沈约前后刘宋史著及《宋书》撰成考述

《宋书》成书情况复杂,何承天、徐爰等前期撰述构筑了良好的基础。然清人据沈约受诏至进书时间之短,以及避讳等情况,判断"纪传"大部为何承天、徐爰旧稿,"八志"多为沈约自创,未考虑沈约此前之撰述准备与积累,其论未必准确。"八志"进上时间,既非仅随"纪传"之后,也非时隔十多年,而是四五年后的永明末。"八志"之撰述,亦非完全由沈约所自创,沈约所承担者仅其中的一部分。

蔡元培的图书馆学思想

蔡元培先生一生都在爱书、读书、教书、著书,并为图书馆建设奔走呼号,他的图书馆建设理论对当代图书馆建设仍然有指导意义。

古韵歌月相配的证明及歌月元在谐声上的独特个性

古韵歌月元三部在押韵和谐声上都有独特的个性。在《诗经》里,歌月不相押;在谐声上,歌月不相谐,但元月大量相谐。本文从异文、异读、同源词等方面证明在语音系统上,歌月相配。本文还举例证明了元月在文字上大量相谐。

三国志裴注引《山阳公载记》考述

《山阳公载记》是已失传的魏晋时期优秀文史作品。裴注所引《山阳公载记》之处,对于《三国志》原书所录史实有所补正。据裴注所引该书资料可知:《山阳公载记》10卷,晋著作郎乐资撰;记事多发生在东汉灵、献二帝时期,内容涉及军事、政治以及历史人物的逸闻,且语言优美。

裴说与邓剡诗歌比较研究

裴说和邓剡分别是唐末和南宋末年诗人,早年都通过科举进入仕途,但都由于末代天下大乱,抱负落空,穷厄一生。思想内容上,他们现存的诗歌中写景记游诗占比最大,并且有反映末世社会图景的诗篇。艺术风格上,裴说受晚唐诗人贾岛的影响,讲究苦吟炼意,追求新奇,诗风清幽奇峭。裴说受江西诗派的影响,诗风"浑涵有英气,锻炼如自然"。将这两个诗人进行比较,以探讨他们在人生经历、诗歌思想内容、艺术风格的异同。

中國古代音樂文學的創作模式

中國古代音樂文學的創作模式主要有“以樂從辭”“選辭配樂”“由樂定辭”三種。“以樂從辭”的創作機理是“聲依永,律和聲”,這與“由樂定辭”的創作機理正好相反,“由樂定辭”的創作機理乃是“永依聲”。“選辭配樂”的創作機理是選既成之辭配入既成之曲,既有對辭的“拼湊分割”,亦有對曲的“填實虚聲”。“元狩、元鼎”與“開元、天寶”是三種創作模式轉折的兩個關鍵的時間節點,伴隨創作模式之變更,辭樂關係也隨之發生一定的微妙變動。

再看早期粤语文献中给予动词“畀”的演变

本文通过考察早期文献,致力于解决广府片粤语给予动词“畀”的两个问题:其词源类型是什么?粤语里与事标记“过”替换为“畀”的过程是怎样的?早期粤语语料在相当的程度上支持“畀”原本是受事型给予动词,“畀+与事O_(1)”很可能最初出现于连谓式“VP非给予+畀(过)+与事O_(1)”中,后来扩展到给予类介宾补语式“VP给予+过/界+与事O_(1)”中,从而促成与事标记“过”替换为“畀”。