民国中小学历史教科书中的“秦始皇”形象演变探析

传统社会,秦始皇主要以暴君的形象流行于世,这与儒家重道德、行王道的政治取向有关。至民国时期,秦始皇形象大变,不仅与古时不同,而且不同的统治阶段也不同。以中小学历史教科书的书写为例,北洋政府时期秦始皇被斥为专制魔王,国民政府时期则被颂为民族英雄。这一转变实是对彼时社会思潮嬗变的能动反映。北洋政府建立之初,因政体变迁而民主共和思想大兴,秦始皇因其中国古代专制主义中央集权制度创建者的身份而遭受严厉批评;进入20世纪20年代,随着地方自治思想的昌盛,秦始皇武力建国的方式被认为非良策,不能实现真正的统一,因此他再次成为被贬斥的对象。但到了国民政府时期,由于日本入侵而致民族复兴思潮高涨,为了树立民族自信心、增强民族意识,建立大一统之局的秦始皇广受赞誉。同时,秦始皇文化统一的做法,也为国民党坚持党化教育、思想统一的行为提供了历史依据。概言之,民国时期,在民主、民族、国家等现代思想的影响下,秦始皇的形象大异于古;而受制于不同的社会现实,主流的社会思潮亦有变迁,此反映到中小学历史教科书中便呈现出秦始皇形象的阶段性差异。通过以上考察亦可见,教科书中所谓的历史知识的客观性是存疑的,其书写会受社会因素的影响,并非全然为政治所绝对控制。社会思潮与官方意识形态既有融合又有博弈,两者共同参与到历史知识的建构中。

中国历史时期气候变化对社会发展的影响

历史时期气候变化对社会发展的影响与人类适应问题,是当前全球变化领域的研究热点之一。近年来,在利用丰富的历史文献资料研究中国历史时期(特别是过去2000年时段)气候变化与人类社会相互作用的过程机理方面取得了一系列新成果。本文将其归纳为3个方面:理论上,构建了基于粮食安全的气候影响传递过程分析框架;方法上,实现了服务于气候变化影响研究的、基于语义差异的历史社会经济序列定量重建;科学认识上,总结出"冷抑暖扬"而又福祸相依的宏观韵律。在此基础上,对未来研究需要进一步深化的方向进行了展望。

《河海月刊》的历史定位和社会影响

介绍由中国第一所水利高等院校——河海工程专门学校(现河海大学)1917年11月创办的《河海月刊》的创办背景、办刊宗旨及栏目设置等,考证其历史定位,探析其社会影响。考证及研究表明:《河海月刊》是中国创办最早的水利科技期刊;《河海月刊》对我国社会发展的最大贡献是造就了一支高水平的作者队伍;《河海月刊》发表的一些论著至今仍具科学价值;《河海月刊》秉承的"科学救国""实业救国"办刊理念,严谨求实、开拓创新的办刊精神得到了传承和弘扬。

当代我国转型时期社会分层现象应对初探

当代中国社会处于转型时期,与社会转型相伴生的是快速的社会流动与社会分化,在社会流动和社会分化中产生了社会分层问题。但学界对引发社会分层现象的原因及应对策略分析尚欠深入。在唯物史观视域下,运用社会运行发展的复杂性理论,以多学科交叉为学理支撑,从合理配置经济资源,缩小贫富差距;强化教育公平,有序推进社会合理流动;培植社会中间阶层,扶助弱势边缘群体;构建良好的社会保障体系;弱化等级观念,高扬锐意拼搏精神等方面,深度廓清了有效化解当代中国转型时期社会分层问题的应对之策。

新民主主义再认识

新民主主义社会与社会主义社会的区别是以“一大二公三纯”的社会主义观为前提的 ,把社会主义社会理解为公有制为主体的多种经济成分并存的社会 ,这一区别就失去了前提 ;新民主主义社会应被理解为社会主义的某种阶段或形式。

“兴、观、群、怨”古解

孔子因其"兴、观、群、怨"说,长期以来被视作古代文学批评史上现实主义理论的奠基者。然而,考察孔子的诗论,应把它提到春秋后期的历史环境中,作出具体的分析。"兴、观、群、怨"诸说,都与政治问题有关,是特定的历史条件与社会环境中的产物。不注意春秋时学诗、用诗的特殊意义,而纯粹从文学理论家的角度看待孔子,就把功能与目的割裂了开来,对孔子这一具体人物来说,未必切合他的实际思想。

民国流通图书馆对社会阅读的贡献与启示

民国流通图书馆在普遍资金匮乏的前提下,以普及国民基础教育为己任,通过降低或减免借阅费用保证民众阅读权利、引导民众阅读倾向;同时,通过巡回借书、通信借书、车送借书、代理图书等方式实现图书主动推送;并提供书籍常识、书目信息、读书方法等方面的指导,辅助民众阅读。当前学习型社会建设将阅读推广的社会责任再次推向图书馆,使其通过信息资源建设与服务功能的拓展为公民终身学习提供平台;基于先进科技支持的图书馆大流通实现了无障碍到馆借阅服务;开放存取作为全新的学术传播机制突破了价格与权限障碍,这均是图书馆开放、平等、免费精神的延续。

古代埃及社会主导意识的诞生及其历史分期

古代埃及社会主导意识的诞生直接关系到古埃及社会文化的基本面貌及其历史发展方向。其诞生机制的深层根源在于古代埃及"原史"时期所处的生存压力性质:掌控自然变化和实施社会管理,远重于应对外部入侵。重自然而轻外战的英雄崇拜促使古埃及人产生一种崇尚秩序、平衡、公正的"玛阿特"观念。从这一观念对自然秩序与社会秩序的规定性中,我们清楚地看出古埃及社会主导意识的沿革与分期:玛阿特一期与玛阿特二期文化。对于把握古代埃及社会政治、思想、文化,甚至于宗教的本质,玛阿特观念的研究都至关重要。

张闻天对社会主义历史阶段理论的研究及其历史地位

分析了 1959年庐山会议后身处逆境的张闻天对社会主义历史阶段理论的研究和认识 。

中国工人阶级发展历史及其特点

中国工人阶级的发展经历了三个重要历史阶段,在不同历史发展时期,中国工人阶级的内涵和外延有不同发展变化,工人阶级在我国社会结构中的政治地位和经济地位也有很大差异。在当代,中国工人阶级的结构发生了重大变化,阶层分化加剧,其中的普通工人阶层在经济、社会地位上与社会其他阶层差距越来越大,我们要正视这一现象,采取有效措施,确立和维护这部分工人群体的利益。

转型期家庭道德建设的社会理路与方法

与社会转型相适应,我国家庭道德建设要走出以家庭内部伦理和谐为主皋的思维窠臼、价值标准和操作模式,把家庭道德建设与社会道德建设有机统一起来,深化社区建设与社会公德建设;建立健全与社会转型期相适应的家庭法律体系;建立家庭道德评价的社会一体化机制,树立可供学习的榜样;发挥现代传媒在道德评价和教育中的作用,推广家庭道德建设经验。

论刑事法的历史分析

历史分析,作为法学重要的研究方法之一,对于刑事法研究具有积极意义。对中国当代刑事法进行历史分析,并非去发现所谓的"民族精神",而是寻找刑事法律制度得以形成的脉络,以及在法制演进中的政治、经济和文化因素。在刑事法学研究中运用这种分析方法,具体表现为历史比较研究、历史的社会研究以及历史的价值研究。对中国刑事法发展作历史研究,应区分不同时代,并有目的性地进行研究,进而挖掘其中可为当代刑事法发展利用的有益因素。

转型期农村干群矛盾的历史分期研究

改革开放以来,中国社会进入了剧烈的转型期。由于社会转型、经济转轨,各种体制不配套,导致农村干群矛盾的发展、变化都呈现出阶段性特点。在不同的阶段,乡村干部与村民之间的矛盾都呈现出新的表现形式和特点。因此,只有科学地分析和界定转型期农村干群矛盾的历史分期问题,才能根据不同阶段干群矛盾的不同特点,采取不同的方法来化解农村干群矛盾,改善干群关系,促进社会稳定和发展。

三国时期陇蜀古道研究

陇蜀古道是沟通陇蜀两地的古代交通线路,是蜀道交通系统的重要组成部分。在自然环境的塑造下,三国时期的陇蜀古道已是初具规模的交通网络,有清晰的线路走向和多元的道路形式,在纷乱的战争环境中承担着重要的军事使命,也在复杂的社会背景下使其辐射地区形成了独特的经济面貌。此外,陇蜀古道更是沟通西北地区与西南地区的孔道,它的形成与发展,基本奠定了这一地区的交通格局。

易学与秦汉思想的发展

从某种意义上讲,《周易》及易学的启示和影响始终是贯穿秦汉思想的发展历程的。许多思维模式、思想方法的推出和运用,许多重要概念、论点的提出和展开,许多思想理论体系的形成和发展,主要是通过解说、诠释《周易》,研究运用易学来完成的。可以说,一部秦汉思想史就是易学思想的衍扩和伸展,就是以易学思想为主潮、主旋律的思想发展史。而秦汉思想对后世思想文化发展的影响,也主要表现在易学思想方面。

新史料的发现与辉县近代社会文化教育研究的深化

较之于近代中国其他县市,学界对辉县社会发展及文化教育的研究严重不足。此中缘由,主要是受制于新史料的发掘匮乏和应用缺失。目前,有关近代辉县的新资料主要集中在文化教育、农村社会、资源环境等几个方面。随着上述及之外相关资料的大量发现与利用,近代辉县的研究一定会更上台阶,益趋深化。

推进社会良性运行 跳出历史周期律——中国共产党90年历史实践的宏观考察

中国传统社会周期性治乱循环,根源于社会系统的严重失衡。周期律的打破,在于现代良性运行社会系统的建立。中国共产党90年的奋斗历程,在一定意义上讲,是为构建现代良性运行的社会系统而艰辛探索的过程,在理论和实践上取得了根本性的进步。尤其是科学发展观与和谐社会建设理论的提出,表明中国共产党对该问题的认识达到一个新境界。但实现向现代良性运行社会系统的转变,中国还面临着严峻的挑战,需要进一步改革开放,遵循系统思维,不断深入把握社会主义现代化建设的规律,从而为中国社会的良性运行和长治久安创造条件与奠定基础。

民国时期湖南的社会教育

民国时期我国的社会教育主要由政府来主导,其架构主要有民众教育馆、图书馆、民众学校、公共体育、健康卫生教育、广播电影教育、音乐戏剧教育等基本形式,以及相关的政策、法规和各级管理等。其运行有环境、管理、人才与经费四个重要维度。综合这四个因素,此期的湖南社会教育虽发轫较早,但在全国处中等水平,符合湖南社会发展的特性。

正确认识改革开放前后历史时期的关系

改革开放前后历史时期从本质上讲都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索,不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。改革开放前的社会主义实践探索为中国特色社会主义的开创奠定了重要前提和基础。改革开放是社会主义制度的自我完善和发展,改革开放以来我们党全部理论和实践的主题就是坚持和发展中国特色社会主义。不仅要从理论视角、历史视角,更要从政治视角正确认识改革开放前后历史时期的关系。新时代坚持和发展中国特色社会主义需要我们对两个历史时期社会主义建设探索的实践经验和理论成果进行认真总结、继承和发展。

新中国“十七年”历史学研究的规划

中华人民共和国成立以后,随着国家大规模经济建设的开启,历史学研究计划性逐渐凸显。自1949年至1966年的“十七年”间,中国先后产生过十二年规划、五年规划、十年规划三个不同的历史研究规划。这些规划虽没有得到很好的执行,但它们产生于特定历史时期,反映出当时史学界的问题意识,具有较高的文献价值与学术价值。