东北少数民族传统服饰非遗文化传承与保护

东北地区少数民族的历史、艺术和传统服饰非遗文化,是中华传统文化艺术的重要组成部分。挖掘其传统服饰非遗文化、研究其传统服饰非遗文化传承与保护,对促进民族团结、推动传统艺术的传承与创新具有重要意义。

成就、问题与思路:北方人口较少民族全面建设小康社会实证分析——对保安族、裕固族、鄂伦春族、鄂温克族和赫哲族的调查研究

文章以我国保安族、裕固族、鄂伦春族、鄂温克族和赫哲族等北方人口较少民族的社会经济发展为例,对北方人口较少民族全面建设小康社会发展成就进行了实证分析与回顾,而且重点对其现阶段存在的经济发展水平较低和农民增收缓慢、基础设施建设相对薄弱、各项社会事业发展仍较为缓慢、民族传统文化面临消退、农牧民思想守旧及综合素质偏低等进行了深入分析,提出依托优势资源发展特色产业,拓宽农牧民增收渠道;以政策为导向,集中搞好基础设施建设;尽快解决教育发展中的迫切问题等发展思路与对策,以期进一步推动"十二五"期间我国人口较少民族全面建设小康社会的发展进程。

中国29个族群体型的比较(英文)

目的探讨中国蒙古人种北亚类型、南亚类型、东亚类型的体型特点以及它们之间体型的主要差异。方法采用Heath-Carter法,对中国蒙古人种29个族群中南亚、北亚、东亚类型的体型特点进行比较,采用主成分分析方法对南亚类型、北亚类型的体型差异原因进行了分析。结果中国北亚类型男性族群主要为偏内胚层的中胚层体型,南亚类型男性族群主要为中胚层体型,东亚类型男性族群体型彼此差异较大。中国北亚类型女性族群主要为偏中胚层的内胚层体型,南亚类型女性族群主要为偏内胚层的中胚层体型,东亚类型女性族群为偏中胚层的内胚层体型。东亚类型族群型比较接近于北亚类型族群,而与南亚类型族群体型差距较大。主成分分析显示,中国南亚类型男性族群与北亚类型男性族群体型差异主要区别在外因子值的大小,其次是内因子值的差异。中国南亚类型女性族群与北亚类型女性族群体型的主要区别在内因子值的大小。结论北亚类型族群内因子值大于南亚类型族群,外因子值小于南亚类型族群。

49AISNP:东亚北方三个族群遗传来源推断

样本的族群来源推断在法医调查中可发挥重要作用,一个理想的推断体系是用一组较少的遗传标记实现较高的族群推断准确性。本研究调研搜集了区分东亚北方三个族群北方汉族、日本人和韩国人的428个祖先信息SNP(ancestry informative SNP,AISNP),获取了其在三个族群307份样本中的分型,通过位点Fst值及等位基因频率聚类等信息进一步精简位点,最终得到了一组49AISNP组合。基于307份样本利用留一法对49AISNP进行推断准确性验证,结果表明其在北方汉族、日本和韩国族群中的推断准确性均高于99%。49AISNP组合将有助于东亚地区亚族群的进一步区分。

论东汉王朝对北匈奴的政策

The study of the policies of the East Han Dynasty towards North Xiongnu has laid particular emphasis on the military expeditions and their positive or negative effects. The author holds that these policies included not only military expeditions but also ambassadors, negotiation and the use of South Xiongnu to control North Xiongnu. The author also holds that we should have an objective evaluation of the policies for the military expeditions of North Xiongnu during the period of Emperor Zhang and Emperor He.

西北少数民族双语师资协同创新培养培训模式研究

文章分析了西北少数民族双语师资培养培训中存在的主要问题,论证了成立西北少数民族双语师资培养培训协同创新中心的必要性、可行性与迫切性,分析了双语师资培养培训国内外现状及发展趋势,提出构建当前双语师资培养培训的有效模式,即以教育部西北少数民族师资培训中心为基础,联合西北地区相关高校,打破省区界限,发挥政府间的协调作用,统整双语师资的培养培训机构,以先进的理念、科学的统筹方法、合理的体制机制联合培养高质量的双语师资。

屯堡人与其他族群体质特征的主成分分析

在贵州省安顺市调查了507例成年屯堡人(男251例,女256例)的13项体质指标,并与我国10个北亚类型族群、9个南亚类型族群及8个汉族族群的体质特征进行比较,采用主成分分析法对屯堡人的体质特征进行讨论.结果显示,男性群体中,屯堡人与僜人和布依族的体质特征最为接近,这3个族群的PCⅠ值和PCⅡ值均较小,表现为身材矮小,头面部狭窄,鼻部和口部较窄,鼻高值小;女性群体中,屯堡人也与僜人和布依族的体质特征最接近,但其PCⅠ值与一部分中国南亚类型族群(克木人、仡佬族、水族等)较为接近,PCⅡ值与北亚类型族群及江苏汉族、安徽汉族接近.总的来看,一方面,屯堡人的头面部特征相对稳定,较多地保留了北亚类型族群和汉族的特征;另一方面,受南方族群基因交流和生存环境的影响,屯堡人身材矮小而且头面部变窄,较多地体现了南亚类型族群的特征.

清代“大一统”思想与东北边疆地区行政管理体制创制

清朝统治者突破了以往历代王朝"华夷之辨"的思想局限,倡导并积极实践"大一统"思想。这一思想经历了几个发展阶段,即清入关前皇太极提出"满蒙汉一体"的新的民族观,是其开端;顺康时期基本形成,圣祖废长城而不用;雍乾时期趋于成熟与完善,世宗提出"中外一家"理念,高宗最终实现国家"大一统";晚清时期又有新发展,筹划在边疆地区"设行省、改郡县",实现边疆与内地管理体制的一体化,以抵御列强侵略。随着"大一统"思想的不断发展,清廷对东北边疆地区的行政管理体制也不断进行改革和创新,在清入关前至清初实行八旗制,清代前中期实行以八旗驻防制为主体、多种体制并存的管理体制,晚清时期则普遍设立州县,最终建立行省体制。东北地区行政管理体制的变迁是清朝践行不断发展的"大一统"思想的例证。

中国北方民族传统体育的起源与演进

骑马术、射箭、摔跤、舞蹈是中国北方游牧民族体育文化的主要形式,是北方游牧民族文化的创造和积累,反映了人类社会的进步。这些现代体育项目,对世界一些体育项目的习得和传承具有重要价值,对研究中国草原文化具有重要意义。

浅析“千”在北方通古斯族群—社会组织分类中的意义

“千”是北方通古斯语中一个表示“人”的集合所属名词,它与另外一个名词(位于它的前面)构成北方通古斯人不同类型和不同层次的族群和社会组织的名称,在北方通古斯族群—社会组织分类中具有重要的意义。

北方民族萨满服饰艺术研究综述

我国北方民族中蕴藏着大量萨满服饰资料,引起了学者的广泛关注并加以调研,产生了众多研究成果。本文从史料典籍中的相关记载、萨满服饰形制与演变、服饰的属性与功能、服饰中的象形符号及服饰的艺术审美等几方面,概述北方民族萨满服饰艺术的研究状况。

从汉画像石墓看陕北地区的民族融合

陕北是汉画像石墓集中分布的地区之一,汉代陕北地处边郡,民族构成复杂,各民族之间的相互融合,使陕北地区的汉画像石墓表现出以华风为基础同时习染胡风的独特风格,具有鲜明的地域特色,这体现了内附少数民族和汉族的融合过程,最终形成了你中有我,我中有你的文化格局,并一直影响到我们现在。

论元代北方少数民族词人群体创作特征

元代北方少数民族词人群有着共同的地理文化背景,在文学创作上表现出较多的群体特征,如隐逸主题、宗苏辛的词学取向以及较明显的曲化倾向,反映了元代北方社会生活的某些文化内蕴,同时对于民族文化的融合与构建有着一定的积极意义。

元词走向及其异质特征

元代文化是中原农耕文化、西域商业文化、草原游牧文化激荡融合的结果。在元代多元文化背景之下,元词有元词之特色,通观元词的发展和元代词人的创作情况,较之于宋、金词有着独有的时代风貌。元词是整个元代文学不可或缺的成分,元词上承宋金词,下启明清词,是衔接两宋和明清之间不可缺少的中间一个重要的环节。元代少数民族词人的涌现,元词兼容南北,风格多样以及元代词与曲之间的递变均是元词的特征。

以日出方向为“南”与北温带人类主要族群——兼驳“审稿”专家谓中原族群“并不存在以东为南的观念”说

北温带人类主要族群莫不经历过以日出方向为"南"的"南"(东)、"西"(南)、"北"(西)、"东"(北)的四方阶段。匿名"审稿"专家称中原族群"并不存在以东为南的观念",当然更不会存在"以东为南"的事实。这种认识既同300多年前的先贤顾祖禹的研究成果抵触,又同事实相左,因而是站不住脚的。

近代朝鲜垦民移居东北与水田开发

清末民初,大批朝鲜垦民陆续移居中国东北地区。本文依据相关史料,阐述了朝鲜移民迁入东北的历史背景、阶段过程、迁入方式、垦居区域等情况,并对朝鲜移民对开拓东北边疆、特别是水田开发的开创性劳动和历史贡献做出积极评价。

恐袭阴影下的法国北非移民族性及政策研究

2015年1月爆发的法国《查理周刊》枪击案揭开了世界范围内一系列恐怖袭击事件的序幕。以发生在法国和比利时的多起恐袭案犯罪人为例,分析其所属族群的特性,探讨北非移民对法国社会的影响,揭示法国移民政策的误区,在恐怖风云突显的背景下,从案例出发,对这一特殊族群进行客观而全面的剖析,旨在为安定国际局势提供具有启发性的政策性策略分析依据。

中国北方汉族群体TPH基因座T3792A位点遗传多态性

目的研究中国北方汉族群体色胺酸羟化酶(TPH)基因座T3792A位点的遗传多态性及其法医学应用价值。方法应用等位基因特异性PCR的方法,检测173例中国北方汉族无关个体TPH基因座T3792A位点的遗传多态性。结果TPH基因座T3792A位点在中国北方汉族群体中的多态性分布符合Hardy-Weinberg平衡定律,等位基因A及T的频率分别为0.486和0.514。结论TPH基因座T3792A位点具有较好的遗传多态性,可应用于个体识别与亲权鉴定。

《北史》述录契丹族史料及其体现的民族发展迹象

自北魏始,契丹族就被汉文史书所记录。《北史》是我国较早记述契丹族暨契丹政权的史书,纵观该书对契丹族的记述,大致可以归纳为三个阶段:一是将契丹族夹杂在诸多附属国中漫不经心地记述阶段;二是频繁记述契丹族统治者向中原王朝进贡次数;三是对契丹族地方政权来历和契丹族的民族习俗进行专章描述。尽管《北史》对于契丹族的记述内容比较简略,线条粗疏,更多地表现为"流水账"形式,然而在这简略的记述中,却透露出契丹族发展的迹象,成为研究契丹族发展和契丹族地方政权建立的珍贵原生态材料。因此,该书关于契丹族的述录,在契丹族研究中,值得特别重视,也具有特定的文献价值。

重审辛亥革命中的南北议和

2011年以来围绕辛亥革命中的南北议和展开的跨学科学术讨论设置了新的研究议程,其研究成果,可以从三个方面加以审视:(1)《清帝退位诏书》历史意义的认定,关键在于如何对族群和治理方式高度多样的清王朝统治结构的脆弱性进行更为准确的历史定位;(2)在解释南北议和的过程与结果的时候,有必要进一步贯彻国际体系和内外互动的视角;(3)在分析南北议和的具体过程时,法学规范分析视角的引入丰富了既有的历史分析,然而只有呈现规范本身的历史性、多元性和冲突性,并且描绘出规范在政治实践语境中的具体运用的时候,研究者才能获得更为整全的历史图景。(1)