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牛肃《纪闻》与佛教 被引量:2
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作者 夏广兴 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2001年第3期63-69,共7页
  佛教东渐,与中国传统文化交汇互融,经过几百年流播,至隋唐,影响已渐入肌理。此时的诸部佛典完备译出,成为刺激隋唐五代叙事文学演变发展的一种活跃因素。本文以牛肃《纪闻》为对象,全面爬梳其中之佛经故事的踪影,逐一胪列新发现的受...   佛教东渐,与中国传统文化交汇互融,经过几百年流播,至隋唐,影响已渐入肌理。此时的诸部佛典完备译出,成为刺激隋唐五代叙事文学演变发展的一种活跃因素。本文以牛肃《纪闻》为对象,全面爬梳其中之佛经故事的踪影,逐一胪列新发现的受佛经故事题材濡染刻烙的小说,探寻其“本事”之源。文中从汉译佛典及相关传录中梳理出部分小说题材之“摹本”,以实证材料同小说题材相对应,从而论证小说融摄佛经故事,以展示梵汉文化交融对隋唐五代小说的深层影响。 展开更多
关键词 牛肃 《纪闻》 佛教 小说 佛教思想 佛经故事 唐代 五代
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由情入理:1958年牛文、李焕民藏族题材版画创作的叙事路径与图史想象 被引量:1
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作者 沙鑫 《当代美术家》 2022年第6期56-59,共4页
1958-1960年期间,身处西南重庆的牛文和李焕民在祖国边疆的广阔天地中深扎民族沃土,探索出一条“由情入理”的描绘藏区社会风貌的叙事路径。他们通过藏区之行的见闻与记忆来把握作品的内容与情感,记录、挖掘、提炼、再现了一个包含抒情... 1958-1960年期间,身处西南重庆的牛文和李焕民在祖国边疆的广阔天地中深扎民族沃土,探索出一条“由情入理”的描绘藏区社会风貌的叙事路径。他们通过藏区之行的见闻与记忆来把握作品的内容与情感,记录、挖掘、提炼、再现了一个包含抒情性、纪念性和想象性的情动瞬间,既拓展了版画艺术的形式语言,也生成了为中华民族大家庭所共感、共享的边疆视觉与“民族-国家”的图史想象。 展开更多
关键词 牛文 李焕民 由情入理 民族-国 民族认同 图史想象
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时运交移 质文代变——浅析版画家牛文的艺术
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作者 李朝霞 《新疆艺术学院学报》 2016年第1期42-45,共4页
牛文的作品紧随时代,求新求变,不断突破,超越自我。"变"在牛文的艺术成就中是极具闪光的亮点,因势而变,青春常在;但他自始至终都是一个有儒家气质的人,无论他的作品风格如何变迁,他的作品浓郁的人文主义气息和温暖人心的仁学... 牛文的作品紧随时代,求新求变,不断突破,超越自我。"变"在牛文的艺术成就中是极具闪光的亮点,因势而变,青春常在;但他自始至终都是一个有儒家气质的人,无论他的作品风格如何变迁,他的作品浓郁的人文主义气息和温暖人心的仁学精神特质却始终不变。 展开更多
关键词 牛文 版画 变化 仁爱
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千古沉冤须昭雪——为温庭筠的人品翻案
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作者 万文武 《长沙理工大学学报(社会科学版)》 2009年第3期59-65,共7页
温庭筠自两《唐书》给他贴上"薄行无检幅"的标签后,千余年来为世訾謷。事实上温庭筠不但不是一个无行的文人,甚至是为真理永不屈服并为之而献出一切的铮铮志士。
关键词 温庭筠 李德裕 牛党
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浅议固定资产减值准备
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作者 吴志芳 《科技情报开发与经济》 2003年第1期118-119,共2页
从固定资产减值的确认和计提、环境对资产减值的影响、固定资产减值损失的转回、计提固定资产减值准备对所得税的影响、固定资产减值准备对利润表的影响5个方面对固定资产减值准备问题进行了系统的论述。
关键词 固定资产 减值准备 财务管理 企业会计 会计计提 企业会计
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从“志怪”到“纪闻”——对牛肃《纪闻》的重新审视 被引量:3
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作者 李鹏飞 《中国高校社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第2期127-135,160,共10页
根据初盛唐人的学术观念,《纪闻》应该归入史部的杂记或杂录类,再结合当时的史学家对这类著述的要求,我们可判定此书的独特价值在于:它对初盛唐时代人们的情感、信仰、想象力、道德状况和生活世界作了多层次的、立体化的呈现,兼具鲜明... 根据初盛唐人的学术观念,《纪闻》应该归入史部的杂记或杂录类,再结合当时的史学家对这类著述的要求,我们可判定此书的独特价值在于:它对初盛唐时代人们的情感、信仰、想象力、道德状况和生活世界作了多层次的、立体化的呈现,兼具鲜明的历史性、文学性和传奇性,这在整个唐代的笔记小说和志怪传奇集中都是独一无二的。 展开更多
关键词 牛肃 《纪闻》 历史性 文学性 传奇性
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《说文解字》“牛”部字编排与我国古代社会祭祀之关系——兼论古代社会祭祀用牛 被引量:1
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作者 谭升元 《浙江树人大学学报》 2019年第3期77-81,共5页
《说文解字》"牛"部字的编排极具系统性、层次性,既体现了先民对古代人类社会独到深刻的认识和见解,也显示了牛在我国古代社会的特殊地位。这除了与古代社会的农耕性质有关外,更与祭祀有关。牛作为祭品用于祭祀,体现了祭祀文... 《说文解字》"牛"部字的编排极具系统性、层次性,既体现了先民对古代人类社会独到深刻的认识和见解,也显示了牛在我国古代社会的特殊地位。这除了与古代社会的农耕性质有关外,更与祭祀有关。牛作为祭品用于祭祀,体现了祭祀文化在古代社会不可替代的地位与影响。同时,对祭祀用牛的谨慎挑选,也彰显了古人的世界观与伦理观。 展开更多
关键词 《说文解字》 “牛”部字 古代社会 祭祀 用牛
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钮树玉《段氏〈说文注〉订》“订段改篆”考论
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作者 吕金刚 《语言研究》 CSSCI 北大核心 2022年第3期18-27,共10页
“订段改篆”是钮树玉《段氏〈说文注〉订》的主要订正内容之一,对段玉裁《说文解字注》有不可忽视的补充作用。因甲骨文、金文等古文字资料于近代才被挖掘出土,清代钮树玉、段玉裁等诸小学家均未识读甲骨文、金文等古文字,故其对《说... “订段改篆”是钮树玉《段氏〈说文注〉订》的主要订正内容之一,对段玉裁《说文解字注》有不可忽视的补充作用。因甲骨文、金文等古文字资料于近代才被挖掘出土,清代钮树玉、段玉裁等诸小学家均未识读甲骨文、金文等古文字,故其对《说文解字》的训释亦有不妥及疑惑之处。论文对钮树玉所订内容的“订段改篆”问题作考论,考察钮树玉所订段玉裁改篆的种种现象,最终归纳出段氏改篆的六种情形:因声符而改篆、因字形之讹而改篆、因字之异体而改篆、因字之正俗而改篆、因字形省略而改篆、因文献之误或无文献依据而臆断改篆。钮树玉的“订段改篆”亦存在因考证资料不足而出现的订正之误,因此值得深入研究。 展开更多
关键词 钮树玉 《段氏〈说文注〉订》 订段改篆 注订疏失
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