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《太平广记》人神遇合故事的文化生成及观念新变 被引量:1
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作者 曾礼军 《五邑大学学报(社会科学版)》 2014年第2期50-54,94,共5页
《太平广记》人神遇合故事的文化生成当源于农耕生产的人牲祭祀文化,是焚巫(暴巫)和沉人的祭祀仪式世俗化发展的结果。由于阴阳配对的巫术思维,人们认为人牲祭祀是给神送去婚配对象,以此娱神祈神,保证农耕生产风调雨顺。后来这种娱神观... 《太平广记》人神遇合故事的文化生成当源于农耕生产的人牲祭祀文化,是焚巫(暴巫)和沉人的祭祀仪式世俗化发展的结果。由于阴阳配对的巫术思维,人们认为人牲祭祀是给神送去婚配对象,以此娱神祈神,保证农耕生产风调雨顺。后来这种娱神观念逐渐脱离宗教祭祀的原始内涵而演变为世俗化的人神遇合故事。 展开更多
关键词 《太平广记》 人神遇合故事 文化生成 观念新变
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千载寺太极拳起源的文化探讨
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作者 王旭浩 魏美智 《中州体育(少林与太极)》 2013年第1期5-9,共5页
深入民间,走访遗老,考察唐村千载寺遗迹,从创造太极拳的宗旨,孕育太极文化的文化基因、理论基础、人文环境等方面进行了研究与分析,认为:太极拳原名十三势,明末李春茂将之理论化、规范化,李岩、李仲、陈王庭姑表弟兄三人,在十三势的基础... 深入民间,走访遗老,考察唐村千载寺遗迹,从创造太极拳的宗旨,孕育太极文化的文化基因、理论基础、人文环境等方面进行了研究与分析,认为:太极拳原名十三势,明末李春茂将之理论化、规范化,李岩、李仲、陈王庭姑表弟兄三人,在十三势的基础上,对无极养生功拳进行了再创造,创造了太极养生武功--太极拳之前身。事实证明,南有少林寺,北有千载寺,这是中原武术文化和中华武术文化的两大发源地。少林寺是外家武术文化的发祥地,千载寺是太极文化的发祥地。 展开更多
关键词 千载寺 太极拳 起源 文化
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