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POYA S120 MP3播放机
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作者 卫钟 《现代音响技术》 2006年第3期36-36,共1页
提起POYA这个品牌,我们也许有点陌生,但若提到三奇承信,我们便能随即想起这个曾经的艾利和MP3渠道商。自从与艾利和分手,三奇承信便自主更生,独立开发了POYA品牌的MP3。对于POYA的含义,三奇承信方面做了如此解释:“中国古代大音... 提起POYA这个品牌,我们也许有点陌生,但若提到三奇承信,我们便能随即想起这个曾经的艾利和MP3渠道商。自从与艾利和分手,三奇承信便自主更生,独立开发了POYA品牌的MP3。对于POYA的含义,三奇承信方面做了如此解释:“中国古代大音乐家俞伯牙,因为著有“高山流水”的美妙乐曲而流芳百世,我们取伯牙的谐音作为我们品牌的名字,希望我们的品牌也可以创造同样的不朽传奇。” 展开更多
关键词 poya S120 MP3播放机 外观设计 操纵键
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POYA S100系列MP3固件升级详细步骤
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《电脑与电信》 2006年第Z2期38-38,共1页
固件相当于MP3播放器的操作系统,通过固件升级,一般能提高和优化随身听性能,Poya S100系列支持固件升级功能。以下是固件升级的简明步骤:
关键词 固件升级 MP3 poya S100 固件版本 安装路径 固件程序 卸载程序 安装文件夹 升级过程 格式数据
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Farmer-based Rice Cropping Systems in the Poyang Lake Region, China: Analysis of Characteristics and Policy Implications 被引量:2
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作者 Khampheng BOUDMYXAY LI Peng +2 位作者 XIAO Chiwei SHEN Lei ZHONG Shuai 《Journal of Resources and Ecology》 CSCD 2019年第3期256-264,共9页
This paper examines the spatial characteristics of farmer/household behaviors in regional rice cropping systems(RCS), and the results provide necessary information for developing strategies that will maintain regional... This paper examines the spatial characteristics of farmer/household behaviors in regional rice cropping systems(RCS), and the results provide necessary information for developing strategies that will maintain regional food security. Through field study and statistical analysis based on 402 households questionnaires finished in 2014-2015 in the Poyang Lake Region(PLR) of China, we arrived at two main conclusions. First, single-and double cropping rice were found across the study area, but showed a general distribution trend, with double cropping rice in the southeast part(especially in Jinxian county) and single cropping rice in the northwest(particularly in De’an county). Second, the household decisions concerning RCS varied in different parts of the PLR, but double cropping was the dominant type, with about 63.57% of the respondent households in the PLR cultivating double cropping rice. However, the multiple-cropping index of paddy rice was only 1.55. About 3% of interviewed households had altered their RCS during this period. Based on these findings, the local governments should guide farmers’ paddy field cultivation behaviors by increasing the comparative efficiency of rice production, promoting appropriate scale operations and land conversion, as well as optimizing rice growing conditions to improve the multiple cropping index and enhance food provision. Finally, land-use efficiency and more sustainable use of land resources should be improved. 展开更多
关键词 rice cropping systems resp on ding strategy HOUSEHOLD poya ng Lake Region (PLR)
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少数民族地区非遗保护的地方立法研究(二)——对富宁坡芽文化保护立法的思考
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作者 华袁媛 王可 《文山学院学报》 2024年第3期37-41,共5页
坡芽文化作为文山州富宁县少数民族地区文化的重要组成部分,体现出边陲壮族群众的传统劳动生活和文化智慧。对坡芽文化进行立法保护,既是非物质文化遗产传承、保护的要求,也是充分发挥其文旅开发价值的需要。在《少数民族地区非遗保护... 坡芽文化作为文山州富宁县少数民族地区文化的重要组成部分,体现出边陲壮族群众的传统劳动生活和文化智慧。对坡芽文化进行立法保护,既是非物质文化遗产传承、保护的要求,也是充分发挥其文旅开发价值的需要。在《少数民族地区非遗保护的地方立法研究(一)》的基础上,结合富宁坡芽文化保护的实际情况,具体探讨了以地方立法保护富宁坡芽文化的立法目的梳理、立法模式选择、规范内容确定以及相关的立法技术等问题,旨在为坡芽文化保护的立法提供具有现实性、针对性、可行性的建议。 展开更多
关键词 坡芽文化 非物质文化遗产 保护立法
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POYA S100
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《通信技术》 2005年第11期29-29,共1页
POYA是个国内原创品牌,其发音取自古代“高山流水”的故事中琴师的名字俞伯牙。POYA的首款产品命名为S100,有128MB/256MB/512MB和1GB四种容量,具体型号分别为S110/S120/S150和S190。除128MB的S110采用Sigmatel 3502芯片以外,其余三... POYA是个国内原创品牌,其发音取自古代“高山流水”的故事中琴师的名字俞伯牙。POYA的首款产品命名为S100,有128MB/256MB/512MB和1GB四种容量,具体型号分别为S110/S120/S150和S190。除128MB的S110采用Sigmatel 3502芯片以外,其余三种型号均采用Sigmatel 3520芯片,POYA没有本底噪音,音色是很干净的。 展开更多
关键词 poya S100 MP3播放器 外观设计 芯片 音乐格式 液晶显示屏
原文传递
坡芽歌书图形符号现代设计重构
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作者 王勇坚 《文山学院学报》 2023年第6期56-59,共4页
发现于云南文山州富宁县的坡芽歌书文化遗产中的图形符号具有图标与象形文字的视觉设计特征,在当代社会经济发展及全球数字智能时代背景下,对这些图形符号进行矢量化及数字化设计是基于非遗传承的保护与开发以及对民族文化艺术宣传与推... 发现于云南文山州富宁县的坡芽歌书文化遗产中的图形符号具有图标与象形文字的视觉设计特征,在当代社会经济发展及全球数字智能时代背景下,对这些图形符号进行矢量化及数字化设计是基于非遗传承的保护与开发以及对民族文化艺术宣传与推广的必要方法手段,在设计重构的过程中挖掘民族文化的精髓,展现云南壮族文化特色,运用科技设计手段结合民族文化艺术进行数字化展现是当代艺术设计学科和社会文化发展的一大趋势,是遵循国家乡村振兴政策下对民族文化遗产进行的保护性设计尝试。 展开更多
关键词 坡芽歌书 图形符号 设计重构 数字化
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坡芽文字的结构及其在文字史上所处的阶段 被引量:2
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作者 朱建军 王元鹿 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第4期110-117,156,共8页
坡芽文字只存在象形、会意、指事这三种结构类型,其中象形字所占的比例最大,达62.96%,会意字占30.86%,指事字仅占6.17%。根据坡芽文字的结构类型,并结合其符号体态及功能与作用,我们可以判断坡芽文字正处于"以形表义"为特征... 坡芽文字只存在象形、会意、指事这三种结构类型,其中象形字所占的比例最大,达62.96%,会意字占30.86%,指事字仅占6.17%。根据坡芽文字的结构类型,并结合其符号体态及功能与作用,我们可以判断坡芽文字正处于"以形表义"为特征的人类文字发展的初级阶段。 展开更多
关键词 坡芽文字 结构 文字史 阶段
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古壮字字书述略 被引量:1
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作者 何明智 黄柳菱 《广西民族师范学院学报》 2012年第6期72-75,共4页
古壮字字书属汉字书写体系,是壮族先民为学习本民族文字仿照汉字字书编制的一种工具书,至今在壮族地区的云南富宁坡芽村和广西龙州的布傣族群中仍能觅见其踪影。坡芽歌书虽名为歌书,但实为无字之书,其使用的价值与字书无异。布傣字书种... 古壮字字书属汉字书写体系,是壮族先民为学习本民族文字仿照汉字字书编制的一种工具书,至今在壮族地区的云南富宁坡芽村和广西龙州的布傣族群中仍能觅见其踪影。坡芽歌书虽名为歌书,但实为无字之书,其使用的价值与字书无异。布傣字书种类繁多,其教化的意图不容质疑。汉代马延南征文化的形成是古壮字字书得以产生的原因之一。 展开更多
关键词 古壮字 坡芽 布傣 字书
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坡芽歌书与壮族歌圩 被引量:8
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作者 何正廷 《文山师范高等专科学校学报》 2007年第4期22-25,共4页
坡芽歌书是用图画文字描写成的壮族传统民歌集,承传自远古的氏族部落时代,它之所以能够存活到现在,是因为有壮族歌圩这片广袤的沃土;坡芽歌书的发现,唤醒了壮民族的族群记忆,应当是我国珍贵的民族文化遗产。
关键词 坡芽歌书 壮族歌圩 族群记忆 文化遗产
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壮族坡芽歌书与八宝歌书比较研究 被引量:1
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作者 李锦芳 黄舒娜 《百色学院学报》 2017年第5期22-30,共9页
坡芽歌书和新发现的八宝歌书都是记录壮族民歌的图符,两者在图符构造、图符记录的民歌等方面同中有异。八宝歌书歌符数量、内容远比坡芽歌书丰富,两地歌书流传范围可连成一片,属同一个体系书写符号——"坡芽-八宝歌书",是一... 坡芽歌书和新发现的八宝歌书都是记录壮族民歌的图符,两者在图符构造、图符记录的民歌等方面同中有异。八宝歌书歌符数量、内容远比坡芽歌书丰富,两地歌书流传范围可连成一片,属同一个体系书写符号——"坡芽-八宝歌书",是一种经过规范、有较广泛社会认知、历史较久的刻写符号,生动形象,以提示的手段,记述了内容丰富的壮族民歌。 展开更多
关键词 八宝 坡芽 壮族歌书 比较
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云南壮族“坡芽歌书”的文化意蕴 被引量:1
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作者 冯丽荣 《玉溪师范学院学报》 2017年第2期50-57,共8页
"坡芽歌书"由81幅图案组成,每幅图案代表一首音形义固定的情歌,共81首,726行。歌书内容以爱情为主题,以一对青年男女的一见钟情为线索,通过两人对唱的形式,真实地反映了壮族的婚恋过程和价值取向,表达了壮族儿女勇敢地追求自... "坡芽歌书"由81幅图案组成,每幅图案代表一首音形义固定的情歌,共81首,726行。歌书内容以爱情为主题,以一对青年男女的一见钟情为线索,通过两人对唱的形式,真实地反映了壮族的婚恋过程和价值取向,表达了壮族儿女勇敢地追求自由爱情和幸福生活的决心。歌书内容亦涵盖了壮族人民的生产、生活、宗教、审美情感等诸多层面。"坡芽歌书"源于生活而又超越生活本身,它看着是图画,写着是文字,念着是语言,唱着是情歌,有着多重研究价值和广阔的发展空间。 展开更多
关键词 云南 壮族 坡芽歌书 文化意蕴
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从“象—形—意”到“物—符—音”:壮族“坡芽歌书”符号文化演绎之路向
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作者 权迎 米恩广 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2018年第1期144-150,共7页
符号是人类文化的产物,符号文化是人类对外界认知的凝练表达。壮族"坡芽歌书"作为人创造并使用符号的活范本,被壮族人民赋予了特有的文化价值意蕴。壮族人民通过在生产生活情境中"取象、构形、表意"实现着对符号的... 符号是人类文化的产物,符号文化是人类对外界认知的凝练表达。壮族"坡芽歌书"作为人创造并使用符号的活范本,被壮族人民赋予了特有的文化价值意蕴。壮族人民通过在生产生活情境中"取象、构形、表意"实现着对符号的认知,实践中将"物—符—音"巧妙结合完成群体成员对符号的掌握与运用,实现了符号原生、次生及其衍生内容的播化。进而从"象—形—意"到"物—符—音"的符号创生方式也成为壮族"坡芽歌书"符号文化演绎的路向,对壮族的生产生活等方方面面产生着重要影响。 展开更多
关键词 “坡芽歌书” 符号文化 象-形-意 物-符-音
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壮族古文字图形符号之美学探微——以中国富宁壮族坡芽歌书为例
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作者 门超 王敦 《南宁职业技术学院学报》 2020年第5期97-100,共4页
中国富宁壮族坡芽歌书是用原始的图画文字将壮族民歌记录在土布上的民歌集,形象地反映了我国壮族群众的爱情故事、民风习俗、饮食文化、服饰文化等,具有较高的文字学、美学、风俗学以及壮文化学等价值。以坡芽歌书的发掘源头为出发点,... 中国富宁壮族坡芽歌书是用原始的图画文字将壮族民歌记录在土布上的民歌集,形象地反映了我国壮族群众的爱情故事、民风习俗、饮食文化、服饰文化等,具有较高的文字学、美学、风俗学以及壮文化学等价值。以坡芽歌书的发掘源头为出发点,阐述坡芽歌书的文字学价值、民俗学价值、传播学价值等多向度价值,并且从"形"的稚拙美、"势"的动态美以及"意"的内涵美提出壮族图形文字的美学意蕴。 展开更多
关键词 中国富宁壮族坡芽歌书 壮族 古文字符号 美学
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云南壮族“坡芽歌书”符号表达特征解析
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作者 权迎 米恩广 《大理学院学报(综合版)》 CAS 2013年第1期15-17,共3页
壮民在生产生活中,以周边的事物为素材,通过对事物的观察、类分和表达,创造了"坡芽歌书"。壮民以对事物具象表达、类比呈现和分解重组等方式,实现了符号内容的表达、情感的抒发和结构的多样化,既完成了符号的审美形式,又使符... 壮民在生产生活中,以周边的事物为素材,通过对事物的观察、类分和表达,创造了"坡芽歌书"。壮民以对事物具象表达、类比呈现和分解重组等方式,实现了符号内容的表达、情感的抒发和结构的多样化,既完成了符号的审美形式,又使符号背后丰富的意蕴相伴而生。 展开更多
关键词 壮族 “坡芽歌书” 符号 表达方式
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留住乡音 共圆坡芽陇端梦——坡芽歌书传承路上几个鲜为人知的小故事
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作者 许六军 《文山学院学报》 2017年第1期6-11,31,共7页
在坡芽歌书发现、传承、走向全国与世界的过程中,有一些鲜为人知的往事。从坡芽村首次赶陇端街,到坡芽歌书发现,再到坡芽山歌的提炼与走向全国、走向世界,再到2015年坡芽村高规格、高质量的陇端街,前后二十余年间,一直有许六军、梁天禄... 在坡芽歌书发现、传承、走向全国与世界的过程中,有一些鲜为人知的往事。从坡芽村首次赶陇端街,到坡芽歌书发现,再到坡芽山歌的提炼与走向全国、走向世界,再到2015年坡芽村高规格、高质量的陇端街,前后二十余年间,一直有许六军、梁天禄、张晓妹、农会忠四位老人相伴始终,他们不忘初心、不计个人得失的全身心投入,最终留住了乡音,与坡芽村再圆陇端梦。 展开更多
关键词 坡芽 坡芽歌书 陇端街 命好才相会 松音冬嘎
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壮族传统社会的夫妻角色:《坡芽歌书》解读
16
作者 吴德群 《文山学院学报》 2011年第4期15-18,共4页
坡芽情歌中,男性与女性在对妻子角色的理解上存在分歧:男性期望的妻子角色是智慧而多情、美丽而健康、持家亦耕种、主内而辅外;而女性所认同的妻子角色则是妩媚且懂礼、主内又主外;女性期望的丈夫角色是年轻健壮,富贵帅气;真心相爱、深... 坡芽情歌中,男性与女性在对妻子角色的理解上存在分歧:男性期望的妻子角色是智慧而多情、美丽而健康、持家亦耕种、主内而辅外;而女性所认同的妻子角色则是妩媚且懂礼、主内又主外;女性期望的丈夫角色是年轻健壮,富贵帅气;真心相爱、深情厚意;男性所认同的丈夫角色则是珍惜所爱、体贴理解、勤劳独立。总体上,男性心中的妻子角色具有功利的特征,而女性对丈夫的期望则更具情感色彩。 展开更多
关键词 坡芽情歌 壮族 夫妻角色
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《坡芽歌书》中的壮族文化心理探析
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作者 查明华 《文山学院学报》 2011年第4期12-14,共3页
壮族文化心理是认识和理解壮族的重要内容。以《坡芽歌书》为对象,对歌书反映的对歌联情过程进行分析,概括出待人的朴实与谦和、涉世的聪慧与审慎、婚恋的重情与重义等壮族文化心理的典型表现,为认识壮族共同文化心理提供参考。
关键词 《坡芽歌书》 民族文化心理 壮族
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坡芽歌书的生活文化解读 被引量:1
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作者 戴艳 邹雨橙 《文山学院学报》 2013年第5期1-5,共5页
富宁坡芽歌书是壮族文化的一枝奇葩,歌书的81个符号形象以当地生产、生活中的实物为主要描绘素材,每个符号形象既是独立成章的单体山歌,又一气呵成、联为一体,被学界称为"壮族爱情三部曲"。坡芽歌书虽为情歌,却涵盖了诸多的... 富宁坡芽歌书是壮族文化的一枝奇葩,歌书的81个符号形象以当地生产、生活中的实物为主要描绘素材,每个符号形象既是独立成章的单体山歌,又一气呵成、联为一体,被学界称为"壮族爱情三部曲"。坡芽歌书虽为情歌,却涵盖了诸多的壮族文化元素,生动反映了当地壮民族的生产、生活习俗及稻作文化。 展开更多
关键词 富宁 坡芽歌书 生活文化
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云南富宁壮族《坡芽歌书》的民族植物学探析 被引量:1
19
作者 何琳 张子龙 +3 位作者 姜丁月 彭映菡 韦利阳 卢星羽 《文山学院学报》 2022年第1期34-41,共8页
云南富宁壮族《坡芽歌书》是一部以原始图画文字记录民歌的文献,记录于土布上的81个符号代表81首民歌,蕴含丰富的民族植物信息。文章运用民族植物学方法,对《坡芽歌书》中与植物有关的符号进行调查,对所涉及植物的象征意义进行解读,并... 云南富宁壮族《坡芽歌书》是一部以原始图画文字记录民歌的文献,记录于土布上的81个符号代表81首民歌,蕴含丰富的民族植物信息。文章运用民族植物学方法,对《坡芽歌书》中与植物有关的符号进行调查,对所涉及植物的象征意义进行解读,并对其在现代植物学分类中的地位进行考证、编目和分析。研究结果显示:“歌书”中与植物有关的符号有24个,涉及到21种植物,隶属于4种生活型;其中,可以确定科的植物共19种,隶属14科;“歌书”中涉及的这些植物在使用部位和具体用途方面具有多样性、民族性的特点。 展开更多
关键词 云南富宁 壮族 坡芽歌书 植物符号 民族植物学
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非物质文化遗产的教育传承责任探究--以“坡芽歌书”为例 被引量:9
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作者 董云川 林苗羽 《教育科学》 CSSCI 北大核心 2020年第1期9-14,共6页
非物质文化遗产的保护和传承是世界各国共同面临的问题。云南富宁壮族地区的"坡芽歌书"属于最具"活化石"特点的非遗文化种类。现实中,各种外力的驱使模糊了传承的目的和方向,本土教育积极跟进但取向迷茫。由于内生... 非物质文化遗产的保护和传承是世界各国共同面临的问题。云南富宁壮族地区的"坡芽歌书"属于最具"活化石"特点的非遗文化种类。现实中,各种外力的驱使模糊了传承的目的和方向,本土教育积极跟进但取向迷茫。由于内生机制不健全,过分依赖外部力量,导致美好的传承意愿与实际的教育效果之间存在反差。第一,在教育目的上,未能处理好传统文化与现代育人之间的矛盾;第二,在教育内容设计上,学生经验与课程内容明显脱节;第三,在教育过程中存在着工具化和指标化的取向;第四,学校教育环境已然脱离了本真的族群生活。个案从一个侧面反映出本土文化与现代教育之间潜在的典型冲突。借助教育哲学和社会学的理论厘清非遗教育在人与文化间的角色,以及非遗教育与现代化的关系,是更好地担当非遗文化教育传承责任的理性出路。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 本土教育 教育传承责任 坡芽歌书
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