The Historical Position and Value Dimensions of Human Rights Civilization

Human beings are the mainstay and the ultimate goal of civilization.The history of human civilization is a continuous struggle to realize the respect,liberation,protection,and development of humanity.Human rights are an achievement of humanity and a symbol of progress,and the human rights civilization is an important component of human civilization.Understanding and interpreting human rights from the perspective of human rights civilization means that human rights are not only a concept or an idea but also a grand historical and long-term social practice.Up to now,the development of human rights civilization has roughly experienced four awakening eras:initialization,revolution,popularization,and globalization.In terms of its value dimensions,it has the characteristics of progressiveness,diversity,commonality,inclusiveness,indivisibility,openness,and so on.The historical position of human rights civilization and the development of its value dimensions have shown to the world that human rights are the common wealth of humanity,and human rights belong to all mankind;human rights are historical,concrete,and developmental;the concept of human rights is constantly evolving,and its connotations and categories are constantly expanding;achieving the free and well-rounded development of every person is the highest value realm of human rights civilization.The Chinese modernization endows Chinese civilization with modern strength and opens up new horizons for human rights civilization.The new pattern of human rights civilization to be created by Chinese modernization not only possesses the common characteristics of human rights civilization but also enjoys Chinese characteristics based on its own national conditions,enriching and developing the diversity of human rights civilization for all mankind.

人类文明关系转型中的全球文明倡议

迄今为止的人类文明秩序是在资本主义生产方式兴起过程中由西方世界主导建构而成的,蕴含着深刻的矛盾性,长期影响、制约着人类历史的发展和人类文明的进步。世界百年未有之大变局为当今世界从根本上反思和审视人类文明秩序的弊端,以新的文明观推动人类文明秩序的调整和改良提供了历史性契机。全球文明倡议以人类文明的多样性为理论前提,以全人类共同价值为价值取向,以“三个超越”为核心理念,以“三个辩证统一”为思维方法,树立起平等、互鉴、对话、包容的新文明观。作为全球文明倡议的提出者,中国现阶段有必要把凝聚国际共识作为着力点和突破口,锚定构建人类命运共同体的目标统筹推进,厚植历史和文化根基,加大全球文明倡议的对外有效传播,促进中外文明交流对话,并敢于和善于同阻挠践行全球文明倡议的各种行为作斗争。

“生活型社会”:人类文明新形态的重要呈现

以高质量发展为主题的中国新发展阶段实施的一项重要经济政策是,以内需为主“双循环”相互促进的扩大消费政策。针对一些学者提出中国新发展阶段要向“消费社会”转型的观点,指出西方消费社会模式具有两面性,发展到当代体现的是资本垄断逻辑,奉行的是“经济人”假说,遵从的是“物本”文化。中国式现代化开启的道路为在西方“消费社会”模式之外创新“生活型社会”的社会结构和生活模式提供了实践基础和理论遵循。“生活型社会”将为新时代社会主要矛盾的良性运行从发展理念向实践形态转化提供操作平台,预示着人类社会发展将从“物”的最大化追求向人的生活幸福美好最大化的文明形态转型,并为人类文明进步和美好生活的实现激发出新的社会动能。在“生活型社会”政策导向上强调,实施扩大消费政策要明确同西方消费社会模式划清界限;重新审视和再建构“蛋糕”理论;防止无度资本追求把中等收入群体视为狩猎对象;创新社会治理方式和奉行包容性发展,从而为实现党的二十大报告提出的新时代发展任务提供理论支持。

构建人类军事文明新形态:习近平强军思想的逻辑体系

习近平强军思想以社会主义中国由大向强发展历史阶段的强军胜战为主题,以“十个明确”为核心内容,系统回答了中国特色社会主义新时代的强军使命、强军目标和强军方略等问题,构成了一个内涵丰富、思想深邃、逻辑严密、开放发展的现代军事思想体系。这一思想体系,把坚定不移走和平发展道路与建设世界一流军队统一起来,是对历史规律与战争规律的自觉因应,是对马克思主义战争与和平观的自觉践行,是兼顾自身安全与共同安全构建人类命运共同体的理性选择,成为构建人类军事文明新形态的理论指南。

人权文明的历史方位及其价值向度

人是文明的主体,也是文明的目的。一部人类文明史,就是在为实现尊重人、解放人、保障人、发展人而不断奋斗的历史。人权是人类文明进步的成果和标志,人权文明是人类文明的重要组成部分。从人权文明的视域来认识和理解人权,意味着人权不仅仅是一个概念或理念,更是一场大历史、长时段的伟大社会实践。迄今人权文明的发展大致经历了初始化、革命化、普遍化和全球化四个时代的自觉,其在价值向度上具有递进性、多样性、共同性、普惠性、不可分割性以及开放性等特点。人权文明的历史方位及其价值向度的发展向世人昭示:人权是人类的共同财富,人权属于全人类;人权是历史的、具体的、发展的;人权的概念在不断发展,内涵与范畴在不断扩大;实现人的自由而全面的发展是人权文明的最高价值境界。中国式现代化赋予中华文明现代力量,开辟了人权文明新境界。中国式现代化所要创造的人权文明新样态,既有人类人权文明的共同特征,更有基于自己国情的中国特色,丰富发展着人类人权文明多样性。

教育学的边界与中国教育学的构建

中国教育学的科学构建交织着“中国”与“教育科学”双重语境,既要彰显中国立场、视角、价值和方法,为建设教育强国提供理论支撑,又要在教育学科学化的历史自觉中,推动具有世界意义的教育学知识体系的科学构建。通过边界讨论回顾教育学科学化进程,教育学科学构建旨在追求知识与对象的一致性。以方法、逻辑经验和教育自身为尺度的教育学科学划界的失效,原因在于其科学标准的讨论是脱离教育现实的抽象。为此,中国教育学的构建,需要建立恰当的教育科学观。立足历史唯物主义的科学方法论,教育科学在理论知识对教育现实的切中与把握中获得内在规定性,从而在历史性与总体性的意义上,彰显“中国”对于教育学科学构建的意义。中国教育学的构建要在文明进程中定位历史方位,在新文明类型诞生中厘定根本任务,促进教育实践与新文明类型开启的中国社会实践同向而行。以人为文明核心,促使人与人关系从资本逻辑走向社会逻辑,推动外在文化之物转化为内在于人的文明状态,探寻人与人关系构建的联通点,成为中国教育学构建的基本议题。

重塑国家教育秩序——现代历史大变局中的中国教育文明

现代历史大变局中的中国教育文明研究,要义在于建构一种国家教育文明的叙事与分析框架,进而在历史与现实、成就与趋势的多重尺度中认识中国教育文明的本质特征。现代历史大转型进程中,古代中国教育文明发生断裂,中国教育文明迈向现代化重塑新方向并迎来三大历史机遇,一是马克思主义作为教育行动纲领的科学确立,成为主导中国教育文明重塑的崭新理论动力与意识形态基础;二是中国历史和世界历史的双重教育基因延续、转化与重组,构成了中国教育文明重塑的内在历史动力;三是中国共产党领导的百年伟大教育变革运动,成为中国教育文明重塑的根本实践动力。在此历史进程中,逐渐创新凝结出现代中国教育文明的基本方向,主要展现为服务国家、人民和人的自由全面发展相统一的国家教育价值秩序建构,现代道德知识为中心、多元知识形态交叠共生的国家教育知识秩序建构,疆域为坐标、多重空间开放融合的国家教育空间秩序建构。

全过程人民民主的“全过程”逻辑、样态、机制

全过程人民民主是一种与西方民主具有本质区别的“民主道路”“民主模式”“民主方案”。“全过程”是解读人民民主的要旨,是马克思主义民主理论与中国民主实践相结合的最新理论成果,是民主本质的再回归,是民主规律的科学表达。“全过程”样态呈现表达为民主主体的真实性、民主领域的全方位性、民主环节的全链条性三者有机统一的现实图景。“全过程”机制运行融会了“价值理念、制度安排、制度实践”三维驱动的动力系统,贯通了“决策环节、执行环节、监督环节”闭环运行的过程机理,体现了“党的领导、人民当家作主、依法治国”相统一的深层逻辑,形成了横纵相交、立体贯通的人民民主运行网络。全过程人民民主的“全过程”逻辑生成、样态呈现、机制运行共同擘画了人类政治文明新形态,生动显现了人类政治文明发展的中国经验、中国智慧和中国方案。