,且多有彰显奴仆"家人"身份之旨趣。告主家奴、家僮、役人、从人等称谓互通的特殊现象,是唐代家庭结构深刻变化与贱民地位相对提高的真实反映,而这种变化在法律制度层面之重要表达路径,即为奴仆容隐其主原则的确立。 展开更多
关键词 唐代 奴告主 容隐
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