建构现代学术与重勘中华文明——20世纪以来《楚辞》神话研究概述及反思

有别于传统经史范式,中国现代神话学的建立是《楚辞》神话研究的基本前提。在异质文化冲击和现代学术建构的驱力下,20世纪以来的《楚辞》神话研究成为时人理解中华文化、重勘中华文明的途径。20世纪前期形成的四条基本路径影响至今:诉诸信史的实证研究、文学艺术的系统研究、跨文明比较研究、人类学和民族学阐释。经20世纪中期过渡,80年代以来的《楚辞》神话研究走向繁荣和学科自觉。同时,随着中国神话学界的前沿反思与范式推进,《楚辞》神话与中国文明起源特征、早期经典形成、早期中国思想史等问题成为学界热点。新的学术视野和新的学术使命都昭示着,《楚辞》神话研究必将继续参与到更深入更宽阔的当代学术发展中。

《汉书·艺文志》为何不录《楚辞》

据王逸《楚辞章句》知刘向曾编《楚辞》一书。然《汉书·艺文志》不收是书,其原因殆为刘向《别录》未录,刘歆因之不收,班固亦不"入"。其所以如此,当是在其时的著述观念中,学术等级严明,编辑之学尚未成熟,也无地位,因而不被重视,刘向亦不以此为功。

由历史看未来——近三百年楚辞研究史的启示

明末清初至新中国建立三百余年，是楚辞学研究史上最重要的历史时期，造就了一批卓越而特殊的楚辞研究者。全方位、多角度的新的研究思路，与其说肇端于“五四”，不如说滥觞于清初。而这种格局的形成，主要取决于楚辞研究发展的需要，又随外部条件的变化成波浪形起伏。