秦汉罢瘙服役问题探析

秦汉罢瘙包括各类残障男女,男性成年残障人口通过傅籍获得罢瘙身份标识的观点并不完全可取。各类残障人口应是在每年八月案比之时通过“占瘙”获得罢瘙的身份标识。成年残障男性需要到官府登记,并按残疾程度分为“可事”或“不可事”,统计在《罢瘙簿》或《笃瘙簿》中;前者服轻役或半役,后者免除劳役。秦时罢瘙不服兵役或远役,而是“作县道”或“居县”,即在家乡所属地从事杂役事务。对照《堂邑元寿二年要具簿》和长沙东牌楼东汉户籍简等发现,东牌楼户籍简中单独出现的“算卒”确实指“算甲卒”,而与“笃瘙”并列的“算卒”应指“笃瘙卒”(即“罢瘙卒”),征发对象是尚有劳动能力的残障成年男子。罢瘙卒可以通过缴纳一定的“罢瘙卒钱”代替服役,数额应当是健康成年男性的一半,推测为150钱。从出土文献来看,“复除罢瘙算”的数据多存在造假问题,“不可事”罢瘙所占比重过高,应是不该被免除赋役的人假借罢瘙名义逃避赋役,反映出政策的实际执行样态。

《元寿二年十一月见钱及逋簿》“罢癃卒钱”考论——土山屯汉墓出土木牍札记之二

山东青岛土山屯汉墓出土木牍为汉代赋役制度研究提供了新资料。《堂邑元寿二年要具簿》表明,男子23岁傅籍为“卒”之后,根据身体条件和徭役义务等因素,课役身份继续划分为“罢癃睆老卒”“甲卒”“更卒”等。“罢癃睆老卒”被排除在“甲卒”之外,不服兵役和更役,仅在地方上服半役。《元寿二年十一月见钱及逋簿》“罢癃卒钱”是“罢癃卒”缴纳的代役金,与更赋类似。由于木牍出自墓葬,并非实际使用的文书,存在一些不可知因素,所以《元寿二年十一月见钱及逋簿》“罢癃卒钱”出现两次的原因,尚无法确言。但这提示,土山屯汉墓出土木牍的研究,需要注意墓葬出土简牍文书的性质、书写格式以及数据的准确性等问题。