《关于费尔巴哈的提纲》与《1844年经济学哲学手稿》

《关于费尔巴哈的提纲》通常被视为马克思哲学思想基本成熟的标志,《1844年经济学哲学手稿》则被认为是费尔巴哈哲学思想影响的产物,是前马克思主义的。其实二者的基本精神和思想观点完全一致,只是马克思虽然在《1844年经济学哲学手稿》中已经形成了《关于费尔巴哈的提纲》的基本思想,却把这些思想误认为只是对费尔巴哈工作的继续,是属于费尔巴哈的。《1844年经济学哲学手稿》是穿着费尔巴哈外衣的《关于费尔巴哈的提纲》,《关于费尔巴哈的提纲》是脱下费尔巴哈外衣的《1844年经济学哲学手稿》。

马克思唯物主义历史观的生态意蕴——评生态马克思主义者J.B.福斯特对马克思主义的解释

J.B.福斯特认为马克思的生态理论主要体现在《1844年经济学哲学手稿》和《共产党宣言》这两部著作之中。紧密结合劳动异化来分析自然异化;强调自然异化是人为造成的,具体地说,是由私有财产和金钱的统治造成的;提出自然异化给人带来的严重后果就是使人丧失掉基本的生活要素;力主通过"联合"的道路来消除私有制,进而消除自然异化,构成了马克思《1844年经济学哲学手稿》的生态世界观的主要内容。J.B.福斯特驳斥了一些西方学者把《共产党宣言》说成是"反生态"的种种误解,强调正是在《共产党宣言》中,马克思和恩格斯已经把关于建立与自然的可持续性关系的思考作为"关于共产主义建设论证的一个重要组成部分"。马克思的生态世界观的一些核心理论实际上在《共产党宣言》中已经形成,这就是:所有生态问题都是由资本主义生产方式所引起的。

论《关于费尔巴哈的提纲》对高校思想政治教育的启示

对《关于费尔巴哈的提纲》进行深刻解读,揭示其科学认识论、人与环境和教育关系理论、人的本质理论等内容对高校思想政治教育的启示。

《关于费尔巴哈的提纲》对高校法制教育的启示

随着我国"依法治国"基本方略的全面落实,法制宣传教育力度的不断强化,全社会乃至公民个人自身的法制观念得到进一步增强。然而当前,在校大学生中违法甚至犯罪的情况却时有发生,暴露出我国高校法制教育存在薄弱的问题,亟需我们去加以解决。而高校作为法制教育的最重要承担主体,对法制教育起着举足轻重的作用。本文试图对《关于费尔巴哈的提纲》进行解读,寻求其实践观、人的本质理论、人与环境和教育关系理论等内容对高校法制教育的启示。

马克思生活哲学纲领性文本的深耕

马克思生活哲学的出发点和着力点,不是“哲学”,而是“生活”。如此,以现代社会为历史与逻辑起点,以批判“副本”进而批判“原本”、“改变世界”为手段,以“要求人民的现实幸福”为目的,构成马克思生活哲学的运思逻辑与价值旨趣。基于此,《关于费尔巴哈的提纲》以批判黑格尔哲学和费尔巴哈哲学为直接性、表层性话语,较为完整地呈现出马克思生活哲学的生活世界论、生活真理论、生活环境论、生活意识形态论、生活感性论、生活主体论、生活心理—情感论、生活本质论、生活方法论、生活立场论以及哲学功能论,生成马克思生活哲学的基本理论面貌,构成马克思生活哲学的理论大纲。

《费尔巴哈论纲》与马克思的理论问题

马克思的《关于费尔巴哈的提纲》在马克思的整个思想发展中具有十分重要的地位,但历来对《论纲》的理解却是众说纷纭。文章把论纲与马克思的其他文本联系起来,从马克思的整个思想体系出发提出马克思的理论问题,并以此来重新把握《论纲》的思想内涵。