莆仙戏古剧本俗字研究——以古本《目连救母》《吊丧》为例

以古本莆仙戏《目连救母》和《吊丧》为例,归纳其中使用莆仙方言俗字的几种类型及用字歧异现象,并和梨园戏剧本俗字作比较,说明大量相同的俗字可作为莆仙戏与梨园戏以及莆田话与泉州话同源关系的证据之一。

莆仙戏古剧本中的特殊称谓词语

搜集莆仙戏古剧本中习见而当代口语和剧本已不使用的特殊称谓词语,依性质分为亲属称谓、尊称、谦称、蔑称和身份称谓五类,分别举例说明,可作为莆仙戏具有古老性、保守性特征以及方言词汇发展变化的证据。

民间祭仪剧中的关羽形象

在民间祭仪剧中,关羽这位三国历史名将成了百姓所企盼的神的形象和力量的表现。通过与历史故事相结合的祭仪剧的表演,百姓觉得自己心中的神就是舞台上的样子,戏曲舞台也就是神力活动的场所,这也就是祭仪剧中关羽形象的民俗价值所在。

论广播文艺节目中的“戏曲故事”——以创作莆仙戏《叶李娘》故事为例

阐述戏曲故事是20世纪90年代中期产生的广播节目形式,其作用是让更多的人来欣赏传统戏曲。以创作莆仙戏《叶李娘》为例,探讨广播戏曲故事在选择剧目、写作、制作方面的一些规律。从文艺编辑角度分析了戏曲故事节目的创作过程及其思考。

莆仙戏与弋阳腔的关系辨析

莆仙戏被誉为"南戏的活化石",是基于民间歌舞小戏,结合外来戏曲要素,逐渐发展成熟的。其成熟的条件主要取决于与外来声腔的艺术交流,尤其是弋阳腔。在史料论证的基础上,结合现存传统剧本,做具体的分析比对,可以看出弋阳腔与莆仙戏有着相似的演绎性质,在剧本上有着深入的交流,为莆仙戏的发展带来能动的影响。

舞蹈在莆仙戏曲旦角表演形式中的应用

流行于古称兴化的莆田、仙游二县和闽中、闽南兴化方言地区的莆仙戏是沿袭南戏艺术形成的,迄今已有一千多年的历史,为我国现存最古老的剧种之一。它以古朴、典雅、细腻、独特的表演风格饮誉剧坛,并拥有一套以歌曲、舞蹈相结合的综合表演形式的科介。尤其是在现在的表演形式中舞蹈的应用更为突出。本文从戏曲舞蹈形态学的角度,对莆仙戏曲旦角表演程式中舞旦角蹈特点进行初步的研究。