欧阳云的“恋庐”情结及其成因探析

清代后期著名诗人欧阳云,身处晚清,遭遇了国运与家道的衰败,生平蹭蹬。他创作诗歌四百余首,“庐”是其核心支柱。诗人在家室之庐、东山之庐与山水之庐的低回吟唱中,书写了一个底层士子的漂泊悲哀与自我救赎之路,表现出对实体家园的向往和精神家园的渴慕,凝聚成独特的“恋庐”情结。其“恋庐”情结的形成,延续了千古文人在仕与隐的矛盾中对于理想人格的追求和坚守,体现儒家文化精神的支撑与籍贯地理的影响,更与时代环境密不可分。欧阳云“恋庐”情结也是晚清变局中许多文人思想状态的真实缩影,具有一定的时代意义。

20世纪江西佛教

20世纪上半叶中国佛教的主流是居士佛教,居士佛教中又以江西的欧阳竟无所创办的支那内学院为重镇。20世纪下半叶,中国佛教的主流是农禅,其中江西云居山的虚云大师是擎天之柱。