机读《白石老人自传》——艺术史数字人文研究方法初探

利用计算机自然语言处理的相关工具对《白石老人自传》进行词频统计、高频分布和语义网络的细读,确认《白石老人自传》的核心内容是对亲人父母的爱与悔恨,是对无真才实学、恃强凌弱之人的厌恶,据此对齐白石的特定作品重新解读。这一发现虽未能颠覆传统研究方法的成果,但仍能辅助对一个单一自洽文本的研究。

似与不似 笔简神全——齐白石的艺术美学分析

齐白石是享誉世界的中国著名艺术家,其笔下所绘形象活跃生动、神韵十足。齐白石一生所画无数,绘画风格也几经变化,从工笔细描到文人写意再到"衰年变法",每一阶段都体现出其对艺术的独特理解,通过画笔摹写人生。文章着重从齐白石创作方法的形成及发展、绘画风格形成的多种因素等角度入手,探寻齐白石独特的艺术美学,为从更多角度辩证的解析齐白石的作品提供新的思路。

万虫写照 百鸟传神——西安美术学院珍藏齐白石绘画作品鉴赏

文章选取西安美术学院图书馆藏齐白石绘画作品中的十余幅花鸟画精品,结合其生平进行品鉴,探析一代宗师齐白石的艺术心路历程及其艺术成就。

齐白石与姚华关系考

齐白石和姚华都是中国近现代杰出的文化名人,他们生前交往密切而关系微妙,其间有合作也有矛盾,这在当时文艺界是很平常的事。但一些学者出于"为尊者讳"的考量,往往否认和掩饰他们的矛盾,这种做法有悖于学术研究的准则。文章对齐白石和姚华的复杂关系作详细考证和客观评述,旨在还原被岁月淹没的历史真相,以促进学术发展。

评判齐白石的两条史学路径——聚焦于“人民画家”说的虚构及证伪

近七十年来,中国艺术史论围绕怎样评判齐白石(1864年—1957年)花鸟写意,一显一隐地纠缠着两条路径。其中,'以论带史''以论代史'为标识的苏式路径之特点,是在用苏联理论模式把齐白石虚构为'人民画家',强调是齐的贫农身世造成了其绘画的民间趣味暨工笔写实(近乎'现实主义')。其始作俑者是王朝闻,这一路径自1952年至2013年,至少绵延了六十余年,堪称显性'主流'。另一条非苏式路径之标识是'以史鉴论''论从史出',其要害是解构'人民画家'说,还齐白石在艺术史的本来面目,证明齐之所以成为'齐白石',关键在其'衰年变法'(1920年—1930年),遂使其'画法'(技)从簪花工笔变为写意粗笔,其'画风'(艺)从冷逸寒鸟变为红花墨叶(温情虫草),其'活法'(道)从湘土画匠变为吴昌硕(1844年—1927年)后足以标志中国现代水墨之高峰的世纪传人。这条隐性'边缘'路径的代表是齐白石本人,其生前留下的《白石老人自传》《齐白石诗集》《谈艺录》作为非造型性文献(史料),当能启示后学从中读出另一条真正无愧于中国艺术经验的史学路径。

齐白石篆刻、写意花鸟画分期及两者创作风格的相互渗透

齐白石的篆刻艺术与写意花鸟画创作风格之间存在着内在的联系,篆刻艺术的金石气对其写意花鸟画的形式美起到了重要的作用。其一,篆刻在其写意花鸟画的章法中是不可或缺的形式美元素之一,画、印相结合使中国写意画的经典形式更趋完美;其二,齐白石篆刻的刀法、章法与其花鸟画笔法、图式构成之间具有一种内在的趋同化与规律性。纵向考察齐白石的篆刻、花鸟画作品,在艺术风格上,是由平正冲和渐渐走向险绝跌宕,由墨守成法到无法之法。

齐白石篆刻印章艺术的美学思想

印章是我国书法和雕刻艺术相结合的独有的工艺美术。因其所具有的书法艺术属性,与一般的工艺美术又略有不同,故称为"篆刻艺术"。中国的篆刻与书法堪称中国艺术中的孪生姐妹。篆刻是造型艺术,以汉字中的篆书作为主要造型依据,通过镌刻在事先准备的石头(载体)面上来展示美的这一形式称为印章艺术。齐白石是中国近代篆刻艺术大师,他饱览各家藏品,开阔视野、提高眼界、斟酌各种流派、接受各种提示,打开自己的思路,成就了自己的艺术价值。齐白石篆刻艺术堪称继吴昌硕后篆刻艺术的又一高峰,其印章艺术的美学思想总的分为书法美、章法美、刀法美、边款艺术美。

齐白石花鸟画的自然形成与自觉创造

齐白石的花鸟画不仅数量多,而且非常突出地体现了他在艺术创造中的独特之处。早年的乡村生活体验,深刻地影响了他的审美意识,使他的花鸟画自觉不自觉地打破传统文人花鸟画的窠臼,敏感地捕捉到乡村生活气息中花鸟的特殊情态与意趣,创作出既具有时代特征又充满了个人理解的写意花鸟画。他又继承了传统中国画妙在似与不似之间的写意之法,为花鸟写照传神。他的花鸟画还洋溢着诗的意味,传达着他独特的精神感悟。

民间美术对齐白石绘画创作影响的分析

民间美术对齐白石的影响是巨大的。文章从齐白石如何从一个木匠成长为一个民间画师再成为一代大师的艺术经历来分析民间美术对齐白石绘画发展的内在影响;从齐白石绘画所表现出来的民间艺术特征:题材的民间性、色彩的民间性、意境的民间性,来剖析民间美术对齐白石绘画影响的具体表现。让我们更加深入的认识齐白石所以成为20世纪传统型中国画的大师成长历程。

德艺兼学全面继承艺术大师齐白石

文章认为齐白石是中国文化殿堂中的一座取之不尽的宝库,应当全面发掘和继承。文章从10个方面研究了如何学习齐白石的问题,认为不能单纯地就艺术学艺术,而必须德艺兼学,全面继承,方能有所收获。

齐白石拜师学画前的绘画经验

文章以齐白石最重要的文献之一《白石老人自述》为研究重点,按照时间顺序分为4个阶段梳理了齐白石早年未拜师学画前的绘画实践经验。从中分析其逐渐走上绘画道路的主观意愿和客观机缘,并揭示齐白石早期的绘画心理以及其绘画技巧的初步积累和绘画题材的广泛涉猎等。这些将有助于我们客观地了解和掌握绘画大师早期绘画实践的实际情形,且希望给绘画乃至更多艺术门类的早期教育与修习以启示。

李耕与齐白石相似的艺术成长之路及启示

李耕与齐白石生活在相近的年代,二者在出身、品行、文化修养、绘画技法等方面有着极为相似之处。齐白石的花鸟画和李耕的人物画在"化俗为雅,雅俗共赏"的艺术道路上异曲同工,他们的作品是传统文人画与民间画的最佳结合,雅俗兼融、亦庄亦谐的中国画精神在他们各自的作品中都得到了最完美的体现。他们是土生土长的大师,他们的成才之路对于当下复兴中华民族的传统文艺,有着许多可资借鉴之处。

齐白石“薛蟠体”再议

"薛蟠体"指效仿、模拟《红楼梦》中人物薛蟠诗风而创作的诗体,是一种戏谐、滑稽、俚俗、粗陋,乃至低俗、庸鄙的写作方式。王闿运不甚看重齐白石早年的诗,谑评为"薛蟠体",这与他本人的诗风、诗学观及身世、学养、性情与齐白石存在着较大的代沟与差异不无联系。齐白石的诗不可谓之"薛蟠体",原因在于:其一,"薛蟠体"的作者敢于直截了当地胡说,其身份往往非同凡响,诗中充满了呆霸之气,而齐白石的诗源于生活,多写农事,反映的是失意文人特有的蔬笋气;其二,薛蟠体的诗歌低俗粗鄙,充满铜臭气、脂粉气与世俗气,而齐白石的诗俗中蕴雅,恣肆却不粗豪,体现了一股文人画士特有的孤傲之气。

齐白石部分人物、花鸟画稿探析

齐白石一生绘制了大量画稿。这些画稿以人物、花鸟题材为主,绘制在随手所得的纸张甚至桌面上。画稿以及画稿上修改的痕迹和文字等诸多细节揭示了齐白石绘画创作的思路,以及画面不断推进与改善的方式与方法。齐白石绘制、改进及使用画稿的习惯与其艺术成就有不可分割的联系。

张大壮、齐白石、黄宾虹绘画风格比较

一个画家绘画风格的形成,除了与其绘画技巧的锤炼与认知的提高有关外,画家的生活经历或经验也会对其艺术风格的形成产生重要影响。张大壮的写意风格介于大写意与小写意之间,并以色彩表现为特色,水色交融,酣畅淋漓,突破了传统文人画的表现形式,形成了自己独特的画风。齐白石的画风直接、外向,具有质朴的农民气质,拓宽了传统文人画的表现领域。黄宾虹的画风倾向于含蓄内省,曲径通幽,有着中国哲学的深邃智慧的美学境界。张大壮、齐白石、黄宾虹3位画家鲜明绘画风格的形成与他们不同的生活经历和审美取向有直接关系。笔者认为研究3位艺术家完全不同的画风及形成原因,非常有意义和价值。

齐白石绘画民间艺术性初探

齐白石是一个文人化的布衣和具有布衣气质的文人,身为当代杰出的艺术家,齐白石继承了中国民族艺术的优秀传统,在绘画、书法、刻印上都有着非凡的成就,创造出自己独特的艺术风格。他的画无论山水、花卉或虫草,都能给人明朗、清新、简练、生机勃勃之感,并且具有鲜明的民族特色,达到了形神兼备、情景交融的境界。其作品笔墨凝练,老笔纵横,将水墨工夫发挥到了极致;作品以写意为主,题材从人物、山水到花鸟、鱼虫、走兽几乎无所不画,笔墨奔放奇纵,雄健浑厚,挥写自如,富有变化,善于把阔笔写意花卉与工笔细密的写生虫鱼巧妙结合,造型简练质朴,色彩鲜明强烈,画面生机蓬勃、雅俗共赏,独树一帜。

清末齐白石游桂林

细察国画大师齐白石清末游历桂林的历史状况,发现除1905年至1906年在桂林逗留半年之外,1907年初齐白石去钦州也经过桂林。以齐白石诗文及画稿为依据,尽量明晰画师齐白石作为旅游者在桂林观察写生,四处游览,品尝特产,榕荫消闲的经历与感受。注意到齐白石以后的画作多次反映"芋魁",应该对荔浦芋有所认知。齐白石在桂林的观察写生,为其之后山水画法变革创新形成基础。根据近年公开的齐白石画稿,对齐白石在桂林的活动及与友人的交往有新的发现。对邀请齐白石游览桂林的湘籍同乡汪贻书,依据史料订正了官职。

《背面仕女图》与民国北京画坛“二白”之争

北京画院收藏的两幅《背面仕女图》分别出自王梦白和齐白石之手,此二画的创作时间多被误解,实则从各自的交往关系中可以推出画作的背景及大抵创作时间。齐白石应友人之索临摹王梦白的作品,并略作改动,从中可以看出两人之间的微妙关系。

前齐白石时代画印相结合的艺术形式及对其写意画的影响

印章与绘画作为我国的传统艺术,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。文人画发展的历程,同时也是诗书画印不断融合的过程。海派中的金石大写意画风,肇始于赵之谦,大成于吴昌硕,齐白石画风的形成深受他们的影响。

齐白石文化资源整合开发构想的可行性研究

齐白石文化资源整合开发构想可概括为“两大举措一条链”:举措之一是创设齐白石艺术奖;举措之二是举办国际齐白石文化艺术节;一条链则是由齐白石艺术奖和齐白石艺术节的成功经营而形成的一条以齐白石文化资源为中心的文化产业链。对于以湘潭为组成部分的长株潭生态圈的现代化建设而言,这一构想不仅具有良好的现实可行性,更是时代赐予我们的历史机遇。