青海都兰热水墓群血渭一号墓2021~2022年清理简报

为了厘清血渭一号大墓的形制与营建,帮助推进文化遗产保护与旅游开发,2021~2022年,热水联合考古队对血渭一号大墓进行了重新清理,清理范围主要包括血渭一号大墓的墓室、附属建筑及大墓南侧的第4、5号殉马沟。通过清理发现,血渭一号墓营建于自然山体平台上,有覆斗式封土,墓室为木石结构的多室墓,附属建筑位于平台东北部,由3座建筑基址组成。血渭一号墓南侧4号殉马沟内发现马骨17具,5号殉马沟内发现马骨21具,结合早年刊布的1~3号殉马沟的马匹数量,可知殉马沟内殉马总数为90具。

从地中海到青海——都兰热水墓出土“半人半鱼”图像考

青海都兰热水墓出土了3件半人半鱼图像金饰片,母型是来自古希腊海神特里同的另一种形象肯陶洛斯—特里同,主要流行于希腊化时期至罗马帝国时期,伴随亚历山大东征,传到中亚与西北印度,继而进入都兰。其在墓葬中既象征王权,又护佑死者灵魂进入极乐冥界,同时直观反映了丝绸之路青海道上多民族多元文化的交流交融。

关于都兰县热水乡血渭一号大墓的族属与年代

热水墓群位于青海省海西蒙古族藏族自治州都兰县热水乡境内,1982年考古发现并得名。学术界对于青海都兰热水墓群之热水乡血渭一号大墓的族属与年代的研究一直存在争议。通过热水乡血渭一号墓的科学发掘,确认该墓为热水墓群发现结构最完整、体系最清晰、墓室最复杂的高等级墓葬,是热水墓群墓葬考古研究的重要发现。其中第2号陪葬墓中出土的古藏文木简残件、壁画、彩棺等信息表明,该大墓的族属应为吐蕃,关于木简上文字的内容与年代等,有待进一步考证。

青藏高原的藏王陵与藏后陵——敦煌古藏文《松赞干布本纪》残卷人物与葬地之二

考古发现表明,青海都兰热水北岸建有吐蕃佛寺,包括坛城、佛塔、灶堂等遗址。该佛寺周边为吐蕃墓地,分布有文成公主塔、贡松贡赞的吐谷浑妃蒙洁墀噶墓,贡松贡赞的象雄妃没庐·芒邦墓,可谓"藏后陵"。据本文考证,血渭1号大墓、藏王陵西区六陵并非陵墓而是坛城式灵堂遗址。

青海都兰县热水墓群2018血渭一号墓

热水墓群位于青海省海西蒙古族藏族自治州都兰县热水乡境内(图一)墓群分布于察汗乌苏河南北两岸,分布范闱地理坐标为东经98°14′25.87″至98°21′28.77″、北纬36°08′01.48″至36°11′05.64″。墓葬一般倚山面河,位于山脚缓坡地带和黄土层深厚的冲积扇台地,海拔在3400~3500米之间。

热水墓群2018血渭一号墓出土印章的科学分析与相关研究

青海都兰县热水墓群2018血渭一号墓出土印章一枚,经X射线荧光光谱分析(XRF)测定其材质为银金合金。分别经X射线成像检测、160千伏X射线显微CT和450千伏X射线工业CT分析确认了印面内容由阴刻的线形骆驼及古藏文组成,古藏文的汉语意思是“外甥阿柴王之印”。结合印章成分特征、合金颜色、史料记载等多方面因素,认为该印的属性应为“金印”。本研究为判定2018血渭一号墓墓主人身份、研究热水墓群族属性质、吐蕃时期印章制作工艺和使用制度提供了关键材料。

近年来青藏高原吐蕃时代考古新发现及其意义

青藏高原吐蕃时代考古近年来取得了一系列重要的成就,其中入选2019年度"全国十大考古新发现"和中国社科院考古研究所"六大考古发现"的青海省海西州泉沟一号墓和因都兰"3·15"盗掘古墓葬案而启动发掘的青海省都兰热水血渭2018年一号墓两处吐蕃时代墓葬最为引人注目。这两处墓地同时也入选国家文物局"考古中国·丝绸之路考古"重大发现。本文对这些重要的考古发现加以评述,揭示其对于我国边疆考古、丝绸之路考古等方面的价值和意义。两处墓地的主要发现表现在墓葬的地面墓园布局、墓葬结构与形制、壁画墓和漆棺的出土以及黄金制作的冠饰、镶嵌绿松石的鋬指杯等遗物的出土等关键性要素上,从中可以观察到吐蕃丧葬制度和习俗在青海地区的流行与变迁,也反映出多民族文化融合、丝绸之路交通和中外文化交流的若干线索,为吐蕃时代考古与吐蕃古史研究提供了新的资料。