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安阳灵泉寺大住圣窟那罗延与迦毗罗神王组合图像的源流
被引量:
2
1
作者
姚潇鸫
《山西大同大学学报(社会科学版)》
2019年第5期53-57,共5页
北魏时期,出现了一类新的神王组合图像。神王肩部的兽首形装饰、膝盖上的象首形装饰、甲胄上的人脸装饰,是这类神王组合图像所独有的特点。该类组合图像的出现,是佛教文化与祆教文化相互融合的产物。安阳灵泉寺隋代大住圣窟窟门两侧的...
北魏时期,出现了一类新的神王组合图像。神王肩部的兽首形装饰、膝盖上的象首形装饰、甲胄上的人脸装饰,是这类神王组合图像所独有的特点。该类组合图像的出现,是佛教文化与祆教文化相互融合的产物。安阳灵泉寺隋代大住圣窟窟门两侧的那罗延与迦毗罗神王像继承了北朝时期该类组合图像的基本特征,并有所发展。唐五代时期的那罗延与迦毗罗神王组合图像,其直接的源头就是隋代大住圣窟窟门两侧的神王像,图像的特征是神王分别站立于牛形与羊或鹿形动物之上。
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关键词
那罗延
迦毗罗
组合图像
佛教
祆教
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题名
安阳灵泉寺大住圣窟那罗延与迦毗罗神王组合图像的源流
被引量:
2
1
作者
姚潇鸫
机构
上海师范大学人文学院
出处
《山西大同大学学报(社会科学版)》
2019年第5期53-57,共5页
基金
国家社科基金项目“唐宋时期商人宗教信仰研究”(15BZS049)
文摘
北魏时期,出现了一类新的神王组合图像。神王肩部的兽首形装饰、膝盖上的象首形装饰、甲胄上的人脸装饰,是这类神王组合图像所独有的特点。该类组合图像的出现,是佛教文化与祆教文化相互融合的产物。安阳灵泉寺隋代大住圣窟窟门两侧的那罗延与迦毗罗神王像继承了北朝时期该类组合图像的基本特征,并有所发展。唐五代时期的那罗延与迦毗罗神王组合图像,其直接的源头就是隋代大住圣窟窟门两侧的神王像,图像的特征是神王分别站立于牛形与羊或鹿形动物之上。
关键词
那罗延
迦毗罗
组合图像
佛教
祆教
Keywords
nārāyana
Kapila
combi
n
ed image
Buddhism
Zo
r
oast
r
ia
n
ism
分类号
B949 [哲学宗教—宗教学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
安阳灵泉寺大住圣窟那罗延与迦毗罗神王组合图像的源流
姚潇鸫
《山西大同大学学报(社会科学版)》
2019
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