一向一揆对日本近世化进程的影响——以织田政权的流通政策与土地政策为中心

自十三世纪开始,日本的宗教派别一向宗势力逐渐增长,教徒联合农民进行武装斗争(一揆)赶走领主,形成政治性的“大阪参照体制”,凭借特权发展为全国首屈一指的宗教势力,寺内町成为兼具宗教与经济、农村与城市机能的军事要塞。在与一向宗的长期斗争中,织田信长通过开设加纳乐市,颁布乐市令和“越前国掟”,与“一揆众”对抗,在取得胜利后推动指出检地。织田政权逐渐摆脱私权力的性质,以公权力的姿态建立起统一政权,创建出具有近世性质的土地政策与流通政策,在乱世中践行兵农分离,鼓励自由贸易,奠定了日本近世幕藩体制的基础。

穿行在古代东亚世界的曹操与织田信长——历史人类学视阈下的跨民族文化对比

在中日两国历史上,有两位无论是历史命运还是个人风格都非常相似的人物,他们分别是曹操(155-220)和织田信长(おだのぶながOda Nobunaga,1534—1582)。两人皆身处乱世,具有难以琢磨的复杂个性和政治手腕。其过人的才能和历史功过同样是这两位历史人物长期颇受关注的原因。通过历史人类学的视角,分析这两位历史人物的时代背景、性格特质、才能成就的异同以及其背后各自民族文化的隐形影响,可以发现,与之相关的历史记忆实际上是历史真实与民族文化的价值取向相结合的产物,从而界定和反思个人在历史和民族文化中的定位,达到在跨文化的对比参照中以"他者"来映射自身的效果。无论是英雄还是"枭雄",两者在民族文化价值观的影响下,在意义之网上被赋予了源于历史而又不限于此的历史呈现。