基于SimpliciTI协议的电源管理器的设计

为了方便地管理电器,降低待机能耗,提出了一种基于Simplici,TI协议无线传感器网络的电源管理方案。该方案采用射频芯片CC1110作为系统核心,结合外围极少的元件组成射频片上系统,拥有成本低、功耗小、可靠性高的特点。系统分为手持遥控设备和无线传感器网络两部分,手持遥控设备以S3C2440微处理器为核心,负责与各节点的通信、电器状态的显示及接受远程控制;无线传感器网络各节点负责监测电器工作状态并将数据发送至手持设备,在待机和故障时及时做出动作。在系统安装时,为每个节点分别编码并进行自学习设置。实验表明,系统通信可靠,控制距离远,节省电能,使电器管理更为方便。

刘宗周哲学的易学方法初探

本文以刘宗周哲学之易学方法为论述主轴,研究宗周易学之方法论意识问题,以及易学作为一方法论意识在宋明理学思潮中的意涵。首先从刘宗周易学的时间发展历程与理论发展内涵两层面确立宗周易学思想在其理论系统中的重要性,并尝试从这些意涵中提出几个关注的问题。接着就这些关注的问题出发,展开对刘宗周易学方法的探讨,从改过功夫、易简、太极、心易说等方面对刘宗周即本体即工夫的易学建构进行初步思考。

基于深度学习的语文阅读教学:内涵、特征及策略

语文"深度学习"的特征主要包括:丰富的、有意义的语文学习;高质量的问题驱动;深度参与;深度表达;对文本的深度理解。促进学生深度学习的基本策略:一是"三简约",教学设计遵循目标、环节、手段三简约的基本策略;二是"两倾听",即在学的过程中,学生的自主反馈和教师的引导都应"基于倾听";三是一个"切入点",即精心选择一个具体、明确、集中的教学逻辑起点;四是"来回穿行",即引领学生从文章里走个来回、反复体验。

高艺虽成绝响,流风兀自传人——陈从周文化价值论

陈从周先生(1918-2000)凭借浸濡传统文化的家学师承,在20世纪下半叶的社会大环境变迁中因借历史机缘,成为中华文人造园的继承者、总结者、传播者和践行者。他的人生是一个传统文人在历史转型期留下的具有时代标本价值的文化遗产,所著的《说园》和《梓室余墨》是他一生思想、行迹、社交的精华和见证,合璧堪称一部现代版的《履园丛话》。

乾嘉朴学领袖朱筠督学福建的文化贡献

朱筠在督学福建一年多时间里,以文字、训诂之学教育诸生,不遗余力地提携后进;整顿学风,考查诸生学业,褒奖品德突出的诸生,表彰先贤;并沿承四库馆搜书、校书之职,大力整理校勘书籍;游览名山大川,撰写了大量题名、砚铭、诗文作品,为福建的教育、尊贤、旅游等文化事业做出了巨大贡献。由此,朱筠也在一定程度上宣传了他的学术思想和扩大了他的学术影响力。

罗尔纲的考据学理论探究

罗尔纲的考据学理论是在乾嘉朴学的基础上运用与发展而来的。其历史考据以辨伪为特色,金石考据则重视证据与注解,采用对勘法与假设求证法,以审名实、重佐证、体人情、证缘由为主要考据原则。他的考据理论对于当代的考据学、档案学研究有着莫大的助益。

王阳明“简易”工夫论发微

阳明心学是简易之学,其核心与重点是简易工夫。王阳明的简易工夫论由"作功""立教""为学"三个面向构成。从"作功"上言,阳明不像宋儒那样强调"存天理,灭人欲",也非外求于事物之理,而是在人欲上作减法,让固有天理良知显现,只要简易工夫熟透,便可直悟本体。从"立教"上言,阳明在传承与发展"圣人之学"时,注重教规、教法、教闻等简易原则。从"为学"上言,阳明认为圣门本旨是"简易"之学,呈现良知的最好方式是"以心解经"、不拘泥经典的简易工夫实践。