浅析彼得·谢弗的非理性主义思想创作观——以《伊库斯》为例

谢弗对非理性主义的认识来源于理性主义和非理性主义的对峙冲突,随着科学的发展,人们对理性的过度推崇,导致了工具理性主义思维盛行,技术效益和社会价值成为重心,精神生活的幸福感逐渐丧失,人类的主体性异化。英国剧作家彼得˙谢弗一直致力于研究人与社会的关系,重视人的个性自由与社会秩序规范协调发展。提出人类只有寻求信仰和精神的上帝才能逃脱理性主义的桎梏。创作观念呈现为:游离在“中心”的边缘写作;理性的规训与人性的抗争。本文以他的戏剧文学作品《伊库斯》为例,探究理性代表人物狄萨特对艾伦个体自由本性的规训管制以及艾伦用强烈的、原始的情感力量反抗狄萨特的理性强权。狄萨特理性身份遭到解构,唤醒了对非理性自我的觉醒与反思。谢弗的戏剧《伊库斯》对当今人们认识工具理性的膨胀和聆听信仰的召唤有着重要的警醒意义。

理智与情感的对抗——英国剧作家彼得·谢弗的名剧《马》解析

当代英国著名剧作家彼得·谢弗的名剧《马》以别具一格的艺术方式探讨了人的理智与情感之间的冲撞对抗、社会规范与人的自然本性之间难以调和的冲突这一极为深刻的社会伦理问题。

试论彼得·谢弗《伊库斯》中的厌女症倾向

“厌女症”是指文学作品中存在的歪曲、贬低女性形象的表征,并把一切罪过都推到女性头上的情绪或主题。《伊库斯》是当代英国剧作家彼得·谢弗最优秀的剧作之一。在《伊库斯》中,彼得·谢弗表现出明显的厌女症倾向,具体体现为塑造的女性形象传统刻板,把责任和问题归咎于女性以及贬低女性的智慧,认为男女之间在灵魂和肉体上都无法沟通。

论彼得·谢弗的戏剧文本叙事策略

本文通过分析当代英国著名戏剧家彼得·谢弗如何在创作中借鉴和改写了19世纪传统情节剧中的二元对立体系,指出谢弗使用大众喜闻乐见的叙事技巧揭示严肃主题,并将情节剧提升至近乎悲剧的境界,为作品注入独特的魅力。

《皇家太阳猎队》与三个历史文本的参照

彼得·谢弗的《皇家太阳猎队》是基于历史材料改写而成。将该剧与《西印度毁灭述略》《印卡王室述评》《秘鲁征服史》这三个重要历史文本参照后发现,谢弗剧作的情节和人物与史实大相径庭。这种改编固然是出于作者主观上对诗意的营造和个人情怀的抒发,但客观上却使剧作脱离了宏大的历史背景,走向了反历史的写作。

从戏剧剧场到后戏剧剧场:谢弗“剧场性”新探

当代英国剧作家彼得·谢弗以严肃主题和异乎寻常的大众感召力著称,其作品不仅享誉欧美剧坛,在中、韩等亚洲国家也深受欢迎,引起了国内外研究者的关注。然而,囿于精英主义的影响和传统研究视角的桎梏,现有研究对于其创作的核心特质尚未给出完全令人信服的阐释。本文拟借助德国学者雷曼的后戏剧剧场理论,在当代戏剧发展的脉络中对其创作理念与实践做进一步考察,以期从戏剧形态、审美定位、舞台呈现、演员赋权四方面对上述问题提供一些新的线索。

当代英国戏剧家彼得·谢弗研究综述

彼得·谢弗是当代英美剧坛中罕见的具备大众感染力的严肃剧作家。然而,由于精英文化的影响,戏剧研究者青睐的往往是先锋剧作家,雅俗共赏的谢弗并未受到应有重视。在多元主义方兴未艾的今天,有必要重新审视这位兼容并包的戏剧家,公允地评价其戏剧理论与实践。本文对20世纪60年代至今英美及国内谢弗研究动态做简要梳理与评述。