国民政府迁都洛阳后的舆论倾向研究——兼论当时国人的心态

"一·二八"事变后,在日军的军事威胁和国民政府高官冠冕堂皇言辞的双重作用下,国民政府迁都于洛阳。迁都的举动引起了社会的一片哗然,其舆论主要倾向于反对国民政府迁都、不满国民政府迁都后的行为与《宣言》相悖以及有关西北开发三个方面。迁都后国人的心态也出现了两极分化,一为希冀国联和欧美国家调停的侥幸心态,二为迫切要求政府出兵增援的焦急心态。总之,迁都后由于国民政府的继续不抵抗,战局上的不利局面并未被扭转,因而迁都实为荒唐、失败之举。但也不能忽略迁都对于开发和建设西北所起的积极作用。

北魏洛阳永宁寺塑像的初步研究

与同时期龙门古阳洞、宾阳洞和巩县石窟等相比较, 北魏永宁寺木塔出土的塑像尽管由于雕造时间早晚或材质的原因, 表现出一些内容和形象上的差异与变化, 但寺窟主要构造、造像形式、内容题材和表现手法却是基本一致的, 它们展示了北魏都洛以后佛教在这一时期发展到一个高潮阶段的所有重要特征, 代表着这一时期佛教造像内容与风格的主流。由此得出结论, 北魏时期佛教的传播与发展是一个循序渐进继承传统且逐渐丰富的过程, 其都洛时期主要造像风格与内容题材渊源于北魏建都平城时期的寺窟造像是毫无疑问的, 但同时也存在着汉文化影响的因素。

北魏河南政治地理格局的崩溃与重建——以迁洛时的司州建置为中心

北魏平城时代,孝文帝改革州郡体制、"分置州郡",在此大势中,河南地区由州镇复合型政区转变为州郡型政区,进而形成以黄河为轴心、诸州并立的政治地理格局。然而,突发性的迁洛事件,成为改变河南政治地理格局的开端。但是司州政区规划要晚于司州的设置,故而迟至太和十八年(494年)二月,以司州为中心重构河南州郡结构的变革,才真正开启。在"罢州立郡"模式下,怀、泰等州并入司州,太和中形成的河南诸州政区格局至此基本消失,取而代之以司州都督区、豫州都督区格局。翌年,二都督区格局随着豫州刺史元幹的离任而崩析,豫州"省州置郡"并入司州,司州建置进程进入第三阶段。至此,由迁洛引发的司州建置进程完成,河南诸州政区变局亦随之终结。司州政区的成立及其展开,建立在孝文帝州郡改革而形成的河南诸州政区格局之上,其对后者颠覆性的重构,在北魏地方行政史中具有深刻的政治地理意义。