名中医向楠补肾化痰方治疗绝经后骨质疏松症经验

绝经后骨质疏松症(PMOP)是中老年女性最常见的代谢性骨病,属中医学“骨痿”“骨痹”“骨枯”等范畴。导师向楠教授总结自身多年临床经验,并结合现代医学对骨质疏松症的相关研究,在“肾虚骨枯”的基础上,提出“肾虚生痰”也是加重PMOP的重要因素,并自拟补肾化痰方,从“肾虚”与“痰浊”两方面着手,以菟丝子、淫羊藿、补骨脂三药补肾填精坚骨,全瓜蒌、山楂、红曲三药化痰调脂通络,补肾化痰,强筋壮骨,标本兼治,临床疗效显著。

论南翔小说集《伯爵猫》的艺术特征

南翔的短篇小说集《伯爵猫》甫一问世,就受到了文学界的广泛关注。身为教授兼作家,他的小说知识性强,信息量大,展现了“学人小说”的风采。这部小说集具有题材多样、主题深刻、知识广博、构思独特、语言巧妙等五个方面的特征。

《西厢》欢郎述论

莺莺之弟、崔家男丁欢郎自《莺莺传》起一直广泛存在于各种《西厢》题材小说、戏剧、曲艺、美术作品中,直接、间接出现于出场报门、赴斋祭相、寺围谋计、谢恩悔婚、事漏拷红等重要关目。从《莺莺传》《商调蝶恋花》中容甚温美的崔门弱子,到《董西厢》中亲切可感的畅好台孩、《王西厢》中存在弱化的螟蛉小厮,再到《李西厢》中过于老成的相府舍人、《田西厢》中好学擅问的读书幼童,欢郎形象一脉相承又几经变迁。欢郎之于《西厢》有历史、社会方面存在的必要,各作者在一定取舍中运用欢郎推动剧情发展、塑造其他人物,形成了各有优劣、丰富有致的欢郎形象的多维。

南襄盆地泌阳凹陷油、碱共生的地质条件

南 (阳 )襄 (樊 )盆地泌阳凹陷是一个油、碱共生的蒸发岩盆地 ,已探明规模石油与天然碱 (NaHCO3和Na2 CO3·3NaHCO3)地质储量。原油分为成熟油和未熟 (低熟 )油 ,成熟油储集于碎屑岩中 ,未熟 (低熟 )油储集于白云岩的裂缝和孔洞之中 ,而天然碱矿的围岩就是白云岩(裂缝和孔洞中也有天然碱赋存 )。其地质特征与美国绿河盆地和犹英塔盆地十分相似 ,油碱共生受控于大地构造背景、古地貌、古地理、古气候、古沉积环境和物质来源等地质条件。

地方红色文化在高校思想政治理论课教学中的运用——以湘南学院思政课程改革为例

在高校的思想政治理论课教学中开展红色文化教育,是加强和改进大学生思想政治教育的优势特色和重要途径。湖南郴州有得天独厚的红色文化资源,湘南学院充分利用郴州本土红色资源,推进其进课堂、进教材、进实践,既丰富了思想政治理论课教学的内容,又创新了教学方式方法,还拓展了本土红色文化资源的教育功能,极大地增强了思想政治理论课教学的针对性和实效性。

湘语族群乡村成人围度值年龄组间比较

目的探讨湘语族群乡村成人围度值及其年龄变化特点。方法采用随机抽样方法,测量湖南410名(男196名,女214名)湘语族群乡村成人的头围、颈围、胸围、吸气胸围、呼气胸围、腹围、臀围、大腿围、小腿围、上臂围、前臂围、上臂最大围12项围度值,分析不同年龄组围度值的变化规律;采用聚类分析方法,对国内的19个族群进行了比较。结果方差分析结果显示,男、女性11项(头围除外)围度值年龄组间的差异显著。直线相关分析显示,男性胸围、呼气胸围、腹围与年龄呈正相关,头围、颈围、大腿围、小腿围与年龄呈负相关。女性胸围、吸气胸围、呼气胸围、腹围、上臂围均与年龄呈正相关。腹围、臀围、大腿围值不存在性别间的显著性差异,其余9项围度值在性别间差异极显著,并且男性值明显高于女性。结论湘语族群乡村成人围度值在不同年龄组间和性别间存在具有统计学意义的差异。

基于“边缘效应”的南襄城市群构建研究

城市群在区域经济社会发展中的作用越来越重要。笔者在阐释"边缘效应"、边缘区、边缘区类型的基础上,从边缘效应、通道条件、经济地位、基础设施、文教科技等方面深入分析了南襄城市群构建条件。同时,对南襄边缘区的未来发展给出了消除"行政区经济"束缚、突出互补优势、加速南襄边缘区要素流动、促进边缘区升级、构建南襄城市群框架的建议。

回族学者蒋湘南的易学观

蒋湘南的易学思想,可以简单概括为哲学、宗教与科学三位一体,不可分离。学科学的目的,是要读懂《易经》,认识上帝。科学本身都没有独立价值,是神学的工具。万物皆象,万象之间,互相关联,天人可以感应,人身可以配卦爻。这种思维,和近代科学正相冲突,对于把握近代科学,确实有负面作用,但对于当代科学而言的发展,有自己的长处。

南宋乡司在赋役征派中的违法舞弊问题

南宋时期,处于县乡"权力空隙"中的乡司在乡村赋役征派工作中,多利用职务之便违法舞弊。宋封建国家的法律对违法乡司有明确的处罚规定,而地方官员在执法时,却多有从轻处罚的趋向。这些现象对于南宋基层社会产生了极坏的影响。造成这种种现象的原因是多方面的,但最终都与宋封建专制制度的劣根性有关。这也是中国古代行政运行机制中的固有现象。

灰色修补匠 评北京南锣鼓巷游客中心及商业综合体

文章讨论了张利设计的北京南锣鼓巷游客中心及商业综合体。该项目及其所在片区体现出极强的多样性与包容性以及局部有限改善的修补匠模式,这些特征均为建筑中最值得关注的特征。作者讨论了这些特征的形成以及对北京城市发展的价值。

论南翔小说的历史叙述学——以小说集《抄家》为中心

近些年来当代史书写出现了新的倾向:一种类似于传统史家的冷静写实精神被注入历史小说创作。南翔小说集《抄家》就是这方面的代表。南翔小说试图在叙事中以三重时间方式接通历史,小说中的人物往往幸运、饱学、重情重义。南翔小说叙述人和人物的这些特征意味着作为历史的主体和叙述历史的主体,他们有一种承担的精神,而且是以理性的方式来承担,并没有试图将历史虚化。南翔历史小说在叙事上采用贝中藏珠的结构,这成为南翔小说在新历史小说领域独树一帜的徽标。

项南同志全方位经济发展战略思想初探

项南同志的全方位经济发展战略思想,是中国共产党经济工作的宝贵精神财富。他始终强调经济体制改革的意义,认为经济的快速健康发展必须依靠所有制改革的推动,并从战略高度肯定乡镇企业在经济体制改革中的作用。他高度肯定建设厦门经济特区的示范意义。在离开福建领导岗位后,他继续探索中国特色对外开放事业的科学规律,提出"环南中国海沿岸经济圈"概念。他还十分重视内地经济的可持续发展以及内地与沿海的经济协作。

南香红新闻特稿断裂行文之美

自1979年普利策新闻奖设立"特稿写作奖"起,特稿(Feature)导引了"报纸杂志化,新闻特稿化"的趋势,逐渐引起了业界和学术界的关注。特稿的写作,比较常见的是断裂行文式。试以南香红所写的特稿为例,以跳跃性、片断性和细节性这三个特点为切入点分析南香红特稿作品断裂行文之美。

南翔近期小说创作主题辨析

进入21世纪第二个10年以来,南翔发表了一系列中短篇小说,撮其要者,有三个方面的主题最为抢眼:历史与文革、弱势与底层、生态与环保。作者以练达的文字真实再现了"文革"的历史,还原了底层中弱势群体的生活状态,并关注生态环保的问题。南翔以悲悯的情怀对这些问题进行了真实而深刻的反思。

唐五代诗词中的岭南意象变化及其成因

在唐宋之交的五代时期,对岭南的抒写出现了极大的变化,这种变化恰恰出现在新兴的曲子词上。这时期产生了不少吟咏南国风光的优秀作品,其中尤以李珣《南乡子》十七首为代表。李珣笔下的岭南风光是美丽可亲的,岭南女子是纯美动人的。同时,这些作品语言自然,色调明丽,风格清远疏朗,在《花间集》中可谓别具一格。李珣之所以能够发现岭南之美,摆脱自古以来士人对岭南的偏见,有这样几个原因。首先,李珣乃波斯裔出身,没有汉人以中原为正统的强烈观念;其次,李珣以自由身份游历岭南,所以心态比较闲适平和,因而能客观地审视岭南风物;再次,李珣精通岭南草药,对岭南风物比较熟悉,所以能够将诸多的物象自然地写入词中。

黄庭坚词《南乡子》“落帽晚风回”真伪再辨证

黄庭坚词版本众多,宋元明清及近现当代均有辑本。各版本间异文较多,以致在某些问题上莫衷一是。两首《南乡子》词不同版本其序文差别较大,以致有人认为《南乡子》“落帽晚风回”是伪作。从版本可信度的考证、题序的合理理解、词的形式及内容、校雠的基本知识等方面论证,此词确为黄庭坚词。

湘南梨新梢、果实的生长动态及相关性分析

以七年生湘南梨(Xiang-nan Pyrus)为研究对象,观察新梢及果实的生长动态,并进行相关性分析。结果表明,新梢3月中旬开始生长,7月下旬停止生长,生长期达119 d,生长过程中出现3～5次生长高峰,新梢生长3～4次,生长高峰4次,净生长量高峰3次;叶片生长3～5次,生长高峰3次,净生长量高峰5次;加粗生长4～5次,生长高峰5次,净生长量高峰4次。果实生长从4月上旬花谢幼果期开始,直至8月下旬停长,生长期达126～133 d,果实纵横径在生长过程中出现4～7次生长高峰期,生长高峰4次;净增长量高峰现4～7次,果实纵径7次,果实横径4次。果实生长曲线和新梢生长曲线是逐步升高的单曲线,有4次生长高峰,呈双"S"曲线;果实净生长量有4～7次生长高峰,其生长曲线是双"S"或多"S"曲线,而新梢生长的净生长量有3次生长高峰,呈"S"曲线。建议梨树栽培管理时要求头年加强水肥管理的同时,4月下旬为最佳施肥时期,同时在果梢生长旺期加强根外追肥来缓解养分的竞争。

论《南乡子》及其在唐五代的创作

《南乡子》本是唐教坊曲名,后来演变为词调名。在唐五代,《南乡子》一调共有词作39首,而且集中在李珣、欧阳炯、冯延巳的创作中。创作题材主要集中在南国风物、水乡美色、女子风情、劳动场景以及思妇怀人、游子思乡等。这些作品体现了《南乡子》清音绵缈、意蕴隽秀的高韵特征。该调在唐五代的创作也为其在两宋的发展奠定了基础,以至于名篇迭出,千古流传。

《王安石全集》误收之《相鹤经》相关问题考辨

自宋以来诸本王安石文集、全集所收《相鹤经》并非其作,撰者实为魏晋南北朝人,而托名于春秋时期之浮丘公。后因有淮南八公得其书于嵩高山石室而传于世之说,故亦有记作者为淮南八公者。流传过程中复因“鹤”“鹄”二字音近义通,书名又被称作《相鹄经》。

荒谬时代黑暗的秘密——南翔中短篇小说集《抄家》初探

南翔的中短篇小说集《抄家》收录了他近年来发表的10篇"文革"题材的小说,题材一致却各具匠心,或旁敲侧击,或草蛇灰线,或暗度陈仓,需要读者仔细玩味。在历史严重遮蔽想象和历史虚无主义泛滥的当下,回望与反思显得尤为重要。