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晚清民初文人对“美文”与骈文对接阐释的不同态度及原因
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作者 武超 《衡阳师范学院学报》 2023年第1期95-100,共6页
晚清民初受西学东渐思潮的冲击,西方美学理论逐渐传入中国,受此影响,中国文坛形成了“美文”的概念。众多学者在对西方美学理论引介和对“美文”概念阐释的过程中,结合文学发展实际,将中国文学分为“美文”与“实用文”两种对立文体。... 晚清民初受西学东渐思潮的冲击,西方美学理论逐渐传入中国,受此影响,中国文坛形成了“美文”的概念。众多学者在对西方美学理论引介和对“美文”概念阐释的过程中,结合文学发展实际,将中国文学分为“美文”与“实用文”两种对立文体。在此期间,传统骈文因其讲求语言之美的属性与“美文”的审美属性不谋而同,所以吸引了诸多文人对“美文”与骈文的关系进行探讨。其中,以刘师培为代表的国粹派和以陈独秀、胡适为代表的新文化派对两者关系持不同的态度。当然,双方对待骈文与“美文”关系的不同态度有其不同的文学倾向与考量所在,并且在这种情况下,基于不同文学倾向的双方在阐释各自观点时难免会存在偏颇之处,这些都需要我们客观冷静地看待。 展开更多
关键词 美文 骈文 对接阐释 态度 原因
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《理瀹骈文》外治思想探析 被引量:34
2
作者 郑慧玲 张永臣 《针灸临床杂志》 2017年第5期78-80,共3页
《理瀹骈文》,原名《外治医说》,清·吴尚先著,"理瀹"是取"医者理也,药者瀹也"之义,"骈文"即对偶式的骈体文。该书理、法、方、药俱全,详细论述中医外治法的理论根据和具体治疗措施,是中国医学史上... 《理瀹骈文》,原名《外治医说》,清·吴尚先著,"理瀹"是取"医者理也,药者瀹也"之义,"骈文"即对偶式的骈体文。该书理、法、方、药俱全,详细论述中医外治法的理论根据和具体治疗措施,是中国医学史上第一部内容丰富、效果显著、经济易行的外治全书。吴氏主张内病外治,并自创多种膏药,集外治疗法之大观,为中医外治体系的发展与成熟做出了卓越贡献,因此被后人誉为"外治之宗"。本研究从外治法的理论渊源、作用机理、辨证论治、三焦分治、针药相通等方面进行分析,总结归纳其独特的外治思想。 展开更多
关键词 吴尚先 《理瀹骈文》 外治
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古代骈文与骈偶理论的文学史价值 被引量:6
3
作者 莫道才 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期20-25,共6页
骈偶理论是古代文学理论的重要部分。古代骈偶理论是对中国文学创作实践的总结,是成熟而系统的形式理论。古代骈偶理论反映了中国文化审美意识的成熟。它是中国文学崇尚文字对偶技巧的审美意识的总结,代表了中国文化崇尚平衡和谐的古典... 骈偶理论是古代文学理论的重要部分。古代骈偶理论是对中国文学创作实践的总结,是成熟而系统的形式理论。古代骈偶理论反映了中国文化审美意识的成熟。它是中国文学崇尚文字对偶技巧的审美意识的总结,代表了中国文化崇尚平衡和谐的古典哲学思想。骈偶理论反映了古代文学重典雅、尚对称、追求气韵节奏的审美追求,反映了古代文学对规则范式的认同,是最有中国特色的文学理论。古代骈偶理论对中国文学的艺术发展产生了重要作用。古代文学理论研究对古代骈偶理论的忽视和低估,影响了对古代文学的全面认识和评价,也使古代文学理论遗漏了一个重要内容,使得最具有中国文化特色的骈偶理论长期得不到重视。 展开更多
关键词 骈文 骈偶 骈偶理论 文学史
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吴尚先《理瀹骈文》脐疗法探析 被引量:3
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作者 解广东 白克运 《针灸临床杂志》 2017年第8期63-66,共4页
吴尚先《理瀹骈文》是我国医学史上系统阐述外治法的专著。《理瀹骈文》详尽地阐释了脐疗法的理论基础、操作方法与作用效果。在理论基础上,源于《内经》《难经》等经典,又糅合诸家学说,在辨证论治指导下说明内外同理之义;在操作方法上... 吴尚先《理瀹骈文》是我国医学史上系统阐述外治法的专著。《理瀹骈文》详尽地阐释了脐疗法的理论基础、操作方法与作用效果。在理论基础上,源于《内经》《难经》等经典,又糅合诸家学说,在辨证论治指导下说明内外同理之义;在操作方法上,吴氏脐疗法又有敷脐、熨脐、灸脐、罨脐、贴脐等诸多治法,赋予不同特点与适应证;在作用效果上,吴氏不但强调脐疗法可以"统治百病",更是在防治结合思想下指导养生保健,影响深远,为后世医家所推崇。 展开更多
关键词 吴尚先 《理瀹骈文》 脐疗法
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诂经精舍的文学教学 被引量:6
5
作者 宋巧燕 《湖南大学学报(社会科学版)》 2003年第3期18-21,共4页
诂经精舍是阮元创办的书院,虽然以崇尚朴学教学而闻名,但文学教学一直占据重要地位;书院的文学教学有明显的朴学倾向,注重骈文教学,对学生朴学水平的提高起到了积极的作用。
关键词 诂经精舍 文学 朴学 骈文
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20世纪以来的清代散文研究概述 被引量:1
6
作者 贺严 杨洲 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第4期130-135,共6页
20世纪以来的清代散文研究经历了以下几个不同的发展阶段:一、20世纪初到1949年的初创期;二、50年代到70年代末的冷落期;三、80年代以来的繁荣期。初创期的研究以激烈的文化批判和社会批判为主要特征;冷落期的研究成果比较少,而且多政... 20世纪以来的清代散文研究经历了以下几个不同的发展阶段:一、20世纪初到1949年的初创期;二、50年代到70年代末的冷落期;三、80年代以来的繁荣期。初创期的研究以激烈的文化批判和社会批判为主要特征;冷落期的研究成果比较少,而且多政治批评色彩;繁荣期的研究呈现出多元化的趋势。 展开更多
关键词 清代散文 桐城派散文 骈文 八股文
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《理瀹骈文》中三焦分治法在中医脑病治疗中的应用 被引量:3
7
作者 杨傲然 田昕 +2 位作者 吴琼 张宇晨 邢恩龙 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2019年第1期34-35,38,共3页
《理瀹骈文》是清·吴尚先的外治疗法专著,主要思想是外治法与内治法医理与药性完全相同,而方法可以有很多不同的选择。吴尚先主要提出"三焦分治"法,以"嚏法"宣肺气、开腠理、通肺窍用于急救复苏、醒脑开窍,以&... 《理瀹骈文》是清·吴尚先的外治疗法专著,主要思想是外治法与内治法医理与药性完全相同,而方法可以有很多不同的选择。吴尚先主要提出"三焦分治"法,以"嚏法"宣肺气、开腠理、通肺窍用于急救复苏、醒脑开窍,以"填法"疏中焦、化精微、升清降浊用于连接上下、疏通气血,以"坐法"降浊气、利二便用于利湿下浊、祛瘀活络。利用"三焦分治"法外治脑病,是发扬传统中医药优势、避免临床不良反应、提高中药使用效率的必然趋势。 展开更多
关键词 《理瀹骈文》 三焦分治 外治法 脑病
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论中唐骈散相争与韩愈的“破骈为散” 被引量:4
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作者 莫山洪 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第1期66-69,共4页
韩愈"破骈为散",改变了六朝以来骈文占据主导地位的局面。其破骈为散的主要方法一是增加句子的字数改变原来的对仗;二是故意把原本可以作为好好的对句改为不对仗的,几个很标准的句式已经构成对句长联,他又突然增加一句,打破... 韩愈"破骈为散",改变了六朝以来骈文占据主导地位的局面。其破骈为散的主要方法一是增加句子的字数改变原来的对仗;二是故意把原本可以作为好好的对句改为不对仗的,几个很标准的句式已经构成对句长联,他又突然增加一句,打破骈文的对仗形式;三是把对仗句式演变成排比句式;四是强调"惟陈言之务去"。韩愈破骈为散,体现了骈散相争的对立而又互融的特点。 展开更多
关键词 中唐 骈散相争 韩愈 破骈为散 扬弃
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论康熙时期骈文理论的自觉和自立 被引量:2
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作者 吕双伟 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期36-43,共8页
受文以载道、骈文失语传统和清初政治背景等因素的影响,清初骈文创作和理论发展处于低潮。其中,康熙时期的骈文理论代表了清代前期的主要成就。其内容主要表现在反驳古文家对骈文浮华淫靡、内容空洞的批评,张扬骈文有助于实用、具有与... 受文以载道、骈文失语传统和清初政治背景等因素的影响,清初骈文创作和理论发展处于低潮。其中,康熙时期的骈文理论代表了清代前期的主要成就。其内容主要表现在反驳古文家对骈文浮华淫靡、内容空洞的批评,张扬骈文有助于实用、具有与古文并列的文体地位;对陈维崧、吴绮和章藻功等代表作家加以评价,具有迥异于前代的理论自觉意识;继承、发展晚明重应酬性四六交际功能,编辑四六选本,揭橥骈文创作特色和风格特征,具有鲜明的理论自立意识。这些为乾嘉骈文复兴和理论创新做了较为充实的准备。 展开更多
关键词 康熙时期 四六 骈文理论 四六选本
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文话的兴起与南宋中期文章骈散的对峙——以朱熹、李刘为例 被引量:2
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作者 莫山洪 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期31-35,共5页
宋代文话的兴起是文学批评的一个重要现象。王钅至等人的四六话在一定程度上对四六创作具有指导意义。南宋朱熹承认古文与四六并行现象的存在,但是认为四六在古文之下。作为南宋四六大家,李刘四六形成了程式化的文章体制,由此也带来新... 宋代文话的兴起是文学批评的一个重要现象。王钅至等人的四六话在一定程度上对四六创作具有指导意义。南宋朱熹承认古文与四六并行现象的存在,但是认为四六在古文之下。作为南宋四六大家,李刘四六形成了程式化的文章体制,由此也带来新一轮的骈散相争。 展开更多
关键词 文话 骈散 朱熹 李刘 四六
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论六朝骈文中的“马蹄韵” 被引量:1
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作者 陈鹏 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2009年第4期34-38,共5页
骈文不属于韵文,"马蹄韵"虽以"韵"相称,却并不是用于韵而是用于平仄的一种声律规则。因为骈文的篇幅远远长于对联,句中每个字的平仄不可能都要有规律可循,所以六朝骈文中的马蹄韵只包含句脚规则,并不包括句中规则,... 骈文不属于韵文,"马蹄韵"虽以"韵"相称,却并不是用于韵而是用于平仄的一种声律规则。因为骈文的篇幅远远长于对联,句中每个字的平仄不可能都要有规律可循,所以六朝骈文中的马蹄韵只包含句脚规则,并不包括句中规则,即对句中每个字的平仄安排。尽管魏晋时期的文人已开始追求声韵美,但他们并没有在骈文创作中尝试使用马蹄韵。刘宋时期,范晔、谢庄通习音乐,精于声律,尤其是范晔骈文中对句句脚平仄相对的例子已经很多,但在对句句脚使用马蹄韵的地方,只有零星几处,很可能只是无意的巧合。永明文人在骈文创作中仍未自觉地使用马蹄韵,即使是那些篇幅较短的文章也未能全篇音调马蹄。在梁代前期,已出现通篇或接近通篇在句脚音调马蹄的骈文,但只是极少数,且集中于体制短小、形式精美的谢物小启。到了徐陵、庾信,多种文体已出现通篇或接近通篇在句脚使用马蹄韵的骈文。徐、庾二人的骈文多能遵守马蹄韵,但并不拘泥,视文意之需要而常稍作变通。至于一联之中的平仄相间,联与联之间的平仄相对,则相对不如马蹄韵那样严格。 展开更多
关键词 六朝 骈文 马蹄韵
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中华书局姚刊三韵本《类篇·石部》校读劄记 被引量:1
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作者 陈源源 《西南交通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2011年第3期17-19,24,共4页
今通行本《类篇》有中华书局的姚刊三韵本影印本和上海古籍出版社据上海图书馆藏汲古阁影宋钞本影印的本子。但中华书局姚刊三韵本讹误甚多,使用前需对其进行校勘。以中华书局本(1984年12月第1版)为底本,上海古籍出版社本(1988年2月第1... 今通行本《类篇》有中华书局的姚刊三韵本影印本和上海古籍出版社据上海图书馆藏汲古阁影宋钞本影印的本子。但中华书局姚刊三韵本讹误甚多,使用前需对其进行校勘。以中华书局本(1984年12月第1版)为底本,上海古籍出版社本(1988年2月第1版)为参校本,对《类篇.石部》进行校勘,可以发现:姚刊三韵本《类篇.石部》存在释义和读音方面的一些错误,如"碑"下所引郑康成之说"官"当作"宫"、"空"作"窆","砠"所引《说文》"石戴土"当为"土戴石",《说文》"■"之释义"石也恶也"的前一个"也"字乃"地"之偏旁讹夺,等等。同时,《说文》、《集韵》也有若干失误。这些讹误主要是由形近而讹、偏旁讹夺、倒文等原因造成的。 展开更多
关键词 《类篇》 《说文》 《集韵》 姚刊三韵本 汲古阁影宋本
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《原本玉篇残卷》征引《说文·言部》训释辑校(一) 被引量:3
13
作者 冯方 《古籍整理研究学刊》 2002年第6期93-95,共3页
Yuan Ben Yu Pian Can Juan is Tang Dynasty manuscript copy Yu Pian wrote by Gu Yie\|wang in Nan Chao Liang Chen era. It quoted a number of the annotation from Shuo Wen. It is one of the important data to study the Shuo... Yuan Ben Yu Pian Can Juan is Tang Dynasty manuscript copy Yu Pian wrote by Gu Yie\|wang in Nan Chao Liang Chen era. It quoted a number of the annotation from Shuo Wen. It is one of the important data to study the Shuo Wen of ancient edition and collate the existing Shuo Wen been handed down from Xu Xuan and Xu Kai times. But these data not yet had been put in order carefully. Now I collect a lot of annotation from Shuo Wen·Yan Department and collate with style of writing occasionally. I hope it provides a little convenience for the scholars who study Shuo Wen. 展开更多
关键词 《原本玉篇残卷》 《说文》 言部 辑较
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从话语互动看威妥玛《语言自迩集》对《问答篇》的改编--兼论话本小说叙事传统对清代北京话的影响 被引量:1
14
作者 王继红 全文灵 《华文教学与研究》 CSSCI 2021年第3期16-24,共9页
威妥玛编著的北京口语教科书《问答篇》与《语言自迩集·谈论篇》存在由于改编而形成的互文关系。改编过程中增加了较多互动性话语成分,目的是为了构建现场效应、促进话语互动、凸显言者身份和叙述视角的互动性表达。其中的“有+量... 威妥玛编著的北京口语教科书《问答篇》与《语言自迩集·谈论篇》存在由于改编而形成的互文关系。改编过程中增加了较多互动性话语成分,目的是为了构建现场效应、促进话语互动、凸显言者身份和叙述视角的互动性表达。其中的“有+量+名”结构、“瞧”类话语标记、言者显身以及叙事与评价交错的模式等受到传统话本小说叙事方式的影响。 展开更多
关键词 话语互动 《问答篇》 《语言自迩集》 清代北京话
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论柳宗元散文句法特色与骈散相争 被引量:1
15
作者 莫山洪 《柳州师专学报》 2003年第4期8-12,共5页
通过对柳宗元散文句法的分析,明确柳宗元的古文实际上与骈文有着必然的联系,其古文句法具有骈散结合、质朴与华丽共存的特色,这些特色的形成,与柳宗元所处的时代有一定的关系,也与他的主张有一定的关系,这说明文体的演进是相互影响的。... 通过对柳宗元散文句法的分析,明确柳宗元的古文实际上与骈文有着必然的联系,其古文句法具有骈散结合、质朴与华丽共存的特色,这些特色的形成,与柳宗元所处的时代有一定的关系,也与他的主张有一定的关系,这说明文体的演进是相互影响的。这种状况反映了中唐骈散相争所取得的文学成就。 展开更多
关键词 柳宗元 散文 句法 语言 骈散相争
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论《庄子·天下篇》与《汉书·艺文志》之学术分野 被引量:1
16
作者 黄海德 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第5期38-44,共7页
先秦思想是中国传统文化的兴盛阶段,诸子百家的原创思想基本奠定了秦汉以后中国思想文化的学术格局。《庄子·天下篇》撰成于战国后期,《汉书·艺文志》问世于东汉前期,是现今所见总结评述先秦思想的两篇重要文献。但因二者的... 先秦思想是中国传统文化的兴盛阶段,诸子百家的原创思想基本奠定了秦汉以后中国思想文化的学术格局。《庄子·天下篇》撰成于战国后期,《汉书·艺文志》问世于东汉前期,是现今所见总结评述先秦思想的两篇重要文献。但因二者的历史背景与学术话语的不同,评论诸子的学术视野与思想宗旨不同,故《天下篇》立足于"道术"以品骘诸子,而《艺文志》以"方术"胪列百家,以致形成二者迥然不同的学术分野,对两千多年以来的中国学术史产生了极为深远的影响。 展开更多
关键词 《庄子·天下篇》 《汉书·艺文志》 诸子 百家 学术史
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清初骈文展开及其骈文史意义——以文会为中心的考察
17
作者 张明强 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第4期77-87,共11页
清初文会兴盛,园林和幕府是举行文会的重要场所,也是骈文展开的空间依托。园林雅集与幕府集会有力地推动了清初骈文创作的繁荣,而某些园林更直接成为骈文创作的对象。清初其他文会活动以诗词唱和为主,但举办活动的过程中常常需要骈文、... 清初文会兴盛,园林和幕府是举行文会的重要场所,也是骈文展开的空间依托。园林雅集与幕府集会有力地推动了清初骈文创作的繁荣,而某些园林更直接成为骈文创作的对象。清初其他文会活动以诗词唱和为主,但举办活动的过程中常常需要骈文、骈启、骈序、骈记、骈体书信等主要文类都有表现。园林雅集、幕府集会、其他文会等文事活动催生大量骈文作品,这些作品在题材、创作手法等方面具有开创性,在质和量上都有显著提高,使清初骈文承晚明渐兴之势而振起之,为清代中叶骈文全盛奠定了坚实基础,在骈文史上具有承启意义。 展开更多
关键词 清初骈文 园林 幕府 文会 陈维崧
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论六朝骈文四六化的原因
18
作者 陈鹏 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第1期212-216,共5页
六朝骈文不论选择以四、六言句式为主,还是选择以四、七言句式为主,都要从楚辞中寻求句式资源。四言句和六言句的节奏偶奇相间,单复往返,不仅增强节奏的丰富性和舒缓性,而且吟诵起来朗朗上口,铿锵有力,音节谐熟,在阅读上也可起到调剂作... 六朝骈文不论选择以四、六言句式为主,还是选择以四、七言句式为主,都要从楚辞中寻求句式资源。四言句和六言句的节奏偶奇相间,单复往返,不仅增强节奏的丰富性和舒缓性,而且吟诵起来朗朗上口,铿锵有力,音节谐熟,在阅读上也可起到调剂作用。六朝前期文人对七言句式的轻视,自然也影响了骈文对七言句式的选择。自汉代起,文章中就开始运用较多的六言句式,积累了丰富的写作经验,这就为六朝文人在骈文中使用六言句式提供了便利。所以,四、六句式逐渐成为六朝骈文的主要句式。 展开更多
关键词 六言句 主要句式 六朝 骈文
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《文心雕龙》论蔡邕
19
作者 张根云 《北京理工大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2009年第2期17-20,42,共5页
蔡邕是东汉后期的文坛巨匠。他对于骈俪化的追求和探索,对六朝时的骈文创作有直接的启发意义。同时,蔡邕的文章,尤其是碑文,无论是对于儒家经典及其精神的体认,还是使事用典,都表现出学者之文富有深厚的经史传统的特质。这对于魏晋以来... 蔡邕是东汉后期的文坛巨匠。他对于骈俪化的追求和探索,对六朝时的骈文创作有直接的启发意义。同时,蔡邕的文章,尤其是碑文,无论是对于儒家经典及其精神的体认,还是使事用典,都表现出学者之文富有深厚的经史传统的特质。这对于魏晋以来文坛上流行的一些浅薄庸俗的文风有针砭的意义。刘勰在《文心雕龙》中,就有见于此两端而对蔡邕的创作、艺术风格及其文学史意义做出了全面的评价,尤其是专门将碑文作为独立的文体加以探讨,有力凸显了蔡邕在文学史上的开创性意义。 展开更多
关键词 《文心雕龙》 蔡邕 碑文 骈文
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清代、民国时期《四六丛话》研究史
20
作者 马骁英 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2015年第5期683-688,共6页
清代孙梅的《四六丛话》是中国古代骈文理论批评发展史上的集大成之作,对它的研究,从它刚刚成书之时,就已经开始了。自清代乾嘉之际,直至民国时期,对《四六丛话》的研究,代不乏人,频出佳作,采用的研究方式兼有序跋、学术笔记、书目提要... 清代孙梅的《四六丛话》是中国古代骈文理论批评发展史上的集大成之作,对它的研究,从它刚刚成书之时,就已经开始了。自清代乾嘉之际,直至民国时期,对《四六丛话》的研究,代不乏人,频出佳作,采用的研究方式兼有序跋、学术笔记、书目提要、学术专著章节等多种。它们涉及《四六丛话》骈文理论的各个组成部分,从多个角度挖掘了《四六丛话》骈文理论的深刻内涵,肯定了《四六丛话》骈文理论的宝贵历史价值,为《四六丛话》的研究奠定了坚实的基础。这些研究成果,构成了一条清晰的《四六丛话》研究史发展脉络,为当今的《四六丛话》研究提供了宝贵的资料和有益的借鉴。 展开更多
关键词 《四六丛话》 研究史 清代 民国时期 骈文理论
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