司马迁评鲁仲连“指意虽不合大义”辨析

鲁仲连是战国末期齐国人,擅长辩论而急人困危,功成之后不受赏赐而飘然世外。司马迁《史记·鲁仲连列传》主要讲述鲁仲连的两件史事,一是力劝新垣衍不复言帝秦,二是一射箭书解聊城之围。司马迁在文末赞语中,认为鲁仲连“指意虽不合大义”,却颂扬他的高风亮节。围绕这一评价,后世文人或肯定鲁仲连宗周、不屑名利、排难解患等“义”的秉性;或围绕司马迁的看法,指出鲁仲连“指意虽不合大义”主要体现在宣扬的“势数”思想不符合“圣贤大义”、说服的时候使用了“恫吓”的方式、诱使燕将投降齐国不符合“忠君”大道等方面。学者对鲁仲连的多元评价,显示出鲁仲连独特的历史地位,值得深入研究。

名在当代 功在后世——钱仲联先生清代诗学研究之贡献

在20世纪清代诗学的研究领域,钱仲联先生是拓荒者和领军者。其对诗歌流变的总体把握之高屋建瓴、对文献资料的发掘整理之筚路蓝缕、对作家作品的评判选择之独具慧眼,给我们今天的清代诗学研究开辟了非常广阔的道路,准备了极其宝贵的资料,提供了可资借鉴的方法。清代的诗歌创作,是继唐、宋以后的又一个高峰,清代是中国古典诗学理论最为繁荣的时期,正因为这个原因,研究清代诗学,成了当今学界的热点之一。所以,总结和表彰钱仲联先生在清代诗学方面的研究成果和贡献,对我们以后的清代诗学研究的进一步深化,有着非常重要的意义。

钱仲联论清诗(六)

国学大师钱仲联先生于国学无所不窥,从先秦至清末,淹博通达,其洋洋乎著述可证。而于清诗用力最勤,成就最著。宏论卓识,络绎揭表于几十年来自成系列的文章著作之中。钱先生授徒以清诗,并非一般性叙述,虽以作家为经,却颇注重学术问题的探讨,总是拈出一些学术要点,加以申说。有关清诗的一些主要学术问题,大略都触及到了,对他人的一些学术观点,时有纠驳辩说,这些都不是其他学术著作能包括的。以对清诗的熟稔宏通,钱先生讲述家数或问题,总是自然地在清诗乃至古典诗学的全局当中展开,连类旁征,纵横博论,绝不局限于一人一事的,此又非一般史著所能为。钱先生亦注重对作品的举引评说,以其学问识力兼诗人的感悟经验,所举权威性地划出诸家成就之所在,当为治清诗者首重,而评点即使片言只语,亦是方家之见,弥足珍责。要之,一代宗师对一代诗学的系统讲论,本身所具有的学术价值和文史意义,识者自会。

真积力久 文学宗师——钱仲联先生的清诗研究

钱钟联先生在清诗研究方面取得了令人瞩目的成就 ,他对清诗进行了广泛、全面而深入的研究 ,确立了清诗在中国诗歌史上的诗史地位 ,编写了具有重大意义的《清诗纪事》。

读《梦苕庵诗话》

《梦苕庵诗话》是当代国学名家钱仲联先生的著作。该书系统论述清代尤其是近代（晚清）著名诗人与诗作,介绍和考订大量有诗史价值的杰构,体现了钱先生的诗学审美标准,有很高的学术价值,是研究清诗以及钱先生诗学理论的必读文献。

钱仲联先生的清词研究与清词经典的体认

钱仲联先生是著名的国学大师,在中国古代文学研究的诸多领域都作出了卓越贡献。钱先生对清词也有深入的研究,通过《全清词序》、《清词三百首》、《近百年词坛点将录》等的撰述与编选,表达了他对清词的推崇。钱先生对清词研究最为突出的特点是,他对"一代有一代之文学"的观念质疑与批评,以一种新颖的文学史观念审视清词创作,进而探讨清词在文学史上的贡献与地位。他的《清八大名家词》、《清词三百首》对清词著名作家与名篇佳作进行了遴选与阐释,深入、系统地探讨了清词的创新特色,体现了鲜明而自觉地将清词加以经典化的思路。这对当今词学界进一步研究、认识清词的文学艺术价值、深化清词的研究,尤其是进行清词经典的当代建构,具有重要意义。

二十年来《清诗纪事》研究的回顾与展望

《清诗纪事》是钱仲联先生最重要的学术成果之一。20年来学术界对《清诗纪事》与中国诗歌"纪事"系统、选诗与注诗、诗家与条目的编排等方面常有评论。同时,对《清诗纪事》中的诗人小传、诗作乃至文字与标点等进行纠误补阙,力求使之精益求精。

钱仲联论清诗(三)

国学大理由钱仲联先生于国学无所不窥,从先秦至清末,淹博通达,其洋洋乎著述可证。而于清诗用力最勤,成就最著。宏论卓识,络绎揭表于几十年来自成系列的文章著作之中。钱先生授徒以清诗,并非一般性叙述,虽以作家为经,却颇注重学术问题的探讨,总是拈出一些学术要点,加以申说。有关清诗的一些主要学术问题,大略都触及到了,对他人的一些学术观点,时有纠驳辩说,这些都不是其他学术著作能包括的。以对清诗的熟稔宏通,钱先生讲述家数或问题,总是自然地在清诗及至古典诗学的全局当中展开,连类旁征,纵横博论,绝不局局于一人一事的,此又非一般史著所能为。钱先生亦注重对作品的举引评说,以其学问识力兼诗人的感悟经验,所举权威性地划出诸家成就之所在,当为治清诗者首重,而评点即使片言只语,亦是方家之见,弥足珍责。要之,一代宗师对一代诗学的系统讲论,本身所具有的学术价值和文史意义,识者自会。

钱仲联论清诗(八)

国学大师钱仲联先生于国学无所不窥,从先秦至清末,淹博通达,其洋洋乎著述可证。而于清诗用力最勤,成就最著。宏论卓识,络绎揭表于几十年来自成系列的文章著作之中。钱先生授徒以清诗,并非一般性叙述,虽以作家为经,却颇注重学术问题的探讨,总是拈出一些学术要点,加以申说。有关清诗的一些主要学术问题,大略都触及到了,对他人的一些学术观点,时有纠驳辩说,这些都不是其他学术著作能包括的。以对清诗的熟稔宏通,钱先生讲述家数或问题,总是自然地在清诗乃至古典诗学的全局当中展开,连类旁征,纵横博论,绝不局限于一人一事的,此又非一般史著所能为。钱先生亦注重对作品的举引评说,以其学问识力兼诗人的感悟经验,所举权威性地划出诸家成就之所在,当为治清诗者首重,而评点即使片言只语,亦是方家之见,弥足珍贵。要之,一代宗师对一代诗学的系统讲论,本身所具有的学术价值和文史意义,识者自会。

钱仲联论清诗(五)

国学大师钱仲联先生于国学无所不窥,从先秦至清末,淹博通达,其洋洋乎著述可证。而于清诗用力最勤,成就最著。宏论卓识,络绎揭表于几十年来自成系列的文章著作之中。钱先生授徒以清诗,并非一般性叙述,虽以作家为经,却颇注重学术问题的探讨,总是拈出一些学术要点,加以申说。有关清诗的一些主要学术问题,大略都触及到了,对他人的一些学术观点,时有纠驳辩说,这些都不是其他学术著作能包括的。以对清诗的熟稔宏通,钱先生讲述家数或问题,总是自然地在清诗乃至古典诗学的全局当中展开,连类旁征,纵横博论,绝不局限于一人一事的,此又非一般史著所能为。钱先生亦注重对作品的举引评说,以其学问识力兼诗人的感悟经验,所举权威性地划出诸家成就之所在,当为治清诗者首重,而评点即使片言只语,亦是方家之见,弥足珍贵。要之,一代宗师对一代诗学的系统讲论,本身所具有的学术价值和文史意义,识者自会。

钱仲联论清诗(四)

国学大师钱仲联先生于国学无所不窥,从先秦至清末,淹博通达,其洋洋乎著述可证。而于清诗用力最勤,成就最著。宏论卓识,络绎揭表于几十年来自成系列的文章著作之中。钱先生授徒以清诗,并非一般性叙述,虽以作家为经,却颇注重学术问题的探讨,总是拈出一些学术要点,加以申说。有关清诗的一些主要学术问题,大略都触及到了,对他人的一些学术观点,时有纠驳辩说,这些都不是其他学术著作能包括的。以对清诗的熟稔宏通,钱先生讲述家数或问题,总是自然地在清诗乃至古典诗学的全局当中展开,连类旁征,纵横博论,绝不局限于一人一事的,此又非一般史著所能为。钱先生亦注重对作品的举引评说,以其学问识力兼诗人的感悟经验,所举权威性地划出诸家成就之所在,当为治清诗者首重,而评点即使片言只语,亦是方家之见,弥足珍贵。要之,一代宗师对一代诗学的系统讲论,本身所具有的学术价值和文史意义,识者自会。

钱仲联论清诗(七)

国学大师钱仲联先生于国学无所不窥,从先秦至清末,淹博通达;其洋洋乎著述可证。而于清诗用力最勤,成就最著。宏论卓识,络绎揭表于几十年来自成系列的文章著作之中。钱先生授徒以清诗,并非一般性叙述,虽以作家为经,却颇注重学术问题的探讨,总是拈出一些学术要点,加以申说。有关清诗的一些主要学术问题,大略都触及到了,对他人的一些学术观点,时有纠驳辩说,这些都不是其他学术著作能包括的。以对清诗的熟稔宏通,钱先生讲述家数或问题,总是自然地在清诗乃至古典诗学的全局当中展开,连类旁征,纵横博论,绝不局限于一人一事的,此又非一般史著所能为。钱先生亦注重对作品的举引评说,以其学问识力兼诗人的感悟经验,所举权威性地划出诸家成就之所在,当为治清诗者首重,而评点即使片言只语,亦是方家之见,弥足珍贵。要之,一代宗师对一代诗学的系统讲论,本身所具有的学术价值和文史意义,识者自会。

名山事业 国学光辉——钱仲联大师的学术与创作成就

当代国学大师钱仲联的学术和诗文创作成就卓越。学术方面:对各种古典诗文集的笺注和校勘;主编《清诗纪事》;诗歌理论重点在阐述清诗;各种诗词选编。创作方面:传统诗词和文言骈、散文作品的主要特色,文学研究和创作的重要关系。钱先生治学特点是“以专带博,以博辅专”。其诗人气质和宏扬民族文化的独立人格与崇高精神更值得推重。

论古典诗学中的“浣花诗坛”——以钱仲联《浣花诗坛点将录》为中心

《浣花诗坛点将录》是钱仲联先生最早的一部诗学点将录作品,是杜诗学史上的重要著作。这部《点将录》无论篇幅长短或是形式建构与他作皆有不同,有着一定的独创性。作者以"三十六天罡"的形式勾勒出古典诗学中的学杜谱系,即由宗杜诗风出发,将唐宋元明清的重要诗人一一分类评点,褒贬之笔往往蕴含其中。从这部《点将录》中概括出的"浣花诗坛"可以窥探后世学杜者的成败得失,而谱系中部分重要的"不在场者"同样能够给予我们思考。

读《梦苕庵诗存》

钱仲联的诗作,出入百家,植骨杜韩,涵情义山,取炼于柳宗元、陈与义以下诸家,拓境于清代的钱谦益、黄遵宪、郑珍诸家,是钱谦益后三百多年来"虞山诗派"的唯一大师。

钱仲联《文廷式年谱》修订考

钱仲联所编的《文廷式年谱》,目前可见的有《同声月刊》本、传钞本、《中华文史论丛》本。介绍这三种不同版本的情况,对比其内容,从增补、删削、改易三个方面探讨钱仲联的修订过程。载有"文廷式告密"的版本,并非"草创"阶段的初稿,而是修订过程中的一个版本,今尚未见。经过多次修订,这份年谱臻于精要、精确、精审,同时也留下了特殊的时代印记,修订中体现出钱仲联的艰辛和努力。钱仲联的筚路蓝缕之功值得纪念。

试论《梦苕庵诗》的语言特色

《梦苕庵诗》是著名学者、诗人钱仲联的旧体诗集。钱仲联主张通过诗词的"声"与"色"来鉴赏诗词。从这两个方面入手,结合汉语语言学的有关理论,对《梦苕庵诗》的语言特色试作分析,以期为当代的旧体诗词创作提供借鉴。

“梅村体”的界定

"梅村体"是清代诗歌研究的常用术语,目前学界对其的使用却相当含混。实际上从清代开始,"梅村体"就多指诗体、内容、风貌等特征都相当确定的一种诗歌写作范式。钱仲联教授界定其四项特性:一、体裁为七言歌行;二、题材是当代重要历史现实;三、以叙事为主干,近"长庆体";四、风貌近"初唐体"歌行。这个界定以清代诗学传统为基础,强调其在诗歌史上的价值。一些学者有扩大"梅村体"范围以涵盖全部吴梅村诗歌成就的倾向,实不利于准确认识其体式特征及诗学价值。文学史研究中术语的使用需要充分尊重已有传统,才能有效贴合指称对象,避免不必要的混乱。

寄庐刘衍文先生评点钱仲联《清诗精华录》述略——兼谈刘先生以诗法为中心的清诗观

《清诗精华录》是钱仲联先生晚年精心选注的一部清诗总集,幸得刘衍文先生评点。评点中又尽显两家清诗观的不同。本文着重介绍的刘先生重鉴赏、重清中叶诗的方家之见,较陈衍、汪辟疆的相关论述为细,而与钱锺书为近。五家皆为清诗研究的前辈大家。