Improving wellbeing of community-dwelling people with mild cognitive impairment: the SENIOR (SystEm of Nudge theory based ICT applications for OldeR citizens) project

Population aging with longer life expectancy represents one of the most relevant challenges of the next future,also because of a significant proportion of older adult people may present with dementia.Motivating senior citizens with mild cognitive impairment to maintain their independence and functional abilities,improve health status and quality of life as well as social interactions,constitutes the main target of preventive medicine.According to a nudge theoretical approach,the SENIOR(SystEm of Nudge theory based ICT applications for OldeR citizens)project–developed thanks to the collaboration among Catholic University of the Sacred Heart,Bicocca University and IRCCS Auxiologico Institute in Milan(Italy)–has been designed to adopt an advanced information and communication technology coaching system able to collect and integrate physiological,psychological and behavioral data,with the final aim of interacting with community-dwelling elderly people suffering from mild cognitive impairment and of providing them personalized feedback on lifestyle management.The SENIOR project proposes to use a smart-watch app for alerting family doctors,sharing information with family members in specific cases and monitoring patients at higher risk in hospital Units,in order to ameliorate health of senior citizens with mild cognitive impairment.

A Study on the Back-Translation of LinYutang's My Country and My People

The version back-translated by Lin's friend Huang Jiade in 1930s promoted My Country and My Peopleto new heights and won the authority.For the sake of readers' benefits,Huang applied domestication to reconstruct Chinese culture embodied in Lin's work.This thesis is intended to study Huang Jiade's version of My Country and My Peoplefrom the perspective of Skopos Theory.Guided by the three Skopos Rules,Skopos,fidelity and coherence,the author will analyze the domestication strategy applied by Huang Jiade.The author finds out that Huang applied substitution,amplification and omission to domesticate the originals for respective purposes.The author also hopes to cast a light for the latter researchers on improving the back-translation of cultural- elements in this kind of special literary works.

平台场域内中等收入人群“滑落”风险形成与治理机制——基于美团外卖骑手的案例研究

在中等收入人群绝对规模增加的过程中,也存在着“滑落”现象,以往对于中等收入人群的研究多从收入分配制度、人力资本等角度展开。通过美团案例的研究发现,中等收入人群“滑落”的根源为生态成员权责范围的模糊,“稳中”还需依赖平台治理。处于市场优势地位的美团,在供求失衡的市场机制和算法技术的支持下,通过灵活用工模式规避雇佣责任,但这种劳资关系并非稳定的和可持续的。外卖骑手可以通过自我赋能、维护自身主体性、多栖战略等途径抵御“滑落”,同时,制度缺口填补、平台与政府协同治理、平台企业垄断规制和多元主体赋权的方式也可以阻断外卖骑手的“滑落”通道。外卖骑手“滑落”是研究橄榄型社会结构构建的经典案例,对我国完善平台治理结构和发展共同富裕具有积极意义。

中国式现代化场域下公民公共精神培育研究:理论分析与实践路径

在以中国式现代化实现中华民族伟大复兴的新征程上,加速推进人的现代化,塑造与之相匹配的现代公民是应有之意。公共精神的培育是人的现代化的核心议题。作为一种公民德性,公共精神是公民在与国家互动过程中,以公民身份意识为前提,以公共生活为生成媒介,基于自我认同与国家认同而形塑的、自觉关心关注共在“他者”的意识。培育公共精神应秉持马克思主义人学“现实的人”的立场,以平衡论作为具体的方法论。立足于中国式现代化的伟大实践,公民公共精神培育应该从宏观和微观两个层面着手。

民本之解蔽:先秦民本观的构型及调适

先秦民本观不宜宽泛地以“民本”统称,而是具体分为四种构型。以“民惟邦本”为代表的民本论呈现出功能主义的话语效用,为诸子所共享,但存在“民本悖论”这一有待突破的理论困境。孟子主张的“民贵君轻”可称为民贵论,具有一定的思辨性特征,但其极限版本“汤武革命”成本过高,不宜作为常态化的实践方案。民意论和民约论分别可从儒家和墨家思想中建构出来。儒家民意论是不同于官方民本论的一种理想化的理论形态,是中国传统政治哲学的现代性延伸。墨家民约论对儒家民意论具有调和作用,可以丰富后者的实践面向。此四种构型各有侧重,层层递进且互有补充,共同呈现了先秦诸子对人民地位的整体态度,并在后世得以发展完善,对当代中国及世界都具有较为深刻的历史镜鉴意义。

地方财政治理能力:共生治理机制与模型测度

基于共生理论与财政治理耦合分析,在搭建三维“共生单元-共生环境-共生模式”框架基础上,构建地方财政共生治理能力评价指标体系,剖析、阐释与归纳地方财政共生治理增值的实现机制,并结合2018—2022年全国28个地级及以上城市的预决算数据与审计发现问题整改数据,采用面板熵权topsis法对样本地区财政治理能力进行测度。测度结果表明:空间层面上,各城市地方财政共生治理水平一定程度上呈现出与地区生产总值正相关的趋势,以及东部地区高、中西部地区低的非均衡空间分布特点;时间层面上,随着时间的推移呈现先下降后上升的趋势,地区间差异呈现先上升后下降的趋势;治理主体上,人大与审计机关的治理效能与地区财政收支规模、经济发展水平等不相关。

人民清廉感知如何影响其制度性政治参与行为:政府信任的中介效应

人民有序政治参与是民主政治建设的重要环节,也是促进决策科学化、社会现代化的有效途径。党的二十大报告强调,要“健全人民当家作主制度体系,扩大人民有序政治参与”。有序政治参与即制度化政治参与。在此背景下,探究影响人民制度化政治参与的因素及其作用路径具有重要的意义。人民制度化政治参与会受到内外部因素的多重影响,清廉感知水平作为人民对政府作风形象的直接评价、政府信任程度作为政府公信力的体现与人民政治生活的心理基础,均可能对人民有序政治参与行为产生影响。为此,本研究基于中国综合社会调查(CSS)数据,以计划行为理论为分析框架,试图探究清廉感知对制度化政治参与的内在影响机制,具体包括:清廉感知与政治参与作用路径;政府信任是否是路径中的一环;人民对于各级政府的信任是否存在差异、是否在路径中发挥有差异性的作用。通过运用SPSS及Process插件对数据进行分析检验,本研究得出以下主要结论:(1)清廉感知水平正向影响人民政治参与行为;(2)清廉感知水平正向影响政府信任水平;(3)政府信任水平正向影响人民政治参与行为;(4)政府信任水平在清廉感知与政治参与的关系中起完全中介作用;(5)我国存在差序政府信任,自地方到中央,人民的信任水平依次升高;(6)在政府信任的完全中介作用中,起主要作用的是中央政府信任。据此,本研究进一步从拓宽制度化政治参与渠道、增进公众了解、宣扬反腐成效、加强政府形象塑造几个方面提出了有针对性的对策建议,以期完善参与的各个链条,进而提升公民对于反腐倡廉的实感,拉近政民距离,促进人民有序政治参与,进而推进我国新时代政治民主化建设进程。本研究从反腐与民主的两大宏观议题着手,从微观个体层面探究清廉感知、政府信任与政治参与的关系,在学理上,是一种新尝试,丰富了制度化政治参与的研究视角,完善了其路径建构;在实践上,是一个新的落脚点,为切合实际的科学决策与民主化政治建设提供了一定启示性建议;在现实意义上,对反腐与民主的宏观议题的内在逻辑构建有一定程度的借鉴意义,两者共同服务于我国社会主义民主政治的本质特征--人民当家作主。

中国民生发展水平评价指标体系构建与测度

文章基于社会质量理论视角,构建包含社会性保障、经济性保障、社会凝聚、社会包容、社会赋权维度的民生发展水平评价指标体系,采用熵值法测度2016—2020年我国30个省份的民生发展水平,并运用Mar⁃kov转移概率矩阵探讨民生发展水平的演进规律。研究表明:从整体来看,各省份的民生发展水平不高;除东部地区外,中部地区、西部地区和东北地区的民生发展水平均不高,而且各省份的民生发展水平缺乏稳定性,呈波动态势;较多省份属于低、极低质量民生发展水平,区域内部民生发展水平呈“分离”现象,东部地区的民生发展水平始终高于中部地区、西部地区和东北地区;各省份的民生发展水平有升级或降级的可能;民生发展水平的空间集聚呈“中心—外围—边缘”的圈层扩散分布格局,在空间格局上呈抱团状、零星状结构。

范仲淹经学核心思想探析

范仲淹是宋代士人中集经术、事功、道德、文章于一身的“第一人”。由于范仲淹的人品、事业在当时太过辉耀,导致其在经学上的建树被道德功名掩盖,故而长期不为学界所关注。近年来,学者们对范仲淹经学的研究已经有所推进,但大多是从易学、春秋学等单一经学学科对其经学思想进行探索与阐释。若从整体的层面对范仲淹的经学进行深入分析,则可发现其经学的核心思想主要包括以下几个方面的内容:一是“政必顺民”的民本思想,包括养民、利民、爱民等具体内容;二是“穷变通久”的改革思想,将《周易》“穷则变,变则通,通则久”的理论作为主导“庆历新政”的哲学思想;三是“先忧后乐”的忧乐思想,进则忧国忧民,退则乐天乐道。

马克思论教育面向生产劳动的四重意蕴

马克思重视儿童的智育、体育、技术教育,提出教育与生产劳动相结合的论断,这反映出马克思对教育问题的研究与他对生产劳动问题的研究密切相关。但是,不能把马克思关于教育的论述理解成经济学的命题。如果只对马克思的教育论述作出经济学阐释,必定会忽略马克思教育论述中蕴含的革命立场。马克思分析和批判古典经济学家关于劳动创造财富的观点,发现了人的存在秘密,阐述自由是人的类本质,建构了存在论思想方式。马克思对教育面向生产劳动问题的论述具有四重意蕴:一是明确人的存在是教育研究的前提,形成教育研究的存在论思想方式;二是对教育是产生贫困问题根源的观点进行澄清,划清理解教育目的的边界;三是既要倡导综合技术教育,以满足人获得生产生活技能的需要,又要避免教育出现功利化;四是展示未来教育的新形态,实现从理念型教育转向实践型教育。

基于SOR理论的老年人公共数字文化服务参与意愿研究

探寻老年人公共数字文化服务参与意愿因素,以期为提升公共数字文化的老年人群体服务参与度和可及性提供参考。选取30名受访者进行半结构化访谈以获取研究数据,采用扎根理论质性研究方法,对获取到的语料数据进行三级编码分析后提取相应标签,并基于SOR理论构建了老年人公共数字文化服务参与意愿影响因素分析框架。研究发现,外部刺激因素与老年用户能力状况通过认知中介形成不同程度的公共数字文化服务参与意愿,最终引发老年人不同程度、不同特征的参与行为。

中华人民共和国成立之初高校思想政治理论课的建设与历史经验

中华人民共和国成立后,高校思想政治理论课正式开启了建设与发展的历史进程。在高校开设思想政治理论课,有着深厚的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑。1949年到1956年,高校思想政治理论课进行了许多方面的探索与实践,在不断调整中逐步形成了较为系统的课程体系,多种形式渠道建设师资队伍,探索理论与实际一致的教学方式,着力构建齐抓共管的工作格局。初创阶段的探索形成了弥足珍贵的历史经验,如坚持党的领导是根本保证,突出马克思主义理论教育是主题主线,坚持理论与实际相一致是重要方法,加强教师队伍建设是关键环节,办好中国特色是长远之计等,这对于办好新时代思想政治理论课具有重要启示和借鉴意义。

当代比较图书馆学的脉络与进路

文章分1949年到70年代末、20世纪80年代到世纪末、新世纪以来等三个阶段,从翻译工作、基础理论研究、应用研究等方面,对新中国成立以来比较图书馆学的发展脉络进行了梳理,认为比较图书馆学的发展进入难得的历史机遇期,当下比较图书馆学遭遇的问题和困境,是整个图书馆学基础理论研究状况的一个表征,对此提出加强比较图书馆学基础理论研究、完善研究方法体系、推进应用研究、夯实研究资料基础、重视学科教育与人才培养、建设学术交流平台等建议。

旅游目的地供给侧系统构建研究--基于旅游“生活化”现象的观察思考

随着社会经济的发展、生活方式的改变,旅游正逐步成为现代居民生活的必要构成,呈现明显的“生活化”特征,它既表现出居民对当下生活的“需求”,也映射了居民对理想生活的“追求”。文章以现代旅游“生活化”现象为出发点,运用程序化扎根理论探究旅游者行为意向、旅游目的地“人-地-业”互动关系,并尝试构建旅游目的地“人-地-业”高质量发展系统。研究结果表明:旅游“生活化”背景下旅游者的需求呈现明显的泛中心化特征,强调对旅游目的地的在地文化感知与旅游行为后的获得感;旅游目的地供给侧结构会因旅游者需求转变而发生形变和膨胀,形成“人-地-业”动态发展框架;通过打造高度嵌合式产业结构,构建“人-地-业”高质量发展系统是克服当前供给侧缺陷、推动“人-地-业”系统良性循环的有效途径。

子代支持和社区环境对老年人心理健康的影响

研究基于生态系统理论,使用2018年中国老年社会追踪调查数据,运用分层线性模型分析子代支持、社区环境对老年人心理健康状况的影响。研究结果表明:(1)子代支持对老年人的心理健康状况有显著影响,其经济支持、生活照料和精神慰藉对老年人的心理健康具有显著促进作用。(2)社区环境直接影响老年人的心理健康,社区休闲娱乐环境和个人发展环境越好,老年人的心理健康状况越好。(3)社区环境在子代支持对老年人心理健康的影响中发挥调节作用。社区休闲娱乐环境对于子代经济支持处于低水平的老年人的心理健康具有更强的保护作用;休闲娱乐环境能够强化子代精神慰藉对老年人心理健康的积极作用。因此,要以老年人的需求为中心,系统性、针对性地改善社区环境、增强子代支持,探索创建子代和社区联动模式,构建代际和谐的家庭环境和老年友好的社区环境。

柔性管理在高职院校学生教育管理中的具体运用

柔性管理是高职院校根据学生的身心特点在以人为本理念支撑下进行的管理。柔性管理以情感为基础,学生受到心理触动后会自主配合学校的各项管理要求,自主投入专业学习,获得更好的成长,这有助于构建和谐的师生关系,提升学生教育管理工作的效率。为提升柔性管理的运用效果,高职院校应从贯彻以人为本理念、建立全员育人模式、开展分层教育引导、进行启发教育管理、加强民主管理指引、传递生命价值理念、加强外部教育保障七方面科学实施柔性管理,逐步形成更加完善的学生教育管理模式。

新时期高校思想政治理论课教学的冷思考

高校思想政治理论课事关“国之大者”,教材使用应遵循“马工程”教材编排的逻辑性,体现马克思主义基本原理、马克思主义历史哲学、马克思主义道德哲学的一贯性。思想政治理论课教学目标的设置要摒弃传统的应试思维,把培养学生的政治判断力、政治敏锐力及政治执行力作为首要目标。思想政治理论课课堂教学管理要勇于回应信息时代挑战,贯彻尊重、理解与引导思维,因势利导,利用信息技术手段提升课程的教学实效。思想政治理论课教学考评应实现认知与德行的统一、课内与课外的统一,把全过程协同考评贯彻到课程教学始终。

课程思政背景下建军精神融入高校“军事理论”课程教学探究

“军事理论”是普通高校学生的必修课程,建军精神是中国共产党革命精神谱系的重要组成部分,将建军精神的核心要素融入高校“军事理论”课程,有着较高的理论和实践价值。课程思政背景下建军精神融入“军事理论”课程具体的实践路径,包括在理论教学中通过案例分析展现建军精神,以及在实践教学中通过实地考察、模拟演练等活动让学生亲身体验建军精神等。

论新时代党的文艺创新理论的教育价值

新时代党的文艺创新理论是党在新时代中国特色社会主义建设事业的伟大实践中形成的智慧结晶,为广大文艺工作者提供了科学指导与努力方向。要深入学习习近平总书记关于文艺工作的重要论述,深刻把握新时代党的文艺创新理论的鲜明特质与主要内涵,领会新时代党的文艺创新理论在升华理想信念、夯实辩证思维、提升创新能力、夯实文化自信等方面所蕴含的重要教育价值,以科学的世界观、方法论推动理论与实践的融合共进,为充分实现新时代党的文艺创新理论的教育价值奠定坚实基础。

论新时代特色法治理论的人民性

新时代特色法治理论是马克思主义唯物史观和中华传统法律文化民本思想的凝练升华,植根于新时代中国特色社会主义土壤,始终坚持依靠人民、为了人民和服务人民的政治立场。因此,新时代特色法治理论以人民至上为初心使命,以保障人民权益为根本宗旨,以人的自由全面发展为奋斗目标。新时代特色法治理论人民性的实现路径是:立法贯彻以民为本的思想,执法牢记为人民服务的宗旨,司法坚持人民至上的原则,守法彰显法律面前人人平等的理念。