SAN和NAS在局域网建设中的应用

阐述了SAN(StorageAreaNetwork)和NAS(NetworkAttachedStorage)系统原理及构成,参照SAN和NAS的典型结构,分析了其各自优缺点及应用领域,并对SAN和NAS系统的性能进行较为详细的论述,给出了SAN与NAS关键特性的比较,最后提出了一个局域网存储系统建设方案,以充分利用存储资源,提高网络数据安全性,降低网络管理费用.

网络存储系统SLAN的设计与实现

SLAN是一种新型的网络存储结构,它融合了NAS的易管理性和SAN的可扩展,具有低价格、易管理、可扩展等优点。初步探讨了这种新型网络存储机制,并在此基础上提出了SLAN的一种实现方案,通过在实际网络的运行中取得了较为理想的效果。

利用NAS为企业解决存储问题

NAS基于LAN,按照TCP IP协议进行通信,面向消息传递,以文件的I O方式进行数据传输。在LAN环境下,NAS已经完全可以实现异构平台之间的数据级共享。根据NAS与DAS的特点比较,阐述NAS可以应用在任何的网络环境当中。主服务器和客户端可在NAS上存取任意格式的文件,独立于操作系统,不同类的文件共享,交叉协议用户认证,增加和移除服务器不会中断网络服务,能使异类平台共享。

基于SAN的网络存储共享系统

随着网络的发展,数据量快速增长,如何有效地进行数据存储共享已经越显重要。分析了传统SCSI数据存储与NAS进行数据存储的不足及SAN架构的优良特性,并基于SAN架构设计了一种网络存储共享系统,他克服了SCSI存储方案中管理困难不利于共享,存储容量有限的缺点,也克服了NAS存储的因网络带宽对其性能的影响,具有很好的应用前景。

论纳兰词的鸿雁意象

鸿雁是古典诗词,也是纳兰词的重要意象。纳兰词中的鸿雁意象,不仅继承了鸿雁意象的传统用法,而且在传达对自由的精神家园的向往、表现人生的恐惧和忧患等多方面,又有新的发展。因此,鸿雁意象不仅影响了纳兰词的风格,也是我们透视其心灵世界的一个重要的艺术符号。

论纳兰性德的悼亡词

纳兰性德与妻卢氏情深意笃,卢氏因难产而亡,他写了许多感情真挚、灼人肺腑的悼亡词。在中国悼亡词史上,留下了最为厚重的一笔。但学界对于纳兰性德悼亡词的范围,一直存有多种争论。对纳兰性德悼亡词进行比较分析后,认定为27首,以词序中有无直接表白"悼亡"之意把纳兰性德的悼亡词分为两类,对这两类词作的艺术特色分析来追问纳兰性德创作悼亡词作的情由。

纳兰性德词集版本述评

本文对清代词人纳兰性德词集版本作了全面的考察,将其全集的两个版本系统的所有本子都进行了罗列分析,指出了它们之间的渊源、差异和优劣,并对这两个版本系统以外的全集本子和选本进行了评述。

纳兰性德《青衫湿遍》悼亡的对象

通过对《青衫湿遍·悼亡》一词中“回廊”及“玉钩斜”等意象和用典分析,结合《浪淘沙》、《虞美人》、《减字木兰花》等词中关于“回廊”意象的使用,论证该词的悼亡对象并非是学界通常认为纳兰性德的亡妻卢氏,而是曾经与纳兰性德有着刻骨铭心爱情却无奈入宫的恋人。通过分析纳兰词中“回廊”具象型符号式意象及其象征含义——象征着幽深隐秘的相爱之地,理清了纳兰词中“玉钩斜”、“韩凭”等相关典故及作者使用以上典故的目的,还原了一段纳兰性德佚逝的恋情。

孟莱王建都清莱的历史功绩和兰那(八百媳妇)的历史发展

1261年,孟莱王在泰国北部的清莱建立都城,标志着这个名叫"兰那"的泰人国家的迅速崛起。自孟莱王建都清莱起,兰那进入了一个全面发展的兴盛时期。孟莱王统治时期,奠定了这个国家数百年发展的地域和文化基础,使得兰那成为泰国古代历史上统治时间持续最长的王国。对于兰那的历史发展而言,孟莱王无疑是一个有着巨大贡献的人物。中国史籍较为详细地记述了兰那的历史发展。

清宗室怡府藏书来源考——读杨保彝《南北诸家藏书源流记》

关于怡府藏书的来源,陆心源的说法影响比较大,清代笔记大都沿用其说,直至今日,涉及到怡府藏书时仍被引用。但通过杨保彝《南北诸家藏书源流记》一文却发现了不同于陆氏的说法,杨氏讲到的由纳兰家入怡府和何焯之书亦归怡府的藏书来源之说均是前所未有的新说法,为我们进一步研究怡府藏书来源提供了重要史料,应该引起重视。

重庆南滨路防洪护岸的景观化探讨

防洪护岸作为城市滨水堤岸空间的重要组成部分,在保障滨江洪涝安全方面发挥重要作用,但同时也表现出体量庞大、形式单一、空间闲置和观赏性差等问题.以景观化相对成功的重庆南滨路护岸景观为研究对象,通过对南滨路六大景观节点的护岸断面结构形式的调研整理,分析了各大节点的景观要素及空间形态,总结南滨路防洪护岸的景观特征,以期为打造结构更加合理、空间形式更加丰富的防洪护岸景观提供更多思路.

几种常见网络存储备份方式浅析

网络数据信息爆炸性的增长,使网络存储技术变得越来越重要,已成为Internet及其相关行业进一步发展的关键。本论文主要讲述了常用离线存储备份技术的结构选择、技术演进、常用实施方案及各种方案的优缺点。

网络存储备份应用技术研究

This paper analyzes the development requirements that enterprises call for data storage and backup in the new information era, analyzes and compares the current mainstream network storage and backup technology, and gives a conclusion in accordance with the implementation situation in our enterprise, which is provided with a reference value for the construction of enterprise storage backup systems.

网络附加存储在企业局域网的应用

网络附加存储是一种特殊的专用数据存储服务器,应用它可为企业提供具有可靠性、简便性和总拥有成本最低的存储网络解决方案。通过它的自动性能调整和高级数据管理能力,可以降低企业成本,提高数据可用性,同时简化操作,为用户信息存储提供灵活的信息管理。为此,介绍了网络附加存储的定义、功能及特性,并介绍了在某电力企业局域网的应用情况。

元代八百媳妇宣慰司使是否汉族

文章以最近在大理凤仪被发现的《教谕康公墓志》(天顺五年二月)为主,对于此碑文所记载之陕西人康旻,在1341年以后,授职为"八百宣慰司宣慰名职"的内容加以分析,检讨康旻究竟曾担任过何种官职。目的在于透过此案例加深对于蒙元用土官来控制滇南、滇西南以及东南亚北部地区的理解,认为:在蒙元控制下的边缘地区中,土官采用如康旻此类官员,使其负责官方文书等以提高司署的行政能力,并且提出一个假设,就是此类基层官员由段氏总官选择人才供给各地土官。

论评点之风对纳兰词经典化的意义

评点是中国古代文学传播的重要方式,对文学作品经典化的建构有着极为重要的意义。纳兰词是中国词学史上的经典词作,清代文人对纳兰词作的评点很多,其中序跋、词话、词选是三种最为典型的评点方式,这些评点不仅为后人研究纳兰词提供了丰富的文献资料,还引导读者的阅读方向,让读者能够准确地理解和欣赏纳兰词作,从而推动纳兰词经典化的形成。

千古伤心人——试析纳兰性德的悲情人生

享有"清代词人之冠"美誉的纳兰性德的一生充满了痛苦和矛盾。他一生为情所困,注定了他的不快乐;与朋友的聚散离合,使他内心悲观;理想与现实的错位,让其苦苦挣扎。纳兰的爱情之困、友情之伤和仕途之倦揭示其短暂、绚烂而又悲情的人生。

从纳兰词探析清初词作中的感伤与虚无

词在清朝得以再度振兴,而由于历史变迁、社会背景等深刻复杂的因素,清初词作中普遍存在着感伤和虚无特征,纳兰词则是这一特征的典型代表。纳兰词哀怨凄婉之外,处处浸透着迷离的感伤情怀以及幻灭的虚无意识。清初词人群正是由于共同的审美体验和时代感慨,或是感于家国兴亡,或是自道身世之戚,或是喟叹人生如梦,谱写出清初词作中的曲曲繁世哀歌。

试论纳兰词的“东风”、“西风”意象

在纳兰词中,有"东风"与"西风"两种意象。"东风"意象的作用分为助愁者、助人者和助物者,而"西风"意象的作用则分为回首往事和回顾历史。前者以怀人之愁、伤今之愁以及伤春之愁为主,后者以旅人之苦、愁人之悲、兴亡之叹以及英雄之憾为主。此外,纳兰性德为进一步烘托其愁怨,在其"东风"意象中,多借用具有季节性特征的植物意象,而"西风"意象中则使用具有独特性含义的事物意象。

“花间草堂”与纳兰性德

《花间词》与《草堂诗余》在明代广为流传,清初依然是文人作词所取法的对象。纳兰性德对"花间草堂"的继承与创新,使得他的词"纯任性灵,纤尘不染"被誉为"国初第一词手"。他的文学活动最频繁的时期正是阳羡派渐趋衰落,浙西派还未形成鼎盛局面的时期,如果不是英年早逝,他应该成为继陈维崧之后的词坛盟主。