《禅源诸诠集都序》中宗密“知即是心”思想探析

“心性”一直是佛教哲学中讨论的核心议题,对心性的认识被认为是解决众生身心问题、达到解脱的门径。《禅源诸诠集都序》中,宗密在对佛教各宗派判教的同时探讨心性问题,并提出了“知即是心”的命题,在区分心、知、智的基础上,进一步以“知”界定“心”阐释万法源流问题。宗密在《禅源诸诠集都序》中不仅初探圆融华严、菏泽思想的可能性,还以“知即是心”的心性禅思为日后禅教合一融汇发展奠定了理论前提,并且宗密的心性论对宋明心本论思想建构亦有启示。

西夏文《禅源诸诠集都序》译证(上)

本文对俄罗斯科学院东方文献研究所收藏的西夏刻本《禅源诸诠集都序》进行全文校录和译释。在此基础上复原的译文可以补正通行汉文本的讹脱。文章上半部译释的内容相当于通行汉文本的"卷上之一"。

西夏文《禅源诸诠集都序》译证（下）

本文对俄罗斯科学院东方文献研究所收藏的西夏刻本《禅源诸诠集都序》进行全文校录和译释。在此基础上复原的译文可以补正通行汉文本的讹脱。文章下半部译释的内容相当于通行汉文本的＂卷上之二＂以及＂卷下之一＂的残存部分。