新媒介文学阅读的文化逻辑及其阐释路径

自网络文学诞生以来,学术界基于社会状况、媒介特征和文本内容等阐释途径,建构了现代性、后现代和数字现代主义三种新媒介文学阅读的文化逻辑。现代性文化逻辑是由走向现代化国家的社会现实状况决定的,但网络文学中明显可见其阅读的后现代性;网络媒介带来了读写的后现代文化逻辑,却遭受到现代性立场的批判;数字现代主义将网络媒介与网络文学区隔,主张文本内容及其主题的新现代性,陷入媒介文艺学的内在矛盾中;它们存在着文学内容和主题的困境、媒介作为中介的片面性以及语言文本的过分重视等不足。要把握新媒介文学阅读的文化逻辑,必须回到后现代的原初含义,认清其是建立在可操作、多元呈现和融合生成的界面上,且在读者、阅读文本和审美效果等方面具有“虚拟后现代”特性。新媒介文学阅读体现出阅读文化的范式转型和阐释学意义。

“转译”与“逃逸”:中国媒体融合实践聚簇中的行动者网络

运用行动者网络理论(ANT),分析中国媒体融合实践中隐含的知识生产逻辑及其“实验”特性,并从知识生产与新闻生产的角度对中国媒体融合这一混杂的现象进行阐释,引出ANT分析的必要性。通过对媒体融合过程中人类行动者的追随及其“转译”行为的分析,揭示了中国媒体融合行动者网络的复杂性和虚弱性。同时,以技术等因素为例,对媒体融合聚簇形成过程中的非人行动者及其如何被人类行动者“转译”和如何“转译”人类行动者进行分析,指出技术与社会在媒体融合实践中是互嵌的,部分行动者的存在有着不同意义。分析发现,在中国的媒体融合行动者网络中,由于主要行动者无法形成“强制通过点”,未来的媒体融合探索还将持续很长一段时间。

中国共产党新闻政策变迁的三重逻辑

中国共产党新闻政策的变迁,形成了一个与党史及中国社会历史同步发展的轨迹,其变迁过程是对新闻传播活动要素、过程等不断探索与规范的过程。党的新闻政策变迁逻辑有三个:其一,坚持“党管媒体”这一根本原则并因时因势不断创新的政治逻辑;其二,重视、发展、规制和引导媒介技术的技术逻辑;其三,符合新闻政策变迁自身规律的专业逻辑。专业逻辑体现在五个方面:根据基本政策目标变化调整具体新闻政策;根据传媒功能变化调整新闻政策;根据基本政策变化调整具体新闻政策内容;根据政策模式及方法的变化调整新闻政策路径;根据政策依赖的外部条件的变化调整基本新闻政策和具体新闻政策。

新媒体定义新论

本文首先从新媒体定义研究的背景与意义出发,在分析当今学术界和业界对新媒体定义的基础上,试图运用形式逻辑"类加种差"的定义方法,探求新媒体的类别归属和本质特征,提出一个新的新媒体定义,以求抛砖引玉,丰富和完善新媒体的理论建设,促进新媒体实践发展。

新媒体视域下网络空间意识形态话语权的逻辑生成

新媒体作为网络空间的典型社交媒介,承载着重要的意识形态功能,与意识形态话语权构建之间具有紧密的内在联系.在新媒体视域下,应有效构建网络空间意识形态话语权,积极发挥新媒体的信息传播和载体共生优势.基于此,以确保意识形态安全为网络空间意识形态话语权的逻辑前提,以厘清话语网络议题为网络空间意识形态话语权的原则遵循,以把握工具交往理性为网络空间意识形态话语权的模式运行,以契合社会现实诉求为网络空间意识形态话语权的构建路径,以维护国家利益与促进人的全面发展为网络空间意识形态话语权的价值旨归,包含着基于新媒体视角下的网络空间意识形态话语权生成的内在逻辑.

时尚经济的媒介要素及其内在逻辑

网民的审美意志使得时尚的表意功能越来越强。媒介发展与时尚经济发展的内在关联通过信息传播方式的变革体现出来。新媒体革命导致时尚经济由大众化迈向小众化。然而,小众化的时尚经济无法从社会裁定机制中剥离出来,仍然为社会集体意志所驾驭。时尚经济趋向于"普遍化"的消费意愿,这种普遍化表面上导致了小众化的覆灭,而在更深层次上,由于新媒体授受关系的变革,"普遍化之殇"成为繁衍时尚经济的沃土。

重建连接:传统媒体客户端盈利逻辑的再思考

文章认为,传统媒体客户端遭遇盈利瓶颈,根源在于缺乏明晰的盈利逻辑。媒体的价值在于连接,由于移动互联网时代渠道和内容的去中心化,传统媒体客户端作为连接点的价值被削弱了,无法建立适合移动互联网的盈利逻辑,从而陷入了盈利困境。传统媒体客户端需要重建盈利逻辑,即重建连接,在连接中创造商业价值。

中国媒介生态学研究的知识结构与学术视野

自2001年以来,媒介生态研究逐渐成为传播学界的热门话题。虽然开展时间不长,但其已形成了包括主干问题、核心概念、基本命题在内的完整知识结构。经过十多年的探索,我国的媒介生态学研究已产生了可观的学术成果,形成了若干重点研究方向。

新闻小程序演进的技术逻辑与价值判断

文章从分析小程序演进的技术逻辑与市场逻辑入手,探讨作为小程序中最重要的新闻小程序的用户价值与媒介价值。研究发现:新闻小程序目前尚没有找到技术张力扩散的路径,处于渠道延伸或"元媒体"定位的两难境地。基于此,文章从以精细微美培植用户习惯与归于"元媒体"功能释放两个侧重点,探讨了新闻小程序的未来,落脚于新闻小程序会成为互联平台与万物表达的载体。

新传媒,新世界:网络时代的哲学反思

新传媒正在从时空观念、经济组织形式和社会结构等方面全方位地形成一个新世界,这个新世界是一个以互联网为社会深层结构的开放世界,它的地平线已经显现。作为新世界的网络世界,有其自身的逻辑,但离不开人类的积极参与。新世界在方法论上,更倾向于归纳逻辑、认知逻辑和论辩理论。新世界的出现使人们对资本主义何时灭亡、人的主体地位等问题产生更多的开放性思考。

新型主流媒体作用力的功能结构及其逻辑关联

传播力、引导力、影响力和公信力,是评价新型主流媒体的综合标准。提高新型主流媒体的作用力,需要了解这些力的功能、结构及其内在关联。新型主流媒体作用力的功能结构包括应然和实然两个层面。新型主流媒体作用力的结构包含三个层级:公信力居于核心的内层,传播力和引导力居于中间层级,影响力居于外层。新型主流媒体的作用力受制于诸多现实因素的影响,四者之间的协调发展需要保持基本的平衡:以公信力带动影响力,以传播力提升引导力,使每种力保持应有的活力。

社会主义核心价值观新媒体传播的转型向度及实践路径

党的十九大把“坚持社会主义核心价值体系”提升到新时代中国特色社会主义基本方略的高度,凸显社会主义核心价值观大众化传播的文化聚焦点和引领关键点。当前,新媒体为社会主义核心价值观传播提供全新话语建构场域和传播范式。在新媒体“去中心化”与确立社会主义核心价值观理性权威的冲突中寻求传播的转型向度及媒体融合路径,对于新时代提升社会主义核心价值观传播力、促使其走向媒介化生活具有重要的意义。

媒介融合背景下的新闻传播人才培养定位探析——基于对媒介融合内涵的理解

媒介融合是一个具有丰富内涵的新兴传播学概念。我们对其内涵的认识模糊是导致当前我国新闻传播人才定位不准的重要原因。因此,在媒介融合语境下,探析新闻传播人才定位必须从探究媒介融合的真实内涵着手。

“两微一端”与电视媒体转型

电视媒体向"两微一端"转型过程中,面临如下外部挑战:移动客户端的流行、跨屏观看与碎片化阅读的普及和电视观众的老龄化与年轻受众对互动的重视。与之相应的是,电视媒体内部存在如下误区:错误地认为电视媒体因主打视频产品而较之其他媒体更具转型优势;媒体客户端因容纳太多内容导致功能重合;集团内部因"两微一端"的账号过多而导致同质化竞争严重。因此,电视转型的内在进路是:报道内容的差异化和精品化;加强受众调研和客户分析;用可视化技术提高界面友好度;发挥主持人和机顶盒平台的效应。进言之,"两微一端"对电视转型的未来启示在于:在人与产品的关系上重视内容+形式,在人与人的关系上重视社交属性+用户体验,在人与网站的关系上重视母媒与子媒的角色整合。

新媒体时代社会主义核心价值观传播机制的建构逻辑

社会主义核心价值观集中体现着当代中国的时代精神,凝结着全国各族人民共同的价值追求。建构契合新媒体时代发展规律的社会主义核心价值观传播机制既是信息时代的发展趋势,也是建立社会主义文化强国、推进国家治理体系和治理能力现代化建设的必然要求。新媒体时代社会主义核心价值观传播机制的建构应以社会形态为逻辑起点,坚持党的领导、公开透明、聚同化异、人民至上的建构原则,形成以满足新媒体时代人民群众价值需求为目标的建构机理。

现代性批判:新媒介时代网络诗歌的城市书写

网络诗歌以自然主义的姿态审视城市空间,它将“乡村”空间的存在视为精神与灵魂寄居的“本然”状态,故而其城市书写必然将其表征为一种现代性的原罪。城市空间与乡村空间的诗性对立往往被书写为现代文明与传统文化、技术文化与自然文化、商业文化与本真文化、成年文化与童年文化等之间的矛盾。城市空间是具有“弑母”倾向的“子体”空间,它以“资本”“欲望”和“技术理性”作为自己的表征。城市作为“草原”或“村落”的反面,以“破坏”原初纯粹状态为意象特征;城市文明与技术现代性的共谋割裂了人与自然之间天然的亲近感,使得当代人陷入灵魂空心化;城市空间与乡村生活的错位形成荒诞和悖论的书写方式。

影响大学生在新型社交媒体上慈善捐赠行为的心理因素探究

近年来,大学生在新型社交媒体上的慈善捐赠备受关注。基于柯林斯的符号互动论,采用二分逻辑斯蒂回归统计方法,对211名在校大学生进行问卷调查,探究了性别、专业、负面信息披露、共情、捐赠动机对其在新型社交媒体上慈善捐赠行为的影响。研究发现,引发个体捐赠行为最为重要的影响因素是共情,其次是负面信息披露、专业和性别,动机类型不会对捐赠行为产生显著影响。

“弱者胜”——论赛博空间的一种权力逻辑

“空间”与“权力”始终是相伴相生的范畴。“弱者胜”是赛博空间中独特的权力逻辑,这一逻辑在当代中国的新媒体事件中被不断操演。基于对“强者”的标签式解读,对社会公共事件的二元化构造,以及对大量视觉符码的象征性运用,赛博空间先验地确证了“弱者”的合法性,而将“强者”被指认为需要遭贬抑与拒斥的“罪恶的化身”。究其实质,“弱者胜”是一种带有鲜明倾向性的阐释模式,它一方面根植于赛博空间的技术情境,另一方面又受到转型期社会-文化情境的深刻塑造。作为一种在地化的空间实践,“弱者胜”体现出诸多积极功效,亦暴露出一系列值得警醒的症候与缺失。

中国新媒体传播研究30年:知识逻辑与创新取向

新媒体传播研究作为国内新闻传播学研究最热门的研究领域而备受关注,对其30年学术积累的知识逻辑与创新取向进行回溯分析具有重要学术价值。考察中国新媒体传播研究30年的知识图景,一种相对有效的研究路径是从理论研究切入,沿着知识逻辑、理论创新两条主线,综合“专题史”和“编年史”两种书写方式,以此深描中国新媒体研究的本土化实践,具体表现为理论批判主要聚焦经典理论、研究范式与研究转型的批判性反思成果,而理论创新主要关注概念、理论等方面的中国智慧和实践,因而其逐步表现出技术驱动、回归关系与人等特点,亦存在一定的碎片化倾向。因而中国新媒体传播研究应在实践关怀中集聚理论批判和创新的元动力,加速其中国智造进程,从而在跨学科的知识融合中着力于知识增量的提升。

新媒体环境下高校学生党建逻辑理路与实践路径

随着信息技术的发展,新媒体迅速崛起,大学生面临的社会环境和信息传播生态正在发生着深刻变化,给高校学生党建工作带来严峻考验。客观审视新媒体环境下高校党建工作面临的新变革,积极探索开展高校党建工作的逻辑理路,面对新媒体对高校学生党员信仰养成、高校党建工作形式和评价方式带来的新挑战,通过提高新媒体党建意识、强化学生党员主体意识、加强党建队伍建设、构建高校学生党建激励机制,从而为高校党建工作的创新开辟实践路径,充实完善学生党建工作的育人理念与工作机制。