清末“新小说”对域外新知的传播及其影响

清末,在新民救国思潮的影响下,以小说传播域外新知成为一种时代潮流。“新小说”家们以启蒙者的身份,通过译述域外小说、自撰新小说,借助五花八门的“新小说”类型,将政治制度、域外奇闻、科学幻想、侦探推理、实业救国、婚姻自主、女权女学等这些陌生而新奇的知识,源源不断地传输给中国读者,不仅拓新了中国人的知识视野与知识结构,在一定程度上改变了中国人的思想观念与日常行为,助推了中国近代社会的变革,而且沾溉了此后发生的新文化运动,成为五四运动“民主”与“科学”之声的前奏。

数据要素视角下新质人才培养的机理与路径

[目的/意义]从数据要素视角出发探析新质人才培养机理与路径,对加快发展新质生产力具有非常重要的现实意义。[方法/过程]立足马克思劳动过程理论,厘清如何用数据赋能传统生产力向新质生产力跃升,阐明如何用数据要素激活新质人才核心素养,提出如何通过教育新范式培养新质人才。[结果/结论]发挥数据要素乘数效应,释放数据动能,构建以信息素养、数字素养、创新素养、管理素养、跨学科素养为核心的新质人才素养发展体系,提出以数字技术赋能教育高质量发展,加快形成大科学教育新格局的新质人才贯通式培养建议。

新名词、外来语与清末的“新小说”--以《新中国未来记》《东欧女豪杰》《自由结婚》为例

清末具有革新倾向的小说,在词汇方面,大胆创造、引进和使用了很多表现新事物、新思想、新行为的新名词与外来语。这些新词汇,无论是在思想内容层面,还是在语言形式层面,都改变了旧文学的主题与文体。通过对三部清末“新小说”文本中使用新名词、外来语的统计分析,发现这些“新小说”在思想内容与语言形式两个方面逐渐显露出现代特征。这从一个侧面可以说明清末的文学在新词汇的创造和使用方面为后来的“五四”文学革命在语言层面作出了开拓性、奠基性贡献。

新闻文学化与文学新闻化的异化现象研究

改革开放30年来出现的新闻的文学化倾向与文学的新闻化倾向,一方面是学科生存、新闻媒介生存过程中的近缘性所致,但更多的是生存压力应对市场经济的一种无奈选择。前者主要体现在新闻的散文化、小说化、娱乐化倾向等方面,而后者则体现在所谓贴近生活的纪实作品方面。这种双向异化现象造成的直接后果是新闻媒体的责任缺失和事实缺失,文学创作中的人文精神的缺失,有史无诗,无大师,无纪念碑式的名作。当务之急必须以发展为主题,以机制创新为重点,为新闻创新,文学创新提供宽松的发展环境。

《新新小说》:侠的实验性书写

晚清小说杂志《新新小说》在对"侠"的建构与创新方面有所着力。它在侠与时代之间建立了密切的联系,并且在侠的内涵的建设方面,强调了侠在国家救亡、人种改良方面应有的作为。翻译小说的背景也在一定程度上改变了《新新小说》中的侠的表现。《新新小说》杂志所提倡的"侠",从整个中国的侠的发展史角度来看,具有一定的实验性。

我们如何叙述农村？--关于“新乡土小说”的三个问题

新世纪,中国农村已并非传统意义上的农村了,它出现了一些新的因素,也使旧的因素在新问题中得到了新的表现或组合。如果没有新的视野,不仅无法理解当前的中国农村,更无法创作出具有新意的大作品。如何叙述农村?今天的"新乡土小说",应该在继承既往文学传统的基础上,发现农村中的新问题与新经验,并对一些"老问题"做出新的思考。

论“五·四”时期的翻译

晚清以来的翻译至《新青年》得以转变。《新青年》的翻译,经过了陈独秀、胡适、周氏兄弟三个阶段,奠定了中国现代翻译的格局。《新青年》之后,《新潮》《小说月报》继续了《新青年》的翻译事业,也体现了《新青年》内部的不同走向,大体来说,《新潮》较多承续胡适的思路,茅盾的《小说月报》较多发展周氏兄弟的路径。

写于官方叙事的空白处:当代美国历史小说的历史修正

在新历史主义思潮影响下,当代美国文坛呈现出以小说形式重写历史的热情。美国历史上一些争议事件与法案,屡屡被作家们用作素材进行想象性再现,凸显官方历史叙事缺失和淡化的部分,意在打破线性叙事,引向对历史的再认识。文章不是小说个案的详细解析,而以扫描与点评的方式从整体上呈现当代美国作家的政治介入和对抗书写,并试图从这幅全景图中提出关联性的思考,说明历史沿袭至今的美国国家意志对“他者”实施的权力压迫。

夏曾佑与晚清文坛

夏曾佑是晚清思想家、史学家、文学家。其在19、20世纪之交,在天津编辑《国闻报》,在上海主笔《中外日报》,写作《中国古代史》,提倡新学诗,提倡小说启蒙救国,与梁启超、严复交往甚多,对晚清文坛多有贡献。夏曾佑1924年去世后,著作散逸严重。经钱玄同等几代学者的共同努力,《夏曾佑集》2011年得以问世,为夏曾佑研究由碎片化进入整体化,建立了较好的文本基础。从夏曾佑与晚清文坛入手,可以了解夏氏思想、史学、文学之非凡贡献。

《故事新编》与新历史主义小说的叙事方式

《故事新编》所创造的跨越时空 ,杂陈古今的独特的历史叙事模式与“新历史主义”小说古今杂糅杂陈、寓庄于谐的历史叙事之间形成了跨越时空的契合。鲁迅和新历史主义小说家用反讽、戏仿、虚构荒诞情节等叙事策略 ,完成了对占统治地位的一切宏大叙事、既定权威的“解构”

小说生态:在倾斜中寻求平衡

2008年是中国讨论改革开放30年以来社会全方位变革的话语年,在评说这一年的文学创作时,肯定会引入这个认知坐标,同时也会联系到新世纪以来文学发生的种种变化。这一年的小说创作,在关注世俗情怀、历史叙事的生命意识与美学思考、先锋文学在现实生活基础上的再探索、底层写作的新姿态等方面,都有值得关注的收获。以生态学的观点来研究2008年的小说,我们面对的问题是严峻的,我们也正在从破坏与倾斜中寻找与建立平衡。

《故事新编》与“故事新编体”小说

《故事新编》是鲁迅创作的小说集,但“故事新编体”小说却是中国20世纪文学中的一种文体存在。它在《故事新编》问世前后都一直存在。从《故事新编》的文体特点来看,它实际上是与“故事新编体”小说一脉相承的。

清末新小说中的“新中国”想象

从具有互文关系而政治倾向迥异的四篇清末新小说可以见出,其时知识精英对中国自立于世界民族之林的共同信念,从中可以复现当时知识精英对未来中国的道路设计、实现途径及远景规划的全景。清末新小说对于"新中国"的想象,具有政治启蒙目的,以实现"小说"救国的宗旨。但这些小说文本仅仅停留于"民族国家"想象,尚未完成国家理论的建构。

梁启超与“中国文学”概念的现代发生

梁启超从"中国小说"到"中国文学"概念的提出,是他塑造以"国民"为主体的民族主义意识形态的重要方式,开启中国现代"国民文学"的先河,是中国文学现代性的重要标志。其中,"中国小说"以一种强烈的断裂性,宣布一种以"国民"为主体的文学内涵的产生,"新小说"与"新国民"的同构关系正是"中国小说"的现代内涵的政治隐喻;与之相比,"中国文学"则试图以进化论的逻辑为想象中的"中国小说"的崭新局面寻找历史的依据,建构一种小说总体性视野下的"中国文学"传统,尤其重视"精心结构"的艺术荣誉与"民族主义"的自觉意识对于"中国文学"的中国性与文学性的意义。从这一意义上,梁启超"中国文学"的概念提出,已经具备了"文学性"与"国族性"的双重内涵。梁启超是"中国文学"现代意义的创造者。

关于文明与暴力的历史文化之思

"新启蒙"是20世纪80年代一个重要的话语装置。它在否定和"反思"法国大革命的同时,肯定和赞美西方殖民主义。西方现代文明被简单地称为"三百年文明",中国革命被诠释为"救亡压倒启蒙",于是"做西方三百年殖民地"这一"新启蒙"的最高理想方案呼之欲出。"新历史小说"成为"新启蒙"意识形态的一种重要表达。"新历史小说"对现代中国革命过程中的暴力进行简单和庸俗化的表现,却没有看到,一方面,中国现代暴力的根源在西方殖民主义;另一方面,不是以革命的方式获得了独立的印度在现代化的过程中被迫付出了更大的代价。本文通过司马迁、鲁迅、本雅明和法农等人的创作和理论论述提供了另一种不同的重新审视和批判暴力的角度。

重塑女性的历史——新历史主义视界中的女性历史传记系列丛书《花非花》

20世纪90年代以来,大量女性新历史小说的涌现,为我们重塑改写了一部新的女性历史。文章分别从“在文学虚构中重塑女性的历史”、“在文学阐释中重塑女性的历史”和“在文学解构中重塑女性的历史”等三个方面入手,论述了以《花非花·历史小说系列》丛书为代表的女性新历史小说的特点、意义及价值。

《新小说社征文启》及其价值和意义

《新小说社征文启》是我国小说史上第一份宗旨明确、内容详备的征文启事 ,对于 2 0世纪新小说的发展和繁荣具有极其重要的影响 ,文章在国内首次全文介绍这份启事 。

中国新历史主义观念形成的外生资源

新历史主义小说及其新历史观对中国世纪末文学起到非常重要的作用。中国新历史主义小说一开始便以反叛历史、挑战思维、积极主动的姿态面对世界社会文化思潮和中国社会文化思潮。新历史观有中国式的外生资源,即非文学性思想资源,就是指新时期以来政治意识形态的空前生态化。新历史观也有西方式的外生资源,即20世纪60年代以来后现代主义理论的当代性转换和后现代语言观下文学语言的解放以及语言对历史的重新叙述。

关于加速推进我国“十四五”新材料产业高质量发展的几点思考

材料是科技和产业发展的基础和先导。作为战略性基础产业的新材料是各国科技竞争的关键领域和研发焦点。目前我国新材料产业虽已初具规模,但部分关键新材料在原始创新和“卡脖子”技术上依然需依赖进口,或存断链风险。目前,我国“十四五”新材料发展的征程已经开启,在加速推进新材料产业高质量发展的道路上,新材料产业发展命运共同体整装待发,经过科研人员的不断创新探索,终将走出一条材料创新强国之路。

否定与叛逆:新历史小说的精神姿态

新历史小说作家对历史或现实均采取了一种怀疑的精神。这种精神,不仅是新时期西方哲学思想,如存在主义、现代主义等直接影响的结果,同时也是传统历史文学的自由精神的延续。在小说中,这种自由则主要表现为对"边缘"人的挖掘与表现;肯定世俗生活;创作主体的想象充分得以发挥等。其中,女性作家的创作是非常突出的,这与她们所处的历史边缘地位的身份十分契合。总而言之,作家对历史的自为之路使历史文学变得丰富灵动。