元代西方旅行家笔下的杭州穆斯林状况辨析

元代西方旅行家鄂多立克和伊本·拔图塔①关于杭州穆斯林的记载,是难得的史料,总的来说和得到汉文文献等其他文献证实的元代杭州穆斯林的基本状况——如穆斯林人口较多、有聚居区、有清真寺——相吻合.但是也有着夸张乃至不实之处,特别突出的是其中关于穆斯林人口非常多的记载.因此,相关的记载并不能作为反映元代杭州穆斯林状况的完全可靠的史料来利用,而只能作为次一等的参考资料来对待.

郭栋臣《真福和德理传》初探

本文以调查郭栋臣译述的《真福和德理传》现存藏本为基础,考证其成书过程,分析其结构、特点及影响。作为和德理《行程记》的第一个汉译本,《真福和德理传》既是迄今所知第一部汉译欧洲人来华旅行记,也是目前最全面、深入的中国和德理研究,其学术价值不容低估。

“中国来的鱼鹰”——近代欧洲之中国知识生成举隅

17世纪初的一天,马尔代夫的国王发现了一只在印度洋上捕鱼的大鸟,可是谁也不知其来源。最终有人告诉国王,这是一只“从中国来的鱼鹰”。通过爬梳14世纪以来的中外文献中的“中国的鱼鹰(鸬鹚)”,辅之以欧人笔下关于中国鱼苗的记录,来讨论近代欧洲之中国知识的生成、传播与流转,藉之管窥中外文化交流不易察觉之途径与内容,其中海洋亚洲是其重要通道与参与者。

东西方知识的交汇:和德理所记元代矮人传说

和德理是最早到达中国的欧洲旅行家之一,和德理返回意大利后口述的《行程记》是中西交流史上的重要文献。与中世纪其他旅行记相比,《行程记》承载的东方知识具有独特价值,糅合了事实和传说,融汇了东西方知识传统。和德理在叙述中国南方时所记的矮人传说最具典型性,其中的各种因素在中国、西方的上古和中古时期文献中能够分别得到印证。和德理对现实的态度与中世纪欧洲传统的东方印象截然不同,是现代世界观的先声。