“模仿”与“个体性”之辩——论波利齐亚诺的创作风格

安洁罗·波利齐亚诺是文艺复兴时期佛罗伦萨美第奇圈子中的重要成员,如果拿现在的标准看,他可以说是集诗人、文学家、历史学家和哲学家于一身,他的希腊语、拉丁语、俗语(也就是现在的意大利语)作品到现在都广为传诵。正是因为他在意大利文坛上的地位,对于他创作风格的分析是我们必须要面对的。当时的学术圈子中,有"模仿"和"个体性"之间的辩论,波利齐亚诺不可避免地参与其中。通过分析他的作品,或许能够帮助我们直观地去透视波利齐亚诺对于创作的态度。

波利齐亚诺世俗教育思想探析

波利齐亚诺并没有完整统一的教育思想,但其一生从事教育工作,并与当时的一些著名的教育思想家有通信的往来,工作和通信中经常会反映出其世俗教育思想的观点:以古典的希腊和拉丁文化为基础,重视语言和文学的学习,强调开阔的眼界和视野,对新生事物要有足够的热情和兴趣,教育学生要在品德和体质两方面得到均衡的发展,着眼点是培养健全人格的社会人士。这种世俗的教育态度对于当时神学家所宣传的宗教道德教育有着一定的冲击,进而通过其学生对文艺复兴运动和世俗教育的扩展起到了推动作用。

波利齐亚诺《比武篇》对波提切利三幅画的影响

波利齐亚诺和波提切利都是意大利文艺复兴时期佛罗伦萨美第奇家族学术圈子中的成员,彼此之间的相互影响不可避免。波利齐亚诺专注于诗歌和文学创作,许多作品到现在都是意大利文学史上的瑰宝,波提切利则是那个时期有名的画家,留下了很多传世画作,两人都是意大利文艺复兴时期的杰出代表人物。本文主要通过波利齐亚诺的《比武篇》这篇诗作对波提切利所创作的三幅著名画作带来的影响,来探讨二人之间的关系,进一步认识意大利文艺复兴时期艺术与文学之间的互动。