奥菲Mythic 22血细胞分析仪在高原地区应用的可行性

目的:通过验证瑞士奥菲Mythic 22血细胞分析仪血红蛋白测定精密度来恒量该仪器在高原地区应用的价值。方法:连续3天对选定的10份新鲜全血进行检测,每份标本做平行试验5次,记录HGB值并计算平均值及其变异系数。结果:10份标本测定值的变异系数均在允许范围之内,且CV<1.0%。结论:瑞士奥菲Mythic 22血细胞分析仪在高原地区应用良好。

Wulingyuan: The Mythical Land of Avatar Is Real

IN southwest China’s Hunan Province lies a scenic area that is unique in the world for its rare rock forests,rock formations,and untarnished natural scenery.This area is called Wulingyuan Scenic and Historic Interest Area,and consists of Zhangjiajie National Forest Park,Suoxiyu Nature Reserve,Tianzi Mountain Nature Reserve,and the newly-added Yangjiajie Scenic Area,covering an overall area of 500 square km.

Mythic公司公布模拟AI芯片战略，把所有东西放在内存里

说到人工智能硬件,我们向来事无巨细。Wiki Chip密切关注的一家公司是Mythic。这家公司还没有完全公开他们的架构和产品,但一些细节已经开始慢慢浮出水面。在最近的人工智能硬件峰会上,该公司的创始人兼首席执行官Mike Henry绍了该芯片的最新情况。这家位于奥斯汀的初创公司由Mike Henry和Dave Fick于2012年创立,最近完成了7000万美元的B轮融资,总融资额刚刚超过8500万美元。

论“国潮”动画电影的艺术特色与时代价值

自2015年以来,一批体现民族文化内涵与艺术特征、视听制作能力具备国际先进水平,并呈现出富有深度的全年龄段现代动画美学风貌的“国潮”动画电影,开拓了中国动画电影的新风格与新路径。该类型作品以中国神话元素为基底,以重述神话为创作理念,在人物、情节、背景等内容方面承袭传统神话的内在气韵,辅之以现代叙事学与商业电影的标准范式。影像表达方面锐意进取,吸纳大量流行元素,从造型风格、时空组合、镜头语言等多方面突破了传统动画电影曾面临的困境。“国潮”动画电影既承袭与延伸神话内核,又通过“文化寻根”的方式将对当下问题的思考纳入中华传统文化的表达体系之中。

仪式乐舞的文本层次与叙事结构——以青海黄南藏族传统仪式乐舞为例

代表着青海黄南传统文化的藏族乐舞仪式“六月会”,具有跨族群文化内容和多元审美形态。其各类文本中的程式(巫)和程序细节(礼)成为远古神话的符号。其乐舞文化包含三层叙事结构:精神信仰的濡化叙事,涉及乐的语义表述,依托于仪式中的程式与仪式人来进行;文化形态的情境叙事,涉及乐的语境表述,依托于仪式中以乐器为代表的能指来实现;娱情审美的情感叙事,涉及乐的互文表述,依托于音乐语言、音声、表演与受众的行为交互来完成。

论艾特玛托夫《白轮船》中的神话图式

神话图式兼具神话与图式的双重特征,是人类童年时期对自然未知世界的神话化认知行为。《白轮船》中的神话图式具体表现为:作者首先在文本中生成了一个“始源”空间,即人类聚集地,与具有神性、主人公向往到达的大自然“目的地”形成二元对立,在“始源”与“目的地”之间构建了通往“彼岸”的“路径”,在俄罗斯民族强烈使命感的观照下,形成其特有的自然神话图式和思维。神话乃是集体意识、民族印记的核心。艾特玛托夫被誉为“吉尔吉斯人民作家”,他的小说《白轮船》正是吉尔吉斯民族自然神话思维的具象化,是苏联生态文学中神话图式的直观反映。

楚国玉器中神兽纹饰造型特征及文化内涵解读

楚国玉器中的神兽纹饰众多,但是系统研究楚国玉器中神兽纹饰的文章寥寥无几。为填补这一研究空缺,文章从楚国玉器中代表性神兽纹饰造型特征入手,基于楚文化的视角,对其文化内涵进行分类解读,并分析神兽纹饰在现代的应用,得出结论:楚国玉器纹样应该得到传承与创新,并运用于当今服饰品设计、艺术品设计等相关领域,以期为当代艺术设计提供更多的灵感。

神话历史的创意改编与重构——当代中国科幻对传统写作资源的创造性转化

以科幻介入神话历史进行创意改编和重构是当代中国科幻小说对传统写作资源进行创造性转化的重要尝试。中国科幻的创意改编与重构源于“故事新编”式的叙事传统,科幻作家们在内容取材、叙事建构、改编手法、神话历史与现代科幻的结合机制等方面展开了积极探索。当前中国科幻小说的创意改编与重构仍存在科幻内核缺失、情节套路固化、科幻属性模糊等问题。当代中国科幻小说可以通过设置合理的科学内核、巧妙的连接契合点、“活化”中华优秀传统文化、融合本土类型小说等方式对传统写作资源进行有效的创造性转化。

Mythic游戏公司将撤销六款网络游戏

Mythic游戏公司日前在其官方网站上宣布，将撤销六款网络游戏的服务内容，这六款游戏分别为“Engage游戏在线”网站和Kesmai公司的Gamestorm网站(今属于电子艺界公司)上的《哥斯拉在线》(Godzilla Online)、《星舰军团——战斗太空>(Starship Troopers：Battlespace)和《异形在线》(Aliens Online)，

神话叙事观照下乡村振兴与农业生产的谱系重构

神话叙事是中国人民伟大梦想的载体,在当下具有重要的现实传承价值。当代神话研究取得了重要成就,其面向当下已蔚然成风,神话面向乡村振兴也多有论述。中华神话发生在农业社会的土壤里,中华创世大神多是农神,相关农业社会的创造都是神话叙事,神话是农业生产的文化主导者和重要的农业文化遗产。新时期神话重述与乡村振兴关联,有成功的案例,比如,九华立春祭的春神祭祀,展现了神话仪式在农业生产中的独特地位。在中国历代农业典籍与实践中,农业相关神灵的祭祀与农业生产浑然一体。结合古代记载与现代神话仪式实践,我们发现,对于农业生产体系的片面理解,剥离了中国农业的文化本体性,单纯的物质生产性的认知,使得乡村农业失去了承载中华文明传承的功能。因此,重建农业的产业谱系,将神话叙事嵌入农业生产过程中,将祈报作为农业生产的灵魂所在,将“加强重要农业文化遗产保护利用”方针落到实处,是现代农业转型发展和乡村振兴的契机。

奥德修斯3.0:新媒介现实与第三个神话时代

数字时代的文学表现出神话复兴的趋势。这种神话并不只是人们所认为的是对现实的脱离,也不只是技术运用的效果,而是以神话方式呈现的新媒介现实。古代神话、现代主义文学中的“神话主义”与数字时代文学中的数码神话构成了三个神话时代,它们在神话性与日常性的结合、命运感及死而复生模式方面呈现出相似性。《奥德赛》中的奥德修斯、《尤利西斯》中的布卢姆以及科幻电影《2001:太空奥德赛》中的超级电脑“哈尔”,代表了三个神话时代的人类形象及对世界的探索,数字时代的后人类主体构成了奥德修斯3.0。应从文学人类学的视野去理解数字时代的文学,它构成了一种独特的现实主义,在神鬼情节与大众欲望背后,折射的是数字化社会的现实。

数字游戏中神话的重构与传播——以王者荣耀为个案的分析

现代社会对神话资源的利用在数字游戏的发展过程中占据重要地位。随着移动互联网通信技术的发展,数字游戏由端游向手游转型,其文化语境、媒介生态和游戏工业生产机制发生了重大的变化,神话的重构与传播也呈现出新的特征。大众文化生产方式“角色消费”参与游戏神话文本的重铸,神话故事角色化,突出了神话人物现代隐喻形象的建构。以虚实越境游戏体验为准则,数字化、符号化、皮肤化的神话人物在游戏工业的生产中实现想象与真实、规则与意义、历史与现代、传统与流行等多维度的结合。当游戏中的规则系统占据主导地位,其叙事建构地位下降时,片段式的神话文本在媒介融合的传媒生态中激发了口头构成式的传播,展现出数字叙事中的神话演述场景。在移动互联网时代,数字游戏对中国神话的重构和传播中,一方面可以看到神话碎片化、扁平化、空心化现象,呈现出降维的特征,另一方面也可以看到口头构成式传播中具备广泛性和丰富性的当代神话演述的回归。降维的神话符号生产和不可降维的神话演述传播都是神话生命循环中的一部分,也是神话与神话主义互动的图景之一。

中国常见神话人物起源母题数据集

神话是中华民族传统文化的重要载体。各民族神话数量众多,内容丰富,形式多样,许多神话人物成为人类历史与中华文明进程的珍贵记忆。以作为神话主体的神话人物为切入点,把相关神话文本与叙事作为人文社科领域的研究专题和重要数据来源,在推动人文学科大数据建设、深化中华传统文化数据分析、创新人文社科研究新方法等方面具有重要文化意义和学术价值。本数据集以中国常见的50个神话人物的起源母题为研究对象,采集梳理了的1620条常见神话叙事有效数据,包含母题、实例、民族、流传地和文献出处等标准字段,同时对数据来源、数据采集方法、数据的分类和数据的结构等进行了系统的分析和阐释,并对数据样本进行了详细描述,在列举相关数据集样例的基础上,对包括人物产生维度、民族维度和地理维度等进行了统计分析。最后,提出数据集在中国各民族文化内涵研究、跨地区文化研究和中华传统文化分析方法等方面的建议。

神话叙事批评传统发微:概念生成与批评实践

近年来,无论作为文学创作倾向抑或作为理论关键词,神话叙事已然演化为研究热点。作为西方学界流播而至的外来词,神话叙事及其批评传统的理论生成有较为驳杂的学理背景,更在不同时期构成了繁复的批评表征。耙梳、厘整西方学界神话叙事概念及其理论的生成谱系,并综论其主要批评成果,辨识其成就与问题,可以为推进我国神话叙事研究向纵深发展提供思路。

灵芝发酵液对衰老大鼠抗氧化作用及其性功能的研究

目的观察灵芝发酵液对衰老大鼠、D-半乳糖所致衰老大鼠的自由基相关酶和代谢产物、大脑皮层超微结构、红细胞膜及性功能的影响。方法①选取24月龄SD大鼠,测定不同剂量灵芝发酵液对血和/或脑组织总抗氧化活力、维生素C、丙二醛、谷胱甘肽的活性或含量的影响。②SD大鼠,随机分6组,分别为空白对照组、模型对照组、灵芝发酵液(0.3、0.6、1.2 g/kg)、维生素E 0.8 g/kg组,除空白对照组外,各组均皮下注射D-半乳糖50 mg.kg-1.d-1,测定血和脑组织中SOD、MDA、GSH-Px、MAO、LPF的活性或含量,并通过透射电镜观察大脑神经元超微结构的变化。③观察灵芝发酵液对红细胞膜上丙二醛含量的影响。④观察灵芝发酵液对阴茎勃起潜伏期、扑捉潜伏期、扑捉次数、射精次数、射精潜伏期的影响。结果①灵芝发酵液1.2 g/kg可明显提高总抗氧化活力和抗坏血酸的含量,降低MDA含量,而对谷胱甘肽无明显影响。②灵芝发酵液0.3 g/kg可升高GSH-Px的活性,降低MDA、LPF的含量,而对其它相关酶及代谢产物无明显影响;0.6 g/kg组可降低LPF、MDA的含量,增加血清中SOD的活性;1.2 g/kg可使SOD、GSH-Px活性的升高,降低MDA和LPF含量,也可抑制MAO的活性。灵芝发酵液可剂量依赖性的减轻D-半乳糖引起的神经元变性。③灵芝发酵液0.6、1.2 g/kg组可使红细胞膜MDA含量明显降低,0.3 g/kg组则无明显影响。④灵芝发酵液1.2 g/kg可缩短阴茎勃起潜伏期,0.6 g/kg明显增加扑捉次数和射精次数,缩短扑捉潜伏期和射精潜伏期,0.3 g/kg组只缩短扑捉潜伏期。结论灵芝发酵液能通过抑制脂质过氧化物的形成和/或提高抗氧化酶的活性,改善D-半乳糖导致脑超微结构变化,具有显著的抗氧化作用,且对性功能有一定的影响。

复方灵芝乳膏的制备及对黄褐斑的疗效观察

目的 研制一种治疗黄褐斑的高效、低不良反应的外用乳剂。方法 将灵芝的水溶液和半胱酸加入乳膏基质中制成外用乳膏 ,以此为治疗药物 ,2 %氢醌霜为对照药物进行临床疗效观察。结果 治疗组黄褐斑的总有效率为82 .0 % ,对照组为 65 .0 % (P <0 0 .5 ) ;不良反应发生率分别为 6.6%和 13 .3 % (P >0 .0 5 )。

灵芝孢子粉食品毒理学安全性评价

本文研究了灵芝孢子粉的食品毒理学安全性 ,结果表明 :灵芝孢子粉小鼠经口服LD50 >1 0g kg .BW ,属无毒级 ;鼠伤寒沙门氏菌 哺乳动物微粒体酶试验、骨髓微核试验及小鼠精子畸变试验表明该样品无突变作用、无细胞毒性作用和无致突变作用及对生殖细胞无致突变作用 ;3 0天喂养试验结果表明对动物最大无毒作用剂量大于 3 .0g kg .BW d。可以作保健食品的原料。

百年来中国神话美学研究的基本问题

百余年来,中国神话美学研究的内容主要集中在以下四个方面:第一是从神话起源的角度阐述想象力对神话的本质属性。这方面以王国维和鲁迅为代表。第二是对神话思维与审美的思维方式之间关系的论述。这方面成果最丰富,是神话美学研究的重点。第三是对中国神话与审美意识和审美范畴之间关系的研究。这方面的研究成果尚显零星。第四是神话意象研究。这方面以闻一多的神话个案研究为代表;当代以来,汪裕雄和叶舒宪等人的成果引人注目。这些研究为彰显中国神话的世界性价值、建构具有中国民族性特点的神话学理论奠定了基础。

西王母龙虎座造型源于西方考

西王母龙虎座是西南地区西王母图像的一个重要组成部分,其造型的主要特征为西王母端坐在龙虎连体神兽座上,这与中国北方发现的类似造型的其他神兽座相似,有着共同的渊源。这种两神兽胁侍一女神的图像题材在青铜时代晚期及铁器时代早期已流行于西亚的伊朗和高加索地区,稍晚时期流行于中亚以及中国北方草原地区。通过比较研究可以发现,这些题材的内容及其传播的轨迹都与游牧民族密切相关;此外,西王母神兽座的造型与中国以西地区女神图像的一致性表明,这一造型可能与西方的女神崇拜有直接关系,或者说汉人至少在表现形式和神化手法上借用了西方的传统。

“发蛟”灾害的成因及防范

“发蛟”是江苏宜兴市湖镇、张渚等地植被覆盖良好的低山区发生的一种局地性泥石流灾害。作者通过对湖镇一处发蛟地的调研 ,从黄石山区的地表组成、气候条件和地形因素三个方面分析了“发蛟”的形成原因 。