论清诗话对写景佳句的偏好

清人诗话多摘录写景佳句的现象较为突出,但学界关注尚有不足。文章结合历代诗话、清代政治、历史等方面的文献资料,运用定量分析与定性分析相结合的方法,文史互证,尝试阐释此现象。研究发现:清诗话多摘录写景佳句既是诗坛审美习惯的反映,更与清代的政治、经济、文化等因素有相当关联。对诗话类著作深入探讨,有助于更好地进行文学批评与文学创作。

杨齐贤、萧士赟、徐祯卿三家李白诗注与宋元明诗学

清王琦注《李太白全集》之前的全本李诗注,现仅存宋杨齐贤、元萧士赞《分类补注李太白诗》一种。后明人重刻此书,附入明徐祯卿注。一方面,杨、萧注皆有博而不约、祖述宋人记录、以史证诗的特点,但徐注的尚简主情与两家也不无渊源。另一方面,萧注在诗语出处、诗章结构、诗人寓意处下功夫,徐注以诗旨概说、句意笺注为特色。三家注释话语的离合轨迹,既关乎注家情感动机,也是取舍《文选》李善注与五臣注不同理路的结果,更受到宋元明文本诠释分工、李杜接受纷争与诗学向心力的影响。

北方“正统”与江南“变体”——论明七子在清初传承的两条主线

明七子系产生于北方的文学流派,具有鲜明的北方地域文化属性。以王铎、薛所蕴、刘正宗"京师三大家"为代表的清初北方诗人,在传承七子诗风时,强调北方地域文化特征,抗拒江南文化的影响,更具正统色彩。而明清之际兴起于江南的云间派,则大量引入江南地域文化,实系七子的变体。

钟嵘《诗品》对清诗话影响综论

钟嵘《诗品》为中国品诗之祖、诗话之源 ,而清诗话则代表了古典诗学的鼎盛与繁荣。本文结合量化分析和学理分析 ,拟把作为源流关系的钟嵘《诗品》与清诗话略作比较观照。通过《诗品》对清诗话影响概观、《诗品》对清诗话诗学理论的影响、清诗话对《诗品》诗学理论的反拨三个层面的研究 ,探讨了《诗品》影响清诗话的综合状况。

明代诗话的文体观念

明代诗话作为历代诗话及明代诗论的重要组成部分,包含极为丰富的文体史料。其中所体现的文体观念包括本色与当行、拟体与效体、得体与失体、定体与大体、唐宋诗之争与唐宋体之辨、初盛中晚与四唐辨体、一代有一代之文学与一代有一代之文体、诗派与体派等诸多方面,形成了系统的文体学理论体系。这可以说是明代文体集大成之说的有力证明,在明代诗学史和明代文体批评史上具有重要地位和影响。

《全明词》续补(二)——台湾所藏珍稀本明人别集所辑明词之二

台湾国家图书馆、台湾中央研究院傅斯年图书馆等处所藏的明人别集中,有一些是海内外不常见的珍稀本古籍,其中的明词值得重视。现将从这两处图书馆所搜采来的十五种别集中的近三百首明词陆续刊布,以飨读者。

《全明词》续补(一)--台湾所藏珍稀本明人别集所辑明词之一

台湾国家图书馆、台湾中央研究院傅斯年图书馆等处所藏的明人别集中,有一些是海内外不常见的珍稀本古籍,其中的明词值得重视。现将从这两处图书馆所搜采来的十五种别集中的近三百首明词陆续刊布,以飨读者。

明代怡老诗社综论

怡老诗社在明代的兴起 ,不仅反映了明代文化的一个侧面 ,而且反映了在当时政治、经济背景下文人特有的生存方式和生活情趣 。

《清诗话考》待访书目撰者事迹补正

蒋寅先生《清诗话考》上编有《清诗话待访书目》,收录"亡佚不传之书"凡506种。每书均有解题,内容包括该书之著录情况及撰者事迹。关于撰者事迹多言"未详""不详"。笔者参阅前贤著述,爬梳载籍,今稽考26人的资料,略作补正。

孟浩然诗集的版本问题

孟浩然诗的各种版本具有独立的校勘价值的,当以宋蜀刻本、元刘须溪评本、明《唐十二家诗集》本(即四部丛刊本)和明活字本四种为最。孟浩然集最重要的两个版本应该是宋蜀刻本和明十二家本(丛刊本)。宋本有其不可取代的价值,刻于宋代,是孟浩然集的唯一宋刻本。从种种方面来看,丛刊本仍优于宋本。衡量种种得失,校订孟浩然集,似仍应选择丛刊本为底本。

明代诗话:格调、复古与分唐界宋

明代诗话所阐述的诗学理论,主要集中在格调说、复古论、分唐界宋之争这三个问题上。通过对这些问题的讨论和论争,推动了古典诗学理论的发展,也体现了明代诗话的理论价值和理论特色。

赵嘏研究述评(1980-2005)

晚唐诗人赵嘏,20世纪80年代后学界始有关注。二十年多来,学界对其生平事迹、诗歌艺术、诗集整理等皆有论述,赵嘏研究取得一定进展。另外,对敦煌残卷本《读史编年诗》的关注,成为赵嘏研究的一个亮点。但赵嘏研究整体上处于零散状态,学界投入力量有限,论家较少,有待学者们进一步发掘探索。

明清徽州闺媛及其诗词创作

明清徽州文学发展到鼎盛,徽州女性文学更是蓬勃发展。明清之际徽州闺媛数量达到140余人,这些女性或是名父之女、或是名士之妻、或是令子之母,抑或多种身份兼而有之。创作的诗词数量颇丰,题材丰富多样。其中的弃妇诗更能代表徽州女性的价值取向和情感世界。徽州闺媛诗人作为一个整体的文学存在,她们的作品不仅具有女性诗作共有的特征,也体现了"程朱阙里"闺媛诗人的地域特色。

明代贬桂诗人之涉桂诗论略

贬谪至桂诗人所作之涉桂诗,反映了明代残酷的社会现实,表达了诗人欲与同僚励志共勉的情怀,展示了诗人贬谪期间复杂的心路历程,展现了广西独特物产和风俗,描绘了广西"甲天下"的山水风光,表现了诗人与朋友间的深情厚谊。这些诗,已然融入广西文化的血脉当中,成为广西乃至全国文化不可或缺的部分。

南宋唐诗文献工作的深化

南宋唐诗文献工作的深化, 具体表现在四个方面: 唐集校勘、整理工作进一步发展, 杜甫、韩愈等人诗集注释达到空前繁荣, 诗作系年与诗人年谱编撰进入新阶段, 大型诗歌总集汇纂开始启动。这为后世唐诗学的盛兴和深化奠定了坚实的基础。

《明人诗品》考论

杜荫棠《明人诗品》评点有明一代诗歌,涉及到253位诗人的生平及诗作,内容宏富,因而屡被学界征引。今人蒋寅、徐国能先生对该书价值评价较高。然而,通过比勘文本,不难发现《明人诗品》系杜荫棠据朱彝尊《明诗综》等书辑录而成,而非如学者所言"文献多出自第一手资料"。该书乃纂钞类文献,内容沿袭前人,无甚发明,且文本在辑录、传抄、刊刻过程中谬误百出,其价值须重新估定。

先宋诗话初探

先宋诗话并非指先宋时期创作、编纂的诗话作品,而是在诗话之体产生后,编者依据诗话内容、体例,从先宋典籍中辑录诗话材料而成的辑录体诗话汇编,可分为先宋专家诗话汇编和先宋断代诗话汇编两类。其辑录标准有三:一、所辑录诗话材料应符合诗话一体的规定,内容需与诗相涉,有关诗歌理论、诗事见闻、诗歌作法等材料都应入选,体例为笔记体例,篇幅短小且条目零散,并非体系完整、论证严密的专篇、专著,材料中诗与话当并存,二者缺一则不能入选;二、先宋诗话的材料来源应以先宋典籍为主,但先宋断代诗话在辑录时,可参考宋后编著的史籍和诗话作品;三、先宋断代诗话不仅应包括时人论当代诗作的材料,还应包括时人论前代诗作的材料。

明代宗藩诗人及其诗歌述论

明代宗藩诗人是明代文坛上一个独特的诗歌创作群体,有明一代,宗室有传诗文集者共160人计221种,现存36人51种,对整个明代文学创作和学术文化发展都具有重要而深远的影响,在明代文学史上具有独特的地位和价值。在特殊的文学创作生态环境下,宗藩诗人积极参与明代文学复古运动,创作了大量诗歌。其诗作拓宽了诗歌创作领域和题材,多维度、全方位关注个体命运和社会现实,诗风诗貌多样化。一方面追求风华和婉、温柔敦厚、雍容典雅、文辞优美的盛世之音和清新淡雅的隐逸之风;另一方面又积极关注社会现实和民生疾苦,诗风逐渐回归现实主义,具有独特的审美价值和文学成就。

论明代词人的音乐文学意识

明代词人有一种强烈的音乐文学意识。一是他们的词史观基于音乐文学系统。即他们在讨论词的产生、发展时,是把它置于音乐文学的大范畴之中来观照的;二是他们的词体观归于音乐文学属性。即对于词的文体概念、创作准则,他们总是突出其音乐性,表现出对词体的音乐文学属性的重视。

读《梦苕庵诗话》

《梦苕庵诗话》是当代国学名家钱仲联先生的著作。该书系统论述清代尤其是近代（晚清）著名诗人与诗作,介绍和考订大量有诗史价值的杰构,体现了钱先生的诗学审美标准,有很高的学术价值,是研究清诗以及钱先生诗学理论的必读文献。