唐代排律接受史研究的开拓与延伸——沈文凡教授《排律文献学研究》(明代篇)评述

近年来在深刻的学术反思基础上,自觉地更新研究理论和研究视角、研究方法,从文体学的角度开展诗歌艺术研究,对唐诗艺术进行纵向、历时性的接受史研究,开辟出唐诗艺术研究的新空间,新近出版的《排律文献学研究》(明代篇)是这一领域开创性、标志性的重要成果。这部厚重的学术著作,对明代排律创作的文献资料进行的系统的归纳与整理,在文献归纳上条分缕析、详尽细致,逻辑上则结构严整,自成体系,是古代排律文献缉考的开拓之作。其学术创新价值既表现在其材料和结论上,更表现在选题和研究方法之创新性上。

《中原音韵》“入派三声”新论

从诸宫调的用韵、元代北方方言区作家的用韵比较、元代时人的论述、元本中的异体字、与同期韵书的不同等几个方面力证《中原音韵》“入派三声”是通语的实际反映。其中,元代笔记中的某些论述是笔者新发现的材料,可补前人论述。

从“山曲儿”看内蒙古西部地区劳动人民的价值取向

山曲儿蕴含了内蒙古西部地区劳动人民许多美好的思想和深刻的智慧。重情义、轻功利、爱真善,在艰难磨砺中顺乎自然心性。以自在的生存方式抗争不幸"生命秩序"是山曲儿价值取向的核心内容;对淳朴、率真等鲜活生命力的张扬和首肯是山曲儿价值取向中不可或缺的因素。在物欲横流和人际异化的今天,山曲儿以其特有的生命力织入社会生活的网络,这对和谐社会的建构必将产生重大影响。

王鹏运声律论

王鹏运于尊体格之外亦重声律。他认为词为声学,由声而得韵,南渡之后,乐谱失传,声亡而韵始严,因此他高度评价戈载与万树整饬韵律之功。另一方面,王鹏运又认为韵本休文小学之书,反对以日益细密的韵法约束创作,认为词韵宜宽,从而对方音押韵持许可的态度,并且针对戈载擅改韵律,绳检古人的作法予以严厉挞伐。王鹏运守声律而不泥声律,在实际创作中主张自运,往往不受羁縻。晚清之际,王氏能克服常派之弊,比兴寄托之外亦不轻忽音律形式,真正做到体格与声律并重。他的声律论是在特定时代下形成的,也离不开王拯与端木埰的熏染?⑶乙云涮岢蒲茉谕砬宕侍巢斯惴憾钤兜挠跋臁?

宋代词律无成规 张炎均拍无法击

宋·张炎《词源》中的“引近六均慢八均”的“均拍” ,是通过姜夔、周帮彦 ,吴文英等人的词韵总结出来的。本文通过详查张炎、周帮彦、吴文英等人词作的词韵格律 ,非都是“引近六均慢八均”。王灼的“歌无定句” ,“句无定韵”才是宋代词人创作的基本规律。“均拍”是宋人寻找节拍尺度的一个过渡阶段 ,后世不传。