云南边地风景的发现——以《红河之月》为中心

语言学家邢公畹的文学代表作《红河之月》,生动地呈现了1940年代云南边地绚丽多姿的画卷。对边地多重风景的发现,既强化了文本的文学性,亦极大扩充了文化蕴涵。作者在创作过程中,一开始所秉持的左翼立场有所变异,反思暴力和消弭矛盾,以及促进边地民族和谐团结,逐渐成为书写的重点。通过对不同身份的知识分子自我认同危机的镜像呈现,揭示了他们精神的内在矛盾。在风土书写中,多有移情因素的浸润,既使自然景观有所变异,又凸显了边地文化生态的复杂性。

贵州省六盘水市月亮河河流健康评价

为系统准确评估河流的健康状况,科学诊断出影响河湖健康的水环境、水生态问题,以贵州省六盘水市月亮河为研究对象,综合考虑月亮河的生态属性和社会属性,将月亮河分为2个评价河段,分别从“盆”“水”“生物”“社会服务功能”出发,通过实地走访调研和监测,建立了月亮河健康评价指标体系,采用层次分析法对月亮河的健康内涵进行研究,探讨了其岸线自然状况、水域岸线开发利用程度、岸线管理情况等指标,进一步评估了月亮河的健康状态、健康等级与管护短板,针对性提出了具体的解决措施,研究成果可为推进月亮河的保护与管理提供思路。

张若虚《春江花月夜》思想与艺术审美十论

“孤篇横绝”、压倒全唐的《春江花月夜》,委实是一首将男女相思之情置于纯洁无瑕之月光下描写的最纯美、最澄明、最亲切、最温馨、最受人们喜爱的相思之歌,可谓前无古人、后无来者。其艺术审美价值,主要体现在十个方面:创新美,结构美,语言美,修辞美,韵律美,画面美,情感美,哲理美,意境美,禅意美。《春江花月夜》的思想意义与艺术价值影响后世极其深远。

超大月池专用工程驳船在船整体打捞迁移工程中的应用

介绍创新的超大月池工程驳船“奋力”轮的设计构想,“奋力”轮在“长江口二号”古船整体打捞迁移工程施工中的高效应用,以及古船打捞提升力的计算对比实际打捞提升质量的情况.“奋力”轮在“长江口二号”古船整体打捞迁移工程中的成功应用,为未来古船打捞提供参考技术方案.

通河湖库在洪水资源化中的补偿作用分析

月亮泡水库位于嫩江的支流洮儿河汇入干流的汇合处,可起洪水调节作用。本文通过对嫩江与洮儿河上有关水文站45年水文资料的比较,发现嫩江、洮儿河水量差别大,年际、月际丰枯水状态不同步,洪水过程也存在明显的时间差别,构成了利用月亮泡水库蓄引嫩江洪水的有利条件,据此提出了相应的洪水资源利用措施。

“三美”原则视角下的英译《春江花月夜》

翻译活动本身是一种审美。这一特征为翻译美学提供了有力的支撑,也使对翻译作品的评价和衡量摆脱了传统语言层面的准确、忠实和对等等价值藩篱,而将评价标准上升到审美主体的个人经验和感官享受,体现了译者的主体地位和主观能动性。本文拟以许渊冲英译唐朝诗人张若虚《春江花月夜》为例,探讨诗歌英译过程中的以下问题:审美主体(译者)采用了什么样的审美手段和审美策略,从而实现将一个审美客体(原文)中的审美要素在另外一个审美客体(译文)中成功转移和再现,而在此过程中,审美主体(译者)本身又经历了怎样的个人体验和审美享受。

《春江花月夜》的“前世”“今生”

《夕阳箫鼓》《浔阳夜月》和《春江花月夜》这三首乐曲之间有承继关系,但不是同一首乐曲,应予以区别。否定《春江花月夜》的存在是错误的。《春江花月夜》诞生至今才90年,已呈现出其优势——一枝独秀,应感谢它的改编者柳尧章先生。

孤篇横绝,竟为大家——张若虚《春江花月夜》的文学史价值

张若虚《春江花月夜》就其宇宙精神而言,足以站在时代的峰巅,回眸天人关系的文化原点,引领灵魂的经典走向不朽。这正是它“以孤篇压全唐”“竟为大家”的魅力之所在,也是它的文学史价值之所在。作为描述中国文学发生、发展和演变的文学史,不可不对作家及其作品中所会通的宇宙意识和由宇宙意识升华、凝练的宇宙精神进行点睛勾勒和重笔书写。

一脉相承的两株乡土奇葩——评沈从文的《边城》与萧丽红的《千江有水千江月》

大陆作家沈从文的《边城》和台湾作家萧丽红的《千江有水千江月》同为乡土文学作品,都以各自的乡土世界为背景,以民俗风情和爱情故事为主要线索,运用各自独特的表现艺术手法,勾勒出了两幅同样纯美的乡土画面,成为海峡两岸乡土文学中的奇葩。两篇小说虽产生于不同时代、不同地域,但在中国传统文化的大背景下,萧丽红和沈从文的创作在乡土文学田园牧歌这一脉上,其承继关系还是一致的。

“捣衣砧上拂还来”释疑

《春江花月夜》中“捣衣砧上拂还来”写的是庭院内之景而非江边之景。捣衣非洗衣、捶衣,而是捣帛或捣 素;捣衣砧非洗衣、捶衣石,而是捣衣时的垫石,它不在水边而在庭院;以捣衣入诗表现的是闺怨闺思,对本诗相思离 别的主题起着一定的暗示作用。

ENSO和长江大水对天文因子的响应研究

ENSO(厄尔尼诺和南方涛动的总称)对世界尺度的天气气候有影响,本文用概率论统计检验方法,查明长江大水与ENSO以及ENSO与天文因子的相关关系,并系统分析了三者之间的相关关系。结果表明:ENSO事件对天文物理主周期和天文特征有明显的响应,长江大水年对太阳活动特征、节气日的月相年变化和ENSO也有显著的响应关系。这些关系对长江大水的准确预测有重要价值。文中对天文物理因子对ENSO和大水的影响机理进行了探讨。

《春江花月夜》的结构与命意

对“孤篇横绝”的《春江花月夜》,理解与把握是绝非能一蹴而就的。笔者尝试从剖析其结构的起、承、转、合入手,进一步探究作者命意,为我们学习、欣赏提供一些借鉴。

1982～2005年中国江南旱涝变化特征及其对月赤纬的显著响应

统计分析了1951-2005年江南地区（16站平均）汛期（6～8月）降水量、旱涝与年降水量的年际变化特征，并统计和研究了江南地区汛期降水量、旱涝对月球运动轨道参数的响应关系．结果发现，在1982～2005年期间中国江南地区汛期降水量、旱涝与年降水量对夏季月赤纬到达最北纬度的年际变化有十分显著的响应关系，相关系数（r=0．812）和显著性水平（超过0．001）都很高，相关概率为100％（24／24）．这说明在1982～2005年期间，月球运动轨道的年际变化对中国江南地区汛期降水量和旱涝有重要影响和作用．文中对这种显著影响关系的成因进行了初步探讨，从6—8月平均500hPa的11年平均大气环流图上可见，夏季最北月赤纬偏北（在25．5°N以北）的11年平均的西太平洋副热带高压较常年同期明显偏东，西风带环流比较平直，位置略偏北，江南地区缺乏充足的水汽来源致使降水偏少；而在夏季最北月赤纬偏南（在25．5°N以南）的11年平均的西太平洋副热带高压要比前者偏西约10个经度，西风环流经向度加大，南支位置略偏南，这种大气环流形势对江南地区的降水十分有利．由此可见，月亮位相的变化对中国江南地区降水和旱涝的作用是通过影响大气环流而产生的．

千江有水千江月 万家灯火有情天——重读萧丽红的长篇小说《千江有水千江月》

《千江有水千江月》是一部饱蘸深情、礼赞中华传统文化的小说。文笔美好、诗意、澄明,可谓好情漫华章,诗意倾纸墨。《千江有水千江月》的令人惊喜和可贵之处在于彰显了中华传统文化的诗礼与美善。从思想内容到艺术风格,它都甚是卓越,广受读者爱赞。

基于水位差条件下的月亮泡水库洪水资源化分析

月亮泡水库为洮儿河与嫩江的连通水库,利用其堤坝内外水位差引蓄嫩江洪水,可以解决多年来月亮泡水库蓄水不足与丰富的过境水量未能充分利用这一矛盾。通过统计水位差大小、集中时段,分析月亮泡水库和嫩江相应断面的汛期水位的规律,基于此统计规律提出了月亮泡水库洪水资源利用模式,并通过2003年的引洪实践结果进行了论证分析。

张若虚与《春江花月夜》

被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”的张若虚的《春江花月夜》,因为它的绘画美、音乐美、哲理美、意境美,一千多年来使无数读者为之倾倒。而此诗也使张若虚“孤篇横绝,竟为大家”。

《春江花月夜》音乐绘画性的美学体现

音乐的描绘功能是表现音乐作品内容的手段之一。民族管弦乐曲《春江花月夜》运用了多种表现画面与视觉形象的描绘手法,勾画出一幅幅生动形象的画面,充分展现了描绘功能在音乐作品中塑造景物、创造意境的重要作用。

认知语言学翻译观视角下宋词的翻译——以辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》的英译为例

宋词作为中国文化的精髓,具有典型的审美价值。该文尝试以认知语言学的翻译观的部分观点为理论,以宋代词人辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》的英译为例,分析翻译大师许渊冲在它的英译中,是如何构建一个符合于原作者所勾勒的现实世界和认知世界的。

崂山“充州小东门董师父赠云岩子《酹江月》”词刻研究

崂山华楼宫外凌烟崮上全真道士词《酹江月》石刻因刻写者水平、风化残损和道教术语等因素影响,长期以来在不同文献中于词作断句、辨字方面具有较大差异,而在词义阐述等方面更无详细研究。考据该词创作时间、作者身份,辨析词作断句、格律和用字,进而阐述全真道教修行求道的观念精神和法门途径,对了解元代崂山道教的内外交流、门派归属和发展情况具有重要意义,也是完善崂山区域金石研究不可或缺的部分,对丰富崂山人文历史文化极具价值。

月映万川:朱熹女性伦理的工夫论诠释

儒家的女性伦理历来是以三纲五常为主体、坤德为中心而展开的。在程朱理学,尤其是朱熹天理之节文、人事之仪则相结合的语境下,随着坤德成为重要的实践工夫,女性伦理学得到了极为丰富的发展。朱熹以知行相须、博文约礼、下学上达一系列具有坤德特点的工夫论作为基础,发展出了富有平等意涵的“月映万川”的女性伦理学。女性可以通过同样的知行工夫使天理客体化为自身的明德,由此获得与男性平等的形而上学地位;这种形而上学以注重下学、礼卑的工夫论为主体,更能赋予坤德行权责任的实质,为女性伦理的发展提供了广阔的现实空间。