小议汉魏六朝人物别传

本文就古文献中的"别传"概念进行了深入辨析,重点探讨了汉魏六朝时期的人物别传,并提出了该时期"别传类传记"的史学范畴。

流动的文化:明清桐城私修乡贤传记考论

基于乡贤传记概念将前人鲜少涉及的传记史料与地方文化地理著作有机结合,从文献分布、编撰时间轴和文献类型三个方面对明清时期桐城乡贤传记的的基本情况作出概述:认为桐城乡贤传记的书写区域相对集中,有以宗族为中心的分布特点;编撰时间长且主要集中于三个高峰时期;文献类型分为单独的人物传记和传记附传主著作的合集等两种。作为地方史书写的重要文献,桐城乡贤传记的编撰具有重视考据、以人存史的收录原则、秉公论和崇理学的编撰理念、重视家族文化的书写倾向以及广见闻与通俗性的编撰策略。而桐城士人赓续传承地书写乡贤则是为了保存乡邦文献,构建地域文化,以及广施教化,让桐城才力不限于一代,风气不囿于方隅。

“人以地灵、地以人显”——明代江浙私修乡贤传记探论

明代的江浙是私修乡贤传的主要地区,存量丰富且具有地方性、集中性、"贤"类型化、私修性的文献书写特征。私修乡贤传在书写上具有很强的连贯性、延续性,"师弟相承"与"家族传承"是两种主要的传承形式;在入传人物的选取上秉持"非乡人不录""酌公衡""重贤"三原则。已致仕乡人、乡里处士、地方官与寓居者是主要的著录群体,他们具有极强的资料收集书写能力、"就地言地"的区位优势及广泛的文化影响力。主观的"立言"、为"乡邦吐气",加之困顿的政治境遇促使他们回归乡里书写乡贤,并于书写中完成"天下""庙堂"到"乡"的情感回归。