纽埃的社会变迁及其民族、文化的迷失

纽埃从前殖民时期封闭、独立的民族主体,正一步一步向以新西兰为代表的西方国家文化价值延伸。随着文化价值取向的演变,大量的纽埃人移居海外,留守本土的纽埃居民数量急剧减少,但无论留守居民还是海外移民,都经历着前所未有的文化失落与身份困惑,从而产生了深刻的自卑感。本文认为,纽埃的自然资源严重匮乏、地理位置孤立、自然灾害频发,它的生存与发展亟需国际社会各方面的援助,而这些援助又不可避免地加重了纽埃民族的失落与困惑。

论《丑陋的国度》中文化记忆的空间建构

在多元文化冲突的历史中,强势外来入侵文化对土著传统文化记忆的消解和重构,本质上是对他者生存空间的污蔑、占有和重塑。空间始终是文化记忆建构的核心要素。本研究以太平洋岛屿国家纽埃的英语诗歌《丑陋的国度》为研究对象,在空间维度下探究诗人审视和建构纽埃传统文化记忆的理论思考。研究认为,《丑陋的国度》在三个维度下对纽埃土著族群的文化记忆进行了空间建构:白人殖民者为了诱使土著族群离弃故土,毁灭土著民族的传统文化运作机制和消解土著族群的文化身份的险恶手段,便是对纽埃土著生存空间的污名化;同时,离弃故土的纽埃土著族群在白人文化荡涤和经济挤压下渐渐失去了文化记忆,沦为衣不遮体的乞食者,白人所谓的"美好空间"尽显解构土著族群文化记忆和非人化改造土著族群的恶毒阴谋;最终,复兴民族文化记忆和重构民族文化身份的根本之策,便是回归属于土著民族的地理空间和保持该空间传统文化的纯真性。