后资本主义时代技术封建主义的迷思消解——基于马克思主义政治经济学的逻辑审视

在科技突破性发展的后资本主义时代,技术封建主义是资本与技术联袂下所塑造出的悖反性社会形态。这一全新理论范式以市场退回封地,租金僭越利润,封建权力复归为存在特征铺展逻辑链路,以说明资本主义再封建化的事实状态。技术封建主义作为西方新起思潮具有很强烈的迷惑性,重新回到马克思主义政治经济学的理论框架中消解技术封建主义所带来的迷思就显得至关重要。以批判的武器揭开数字封地面纱下资本建构的全新支配逻辑,填补技术封建主义者平台租金理论之剩余价值范畴的缺漏,澄明封建权力的复归不过是资本主义亚形态的遮蔽。资本主义生产方式依旧在场,技术封建主义只是披着封建外衣更为嗜血的资本主义形态。

基于模糊层次分析法的风险投资后续管理风险评估研究

针对风险投资及风险企业的特点,在模糊层次分析法的基础上建立了风险投资后续管理中的风险评估模型,为风险投资后续管理提供了决策方法。该模型的特点在于:①提出了调整模糊判断矩阵的行为假设,通过修正重要参数的取值范围,完善了相关定理体系;②修改了多目标决策的规范化方法,建立了适用于单一项目评价的3种定量指标的计算公式,并进一步建立了融合定性与定量指标的模糊综合评价模型,使评估结果更加准确。最后,通过案例分析验证上述模型的可行性。

后福特制与当代资本主义经济制度的演变

20世纪70年代以来,从福特制向后福特制的转型是当代资本主义经济制度新的演变趋势。作为具体的生产方式,福特制的基本特征是大规模生产与大规模消费的对应,而后福特制的特征则是柔性生产与个性化和多样化消费的对应。与这一生产组织方式转变相适应的是当代资本主义经济中的劳资关系、企业和产业政策以及国际关系等经济制度的改革和变迁。其中,新自由主义、新公司主义和新国家主义及其创新国家是当代资本主义经济制度演变的关键环节。

华盛顿共识向后华盛顿共识的转变——兼论跨国资本家阶层意识形态的变革

本文主要论述华盛顿共识与后华盛顿共识的内涵以及运行方式等,对华盛顿共识和后华盛顿共识进行比较研究而认为二者的差异就在于策略上的不同而没有本质上的改变。

丹尼尔·贝尔的“后工业社会”理论探析

贝尔的"后工业社会"理论是在马克思社会发展观的基础上建立的,他将技术作为决定社会形态更替的根本力量,试图预测人类未来社会的发展前景是一个将资本主义和社会主义连接起来的新的社会形态。通过对贝尔"后工业社会"理论的探析和批判,既有助于我们坚持马克思主义的真理性,也有益于理解、把握当代社会发展的新动态。

文化视觉中的商务日语走向问题

战后日本经济的快速发展使日本比较顺利地进入了西方经济强国阵营。对以东亚为主要地区的投资拉开了日本对海外经济扩张的序幕。作为日本经济体的衍生体,商务日语也随着日资企业的进驻出现在被投资国高校的专业设置当中。在后资本主义经济时代,经济、语言、文化三位一体的传播方式加固了日本在东亚和世界的地位,为日本经济更加快速发展起到了积极的推动作用。

后资本主义时期的工作问题——凯西·维克斯的《工作的问题:女性主义、马克思主义、反抗工作的政治,以及后工作想象》评介

后资本主义时期是一个空前异化的时代。2013年，美国的一项民意调查显示，70％的人憎恨自己的工作（指挣工资的工作）或对自己的工作没有任何兴趣。的确，现在多数人从事着单调的、超常时间的、没有成就感的工作，工作成了一种煎熬。然而，绝大多数的人必须工作，这是没有选择的，他们在这煎熬中度过自己人生中最宝贵的阶段。这不能不说是对人眭的巨大扭曲、巨大异化。

后金融危机时期资本主义的若干新变化

自2008年全球金融危机爆发以来资本主义国家应对危机在经济理论与贸易政策方面都进行了新一轮的调整。这不仅会影响世界经济格局的同时也会给资本主义国家带来阶段性新变化。

马克思资本主义经济危机理论研究——兼论后金融危机时代资本主义的前景

马克思立足资本主义基本矛盾,阐明了资本主义经济危机的本质与特征,分析了资本主义经济危机的可能性与现实性,揭示了资本主义经济危机的根源及其必然性,并在论述资本主义经济危机的一般发生机制基础上诠释了其周期性,从而形成了其经济危机理论。这一理论为揭示资本主义的历史命运、形成科学社会主义理论提供了重要的理论启示。资本主义经济危机的爆发仅是资本主义基本矛盾及其各种表现形式的暂时性、强制性解决,同时为引发更剧烈、更深刻、更大规模、更难治愈的经济危机奠定基础。后金融危机时代,以人工智能技术为特征的充分发展的生产力或将导致资本主义的"自我否定"。马克思资本主义经济危机理论为研究后金融危机时代资本主义新特征提供了思想密钥。

异化劳动与资本主义后现代化的虚假需求

马克思的《1844年经济学哲学手稿》是马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义形成过程中的著作,是马克思主义哲学的重要组成部分。他通过对国民经济学和黑格尔哲学的批判以及对异化劳动理论的阐述,揭示了异化劳动下的生产关系的本质,即资本主义私有制。资本家为了获取更多的剩余价值,通过生产的社会化形式,将市场由国内扩展到国际,又将现实消费推向到未来消费,当其饱和之后,资本主义将实现向后工业社会的转变,进入资本主义后现代化,消费社会中占主导的将会是“虚假需求”。

文化艺术中的当代亚洲

文章通过对1990年代以来的东亚当代艺术实践发展方向的讨论,指出在过去20年间出现的话语中,东亚已经逐渐被视为是工业的、资本的以及都市的并且投入到狂热的发展中,工业、资本和都市被当代东亚艺术家几乎如圣歌般地咏唱着。尽管当代/后现代艺术形式似乎是当代全球艺术的基础,却无法让我们理解“全球”艺术的历史,而经济发展给予我们发现自我并探寻当代亚洲艺术和艺术实践源流的机会。

资本主义的劳动过程:从福特主义向后福特主义转变

20世纪70年代以来,西方激进学者进一步扩展了马克思的劳动过程理论,认为资本主义劳动过程处于福特主义阶段。以流水线作业、劳资集体谈判为特征的福特主义大规模生产存在着内在缺陷,这种内在缺陷导致的福特主义危机使资本主义劳动过程向后福特主义转变。后福特主义劳动过程使资本主义社会中劳资之间、资本之间、生产和消费之间的关系发生了重大变化。

The knowledge society's origins and current trajectory

We address the rise of the knowledge society,reviewing the major contributors to its conceptualization from Karl Marx onward.Synthesizing their ideas,we characterize the current state and direction of the knowledge society,its connection to related ideas of digital economy,e-government,and others,and detail implications for business and other organizations,and for society at large.

“后金融危机时代”的提法不科学

本文认为,"后金融危机时代"的提法缺乏科学性,它不仅与现实危机的发展进程不一致,也与资本主义时代周期性经济危机的客观存在相违背;既不符合汉语习惯表达的含义,也不符合马克思经济学的科学论断,是一个缺乏客观性与严谨性的概念,应当予以纠正。