Analysis of Northern regional folk culture on the Paper-cutart

Northern regional folk culture and art is colorful, bright vibrant, showing a flourishing pomp, The paper-cut art is one of the essential of the Pearl.The following article is based on the premise of the relationship between the North and the surrounding area customs and cultural heritage of folk art paper-cut, carrys on the review and analysis, focuses on northern folk paper-cut of origin, schools,, characteristics and the differences between the North and South.

陕北剪纸艺术与现代箱包设计的融合发展研究

陕北剪纸是我国民间传统艺术的精华,同时也是最具边塞特色的民间剪纸艺术奇葩。从陕北剪纸艺术特征入手,分析了陕北剪纸艺术与现代箱包设计融合的价值,以案例的形式重点分析了陕北剪纸艺术与现代箱包设计融合时对剪纸艺术图案、故事等元素的应用方法,对当前全球化背景下陕北剪纸艺术与现代箱包设计的融合发展前景进行总结,旨在为现代箱包产业与我国传统民间艺术的融合与发展提供思路。

陕北剪纸艺术风格在皮革制品中的体现

陕北民间剪纸形象多样,具有丰富多彩的美学意蕴,蕴含深厚的人文底蕴,是陕北地区农民生活的一种主要民俗文化。将陕北剪纸艺术应用于皮革制品,增加了皮革制品的文化价值和时代活力,同时也满足了皮革制品个性化、感性化消费的需要。本文介绍了陕北剪纸的起源、风格及图案选取的题材,较为深刻地解释了陕北剪纸图案所带有的文化内涵,并以陕北剪纸的发展历程为主线,探索剪纸艺术与皮革制品的内在联系,同时对陕北剪纸艺术与皮革文创产品的融合发展进行研究和分析,在皮革制品与陕北剪纸艺术之间建立更多的结合点,开创更多的融合模式。

浅析皖北民间剪纸艺术特征及发展嬗变

皖北地区历史悠久,民俗文化资源深厚,孕育出具有独特的艺术风格和鲜明的地域特色的民间剪纸艺术风格和鲜明的地域特色的民间剪纸艺术。皖北剪纸作为民俗活动重要的具象化表达形式,伴随着民俗文化的发展演变而创新嬗变。新时期的皖北剪纸更注重审美价值,传统象征性的文化符号逐步成为纯欣赏性的装饰纹样以迎合多元文化背景下的审美趣味的要求。

功能翻译理论视角下的陕北剪纸外宣文本翻译研究

功能翻译理论认为,翻译不是简单的语码对应和信息对等,而是一种交际互动和文化转换。功能翻译理论指导下的文本翻译原则——目的原则、连贯原则和忠实原则,为陕北剪纸外宣文本的翻译提供了很好的借鉴作用。译者可基于陕北剪纸外宣文本的特殊目的,抓住原文本内涵,摆脱原文本束缚,通过适当删减或增加文本信息以及重组语篇结构等翻译策略,帮助译语读者更好地了解陕北剪纸及其蕴涵的中国传统文化。

陕北文化元素在皮具创意设计中的应用研究

皮具产品的创意设计及文化元素的融入,能够帮助皮具产品提升自身文化价值。以当前我国消费市场对皮具产品设计的需求为抓手,通过陕北文化元素与皮具创意设计的融合应用,总结了陕北文化元素在皮具创意设计中的应用优势。以陕北地区特有的剪纸、皮影、秦绣等文化元素为例,对该地区文化元素在皮具创意设计中的应用进行了案例解读,旨在为皮具产业与陕北特色文化元素的融合发展提供借鉴。

陕北剪纸特征及艺术风格分析

陕北独特的地域地理环境和历史人文环境,造就了地域性极强的陕北剪纸艺术。文章简述了陕北剪纸的剪法、表现主题及功能,分析了陕北剪纸的艺术风格,指出陕北剪纸艺术的繁荣与发展离不开陕北的地理环境和人文环境。

北方少数民族剪纸艺术中的萨满文化因素

我国北方少数民族的剪纸历史悠久,具有独特的民族风格和鲜明的区域特色。北方少数民族的剪纸艺术与民间普遍信奉的萨满教关系密切,可以说民间剪纸的创作起源于萨满巫术。文章通过对与萨满有关的剪纸艺术的研究,分析了萨满文化对北方少数民族剪纸艺术的深刻影响。这些剪纸作品形象地体现了北方少数民族崇尚万物有灵的观念,反映了北方少数民族自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和生殖崇拜的普遍现象。从剪纸艺术作品中我们也了解到萨满教对于北方少数民族生产、生活各个方面产生的影响和人们当时的生活状态。

刍议陕北民间剪纸艺术的文化建构

陕北地域文化形成了粗犷、淳朴的民间剪纸风格;信天游文化构成了自由、奔放的民间剪纸意境;巫术文化是陕北民间剪纸重要的文化基因;陕北民间剪纸的崇拜文化与礼祭文化是民众的心理需求与精神信仰;祈福文化是陕北民间剪纸永恒的主题。陕北民间剪纸艺术的文化建构离不开农耕社会背景下,人们对陕北文化传统的继承与弘扬。

奔放随意 陕北剪纸的审美取向

陕北剪纸的艺术风格和审美取向是多元的,但它就是在其奔放和随意中,实现审美主体的精神外化和自由解放的。它是祖先原始记忆的延续和漫长审美意识的积淀。只有在这样的艺术创作中,妇女们的智慧和天才才能得到充分释放和完美表露。

陕北剪纸中的原始文化留存

陕北是地理上的概念,只指陕西北部与内蒙、山西、甘肃、宁夏接壤的一块。长久的历史沉积,以及后来频繁的民族融合,使这里保留了丰富的原始文化内容。由于历史和经济发展滞后的原因,陕北文化仍然保留着大量的原始文化元素。就剪纸而言,其文化符号承载着原初先民们的图腾崇拜、生殖崇拜、原始宗教、巫术等许许多的原始文化情节,是今天我们研究原始文明进化的“活化石”。

皖北剪纸艺术特色研究

剪纸是一门历史悠久的民间艺术,作为中华民族文化的一部分,与传统节日文化相交融,是重要的民间风俗活动之一。皖北地处中原,位于南方与北方的分界线上,皖北剪纸在发展的过程中受到地理因素的影响,形成了粗中有细、刚柔并济、融汇南北的艺术特色,并在与其他文化相交融的过程中,形成自身的地域特色。皖北剪纸用一种直观的表现形式,抒发劳动人民对于现实生活的热爱之情,表达普通大众对于未来的美好愿景。分析皖北剪纸的发展现状、历史成因、艺术风格、题材内容、表现形式等方面呈现不一样的地域特色,总结出其具有融汇南北、虚实结合、兼容并蓄、选材多样的艺术特色。

论陕北剪纸中所蕴含的原始巫术文化形态

陕北剪纸主要用于婚俗、丧葬、庙会等一些习俗活动,但禳病祛病、求神祭拜也是它的一个重要的用途,并与巫术活动有着密切的联系。陕北剪纸中"巫术"文化根植于陕北这一特殊的土壤之中,与其地理位置、自然条件、经济文化水平等息息相关。当下陕北剪纸中巫术、鬼神迷信之类,人们心知肚明,但依旧被作为一种风俗习惯和情感寄托被人们所接受。

皖北剪纸艺术审美研究

皖北剪纸艺术历史悠久,题材丰富。它主要以历史文化和当地民俗生活为表现对象。因此,具有丰富的文化意蕴和独特的装饰之美。其技法特色鲜明,即以剪为主,以刻撕为辅;多采用象征寓意的造型语言及阴阳相生的艺术表现手法,集中反映了皖北剪纸创作追求天人合一的审美观。其丰富的文化内涵和艺术创作精神,对新时代中国特色社会主义精神文明建设具有十分重要的价值和意义。

论陕北剪纸的原始文化遗存

陕北剪纸属于原始艺术,是没有经过现代文明浸染的民俗文化。至今,它仍然沿袭着丧葬文化、婚俗文化、礼仪文化的宗教功用。它起源于巫术、生殖崇拜以及图腾崇拜,审美认知较为低级、粗浅、简单、直接和本能,只能以浅显、简陋、直接和机械的表现形式来描摹眼前的客观事物。因此,陕北剪纸更加具有象征性和隐喻性,作品更显抽象,寓意也更加深刻,主题则包蕴其中。

陕北民间剪纸艺术传承人的保护问题研究

剪纸是一种历史悠久的传统艺术,作为民间剪纸艺术的一种,陕北剪纸以其浓厚的地域特色及特殊的表现风格,在众多剪纸艺术中独占鳌头。从陕北民间剪纸及其价值入手,透过非物质文化遗产保护的视角,将陕北民间剪纸艺术作为研究对象,对其传承人所处社会现状及原因进行分析,找出在剪纸传承人保护过程中存在的问题,并寻找对陕北剪纸传承人保护工作的办法,是我们保护传统艺术比较重要的工作之一。

从陕北民间剪纸来看原始文化遗存--王海珺《陕北剪纸美学》拾慧

陕北剪纸属于原始艺术,是没有经过现代文明浸染的民俗文化.至今,它仍然沿袭着丧葬文化、婚俗文化、礼仪文化的宗教功用.它起源于巫术、生殖崇拜以及图腾崇拜,审美认知较为低级、粗浅、简单、直接和本能,只能以浅显、简陋、直接和机械的表现形式来描摹眼前的客观事物.因此,陕北剪纸更加具有象征性和隐喻性,作品更显抽象,寓意也更加深刻,主题则包蕴其中.

高凤莲的剪纸人生

陕北民间艺术自上世纪四十年代在中央红军进驻延安后,由文艺工作者在延安等地收集整理了大量窗花,开创了整理出版民间剪纸的先河。上世纪八十年代在延安北部小城安塞又掀起了挖掘、整理、研究民间剪纸艺术的高潮,并涌现了众多的民间艺术家,高凤莲就是其中之一。这些人大都被联合国教科文组织先后命名为"民间工艺美术大师",目前仍活跃在剪纸艺术界的仅有延川的高凤莲大师。

陕北剪纸的图形表现与内涵

风俗习惯、文化惯性、性格特征的差异造就剪纸艺术多姿多彩的内容形式,本文试从陕北剪纸的图形符码特征中审视潜藏在形式、风格背后的艺术内涵,探究其文化价值。

陕北剪纸的分布与特点

陕北各地区自然环境、人文环境和民俗文化方面存在一定差异,使得剪纸创作也形成了三个不同区域和风格的剪纸作品。延安南部剪纸、陕北黄土高原中部剪纸和榆林北部长城一线剪纸各具特色,反映了当地丰富多彩的民间艺术和民俗文化。