律赋论体

律赋是唐代的新文体 ,其名大概出自唐五代之际。律赋的主要特征是声音 ,不仅指平仄 ,还深入讲四声病犯 ;另外 ,隔句对又要比限韵和对偶更能显示律赋的特色。认清了律赋的标准体式 ,则不难分辨律赋与其它赋体的区别。

唐诗一字平仄两读而义有异同问题之二——唐诗一字平去两读而义同问题论析

文章对唐诗中48个单字具有词义不变而可变调为平去两读的特殊用法作出论析,认为:(一)诸字的平去两读,唐诗中实有常读与偏读之分,但偏读不能忽视,否则会误读唐诗,曲解声律。其中31字以平声为常读,17字以去声为常读。今音一读是对常读的继承。(二)其中8字表示名词义,9字兼表名、动(或形)义,30字表示动词义,1字表示副词义。可据这种音义关系掌握各字用法。(三)一字平去义同适应了唐诗用韵和格律平仄的需要,为诗人依律用字提供了更为自如的选择余地。这种用法始于魏晋南北朝,而兴盛于唐代,后代虽仍延用,但仅限于少数常用字。

唐诗一字平仄两读而义有异同问题之八——字音的借读

在具有平仄(上或去)两读而义别的字群中,某些字一类义项的音读有时因用在唐诗律句的特定位置而不合平仄,导致违律;作者既然需用该字的此义,就只有弃用它的本来音读,而借用该字另一类义项在平仄上与之相对的音读,以便吟诵时协调合律。这就是字音的借读。唐诗中使用借读的字计有 24 个。我们把诸字分为平上义别和平去义别两大类,再按诸字的平声义借用仄声(上或去)读和仄声(上或去)义借用平声读的不同情况来论析。借读是唐诗中用字采音方面的特有现象,值得诗律研究者重视。只有理解诸字在唐代的音义关系,才可以准确解释诸字在唐诗中的音义,进而分析唐诗的平仄律式和体格。

再论汉语的特质——兼议汉英语韵律的差异

对汉语特质的研究,论者多从语法角度考察汉语异于西语的特性。立足于语言的音韵动力,从言语运用中的"韵律"切入,汉语特质在语文中的具体表现可有四个方面:1)言语运行的动力;2)汉语音节的自主性;3)音步结构的成词性;4)语流停延的基础性。而且汉语所独有由音高、音长所决定的平仄也体现了其迥异特质。

唐诗一字平上两读而义同以及义别义同兼备问题研究

本文对唐诗中具有平上义同以及平上义别又义同兼备的两类字群的音义关系和用法作了论析,认为:1.平上义同的字有22个,原来在上古只有一读(10字平声,12字上声),表示本义和引申义,后来在字义未变的情况下又取得了二读(10字上声,12字平声),于是形成了平上两读而义同的音义关系。2.另一类字群(10字)原来在上古也只有一读(平声8字,上声2字)表示本义和引申义,后来有一部分引申义和假借义取得了二读(上声或平声),于是形成了平上两读而义别又义同的音义关系。3.这两类字群的用法发端于中古前期,唐代得以继承和发展,主要是为了适应律诗平仄用字的需要。4.诸字音读到现代变化较大,一是诸字同义两读变为一读(平或上),二是部分字音由上变去或由上变平,于是唐代这两类字群的音义关系不复存在,但是阅读唐诗仍需依据诸字当时的音义关系,才不致误释音义,错定平仄,谬解诗律。

论谢榛的诗歌语言观

谢榛在他长期的诗歌理论研究和诗歌创作实践中 ,拟古而不泥古 ,重视语言的整体效果 ,反对使用生僻字、粗俗字 ,重视同义词的选用 ,注意“实字”和“虚字”的比例 ;他将音韵分为“平易”、“粗俗”和“艰险”三类 ,指出利弊 ,分析了四声“抑”、“扬”

论2014世界杯赛事解说词的语音修辞美

语音修辞就是利用语音的各要素之间的配合、协调达成音韵和谐、节奏鲜明的语言乐音美。通过分析2014年巴西世界杯部分比赛现场直播解说词的语音材料,语音修辞美在世界杯赛事解说词中主要体现在三个方面:语调和谐美、语速快之节奏美、音节整齐匀称与声调平仄相间之韵律美。同时对语音修辞美的效果进行探讨,从而引起人们关注语言交际中的语音修辞。

“听之金声玉振”——谢榛对诗歌音乐美的追求

音乐和诗歌具有天然的联系,音乐性是判断一首诗歌好坏的重要标准。自古以来,诗论家就认识到这一问题,并从多个角度加以阐述,但大多只言片语不成系统。及至明代,茶陵派诗人李东阳以"调"论诗,以"具眼"、"具耳"辨格,诗歌和音乐的关系得到极大的阐发,然其后鲜有系统的论述。嘉隆年间,"后七子"中的谢榛可以说是明代屈指可数的音韵大家,他对诗歌音乐美的重视构成了其论诗的重要一环。在《四溟诗话》中,谢榛主要从三个方面论述了诗歌音乐美的重要意义:音乐美是诗歌不可缺少的审美特征;音乐美对于表情达意有独特作用;以诗歌的音乐美为标准改前人诗歌。

八股文的句式韵律探析

八股文是明清时期用于科举考试的特殊文体,士子们在行文中独具匠心地使用多种句式。各类句式的合理选用及灵活搭配不仅使文章铺陈渲染、汪洋恣肆,而且使汉语各节奏形式相互套叠,从而表现出独特的句式韵律。本文主要结合吴洁敏的"汉语节奏套叠理论"分析八股文中"骈散句""长短句""排偶句"这三种特殊句式的韵律特征,旨在为八股文的韵律研究提供一些佐证材料和研究思路,并强调我们应本着"取其精华,去其糟粕"的精神继承八股文中可取的写作手法,使其语言艺术魅力得到发扬。

唐诗中一字平上去三读而义同与义别相兼的问题

本文对唐诗中18个单字具有平上去三读而义同兼义别的音义关系和用法作了论析,认为:(1)根据各字同义而多音读的情况,可分为同义而有平上去三读或平上、平去、上去两读等四小类。从声律应用来说,诸字的同义而多音读基本上属于平仄两读,值得注意。(2)这18字中大多数都是早期义项陆续取得了两个或三个音读,只有"请、泥、委"3字例外。掌握这一规律,使我们易于理解各字义同与义别交织的复杂关系。(3)这个字群音义关系的产生始于中古前期,唐代加以继承和发展,并广泛应用于诗体律式的平仄变化中。(4)这个字群的音义关系过分复杂,不利于人们的口语交际,因此音义关系到现代有了明显的简化。但是阅读唐诗,分析诗体格律,仍要依据各字中古的音义关系来解释,切不可以今律古。

论英汉古典诗歌的格律特征及翻译艺术

本文讨论了英语格律诗和汉语格律诗各自的特点,认为英语诗歌格律经历了由音步格式到节拍的演绎过程,而诗行中汉字声调上的平仄变化则体现了汉诗的基本格律。通过英汉古典诗歌的格律比较,文章指出了两者间的差异以及在英语格律诗歌汉译方面所产生的争鸣。

诗歌平仄相对规则的内隐学习

研究探讨诗歌平仄相对规则的内隐学习。考察了三种指导语(规则发现、记忆和欣赏)对小学生诗歌韵律学习的作用。学习材料为符合某一平仄相对规则的20对诗对,测试任务要求被试判断20对新的诗对是否符合学习阶段的规则。结果表明:1、记忆组和欣赏组被试的学习成绩显著高于随机水平,表明发生了学习;规则发现组被试的学习成绩和随机水平无显著差异,表明没有发生学习。2、记忆组被试的成绩和自信心评定的Gamma相关符合零相关标准,提示记忆指导语引发了内隐学习;欣赏组不符合零相关标准,提示欣赏指导语引发了一定的有意识学习。3、指导语主效应显著,记忆组和欣赏组的测试成绩及辨别力都显著高于规则发现组,记忆组和欣赏组无显著差异。

近体诗平仄规律“五原则推导法”

平仄是近体诗格律的核心。近体诗的平仄必须遵循五个基本原则:音步原则、“对”的原则,“粘”的原则、押韵原则和非三声调原则。根据音步原则可以得出“始成句”,押韵原则和非三声调原则出现了平仄的变动,也可以合起来叫对调原则,根据对调原则,可以得出“派生句”。利用平仄基本规律的五原则,可以推导出近体诗平仄规律的所有篇式。

平仄运用与词的表情关系

词是表达思想感情的配乐演唱抒情文学,既要配乐,就要考虑字声的平、上、去、入与乐声的宫、商、角、徵、羽的协调契合。平仄四声的表情效果有所不同,所以词句与韵位的平仄必然会对词的表情产生不同的效果:平声宜于表达柔婉、缠绵、怀念、愉悦、悲伤等情感;仄声宜于表达低抑幽怨、沉郁悲痛、慷慨磊落、急壮豪迈等情感。

论八股文的韵律特征

针对八股文这种特殊的文体,分析了它的韵律特征。八股文虽然不是文学体裁,但在形式上它具有文学韵文的韵律特征,具体表现在起承转合中的节奏韵律、平仄的调配、对偶的精心选择以及虚词的运用上,由此带来的韵律的流畅、音节的和美等,当时的人们何以喜欢高声朗读和潜心吟咏八股文也正可以从中得到合理的解释。作为在历史上被沿用了数百年之久的文体,八股文在形式上也并非毫无借鉴之处。尝试分析其韵律特征,可以为全面了解和认识这种文体提供有益的借鉴。

近体诗的炼字苦吟与审美表达

近体诗对字、句以及韵律的要求都极为严格,并由此衍生出了"炼字"一说。近体诗在符合韵律、平仄、对仗的情况下,充分展现了它的音韵美和节奏美,以力求让诗中所使用的文字与诗人的情感表达和诗歌的审美意蕴相契合。

格律诗平仄的结构单位和分布链接规律以及应用

在格律诗的平仄句式中存在"音""结""连"三种结构单位,它们不同的特性与作用形成了它们在平仄句式中不同的分布链接规则,据此便可以推导出各种格律诗整首诗的平仄格式使用。文章对平仄句式的这三种单位的特性和由此形成的整首诗平仄格式推导规则以及具体推导过程作了分析阐释和演示。

词曲长短句的定式与一字一音、损益方法的关系

词曲以长短句为主的原因是宋代以来一直探讨的问题,古今学者皆以为长短句是音乐影响的结果,然而仅仅提到音乐对歌词的影响,无法明白长短句与音乐究竟具有怎样的关系,不会了解采用长短句的真正原因,实际上相当多的齐言体也是音乐文学。宋元词曲采用长短句为主的原因是一字一音的辞乐关系,在一字一音的辞乐关系中,只能通过长短不齐的句式达到旋律需要的不齐之美和流动之感。宋元词曲能够采用损益方法,格外重视字数与句式的原因也在于一字一音的辞乐关系。

楹联文质构成的诗性特征

楹联是贴挂在门柱上的对联,因其是展示于门外供人观赏的作品,因而更具有社会文化性质与公众性的审美作用。所有对联的体式皆以格律诗的平仄文字相对仗,并在上联句尾以仄声字起,而下联句以平声字收尾,构成严格的律诗联句,属于文学诗类中遵格律而不押韵的联句诗。因此不仅在体式上是诗,而在许多名联内涵的意指上,又特具主体的理性与情思的寄托与评量,特别引人关注,多是抒情与叙事合为一体并展示于外的诗。绝大多数对联字数较少,更见律诗惜字如金的精到。楹联是中国古今相续的民族文化,作联则最需要有中国传统的文化素养和写近体诗的文化修养功夫。

钱钟书正体七绝的格律特点

国学大师钱钟书一生著述颇丰,其中《槐聚诗存》是他的近体诗集。集中七言绝句数量众多,内容丰富,且全为正体,不见拗体。这些七言绝句在格律上的特点主要表现为:押韵严格,没有出韵;多首句入韵;首句入韵以押本韵居多,押邻韵较少;甲种拗,救与不救对半;乙种拗,少且不救;丙种拗,少且必救;子类少。