新视野下的“莫须有”故事

《宋史·岳飞传》记载了"莫须有"故事,大意是说,岳飞被害,韩世忠挺身而出,质问秦桧,有什么证据证明岳飞谋反?秦桧做贼心虚,说了一句模棱两可的话"莫须有"。韩世忠说:"莫须有三字,何以服天下?"故事流传了八九百年,并被多种岳飞传记采用,人们都信以为真。本文立足时代背景,经过周密考证,确认这故事是人为编造的。真实的历史是,高宗与秦桧合谋害死岳飞,韩世忠在当时高压的形势下,赞同这一举措(见1158年《韩世忠墓志》)。到高宗在位末年,金撕毁和约,兴兵南侵。1163年孝宗继位,为重振抗金士气,需要为岳飞平反。同时,孝宗需要为太上皇高宗开脱罪责,韩世忠之子需要为其父重塑光辉形象。孝宗命赵雄另撰碑文,于是,在岳飞被害三十多年之后的新碑文中有了"莫须有"的故事。

宋代历史述论

本文试图借助社会变迁之契机,运用比较的方法,超越特定时空对人的思想的限制,来审视宋代的历史。就中国历史的进程而言,宋代是中华文化的核心价值传承、创新与重塑的关键时期,其所取得的成就许多是前无古人,后无来者的。宋代社会为其所认知的天下创立、提供了各国普遍认同的核心价值,以维系这一历史与地域共同体的内部秩序,使其得以生存、发展与延续近千年。宋代思想与精神实力的先进和强大超乎今人的想象。其文化在思想、心态、制度与氛围均呈现包容宽松的特点,同时,又极其注重对自由的内在自我约束,和无所不在的礼法等外在规范的制约。宋代文化不仅领先于当时世界各国,而且对世界文明进程产生了深远的影响。值得深思的是,这一当时最繁荣发达的文明,因缺乏天下最强大武力的保护而亡国亡天下,失去进一步发展的势头与时机。

南宋诗人周紫芝与秦桧关系小考

周紫芝是宋南渡时期颇有名气的诗人之一。其诗清丽典雅,内容丰富。无论是描绘民生疾苦的现实诗,还是抒发内心情感的隐逸诗,都在当时产生过一定的影响。但是晚年对秦桧和高宗阿谀奉承,歌功颂德,被《四库全书总目提要》评价为"老而无耻,贻玷汗青"。这与当时的社会风气以及周紫芝个人的为官经历密不可分。在秦桧的高压政治下,花甲之年才得以释褐的周紫芝成为了众多文丐中的一员。对于这样文品与人品不相符的情况,文采出众而人品微有瑕疵者,应采取《四库提要》的观点"略其人品,取其词采可矣"。

《史记》“秦以牛田(之)水通粮”新解

长久以来,前辈学人对于《史记》中平阳君赵豹"秦以牛田(之)水通粮"一语解释多有不同,或以为是秦"以牛耕田,以水漕粮",或以为是秦"以发源于‘牛田’之地的河流进行漕粮",但均未形成定论。本文认为,先秦时期关中水资源丰富,渭河支流多可航运,加上关中水利发达,于是秦国利用与渭河支流连通的田间大渠———"浍"渠进行粮食漕运,即所谓"秦以牛田水通粮"。且战国后期,随着秦对外战争规模的扩大,粮秣耗费日增,使用"牛田水通粮"已十分必要。

出土简牍所见秦代仓、廥的设置与管理

仓、廥的设置与管理,是仓储制度的核心环节。新刊布的里耶秦简、岳麓秦简中有不少关于秦代仓、廥设置与管理的内容。梳理相关记载可知,秦代的仓和廥均属于秦律所言的“实官”,且二者在储藏功能方面存在区别。另据里耶秦简,秦的地方仓储系统分为县乡两级,并且县仓与乡仓的设置也遵循一定规律。负责管理粮食的“仓官”一般位于都乡之中,且距离县廷不会太远,离乡一般就近使用县仓,如距离较远则单设离邑仓。同时,乡仓的管理亦如县仓,也有完善的出入登记、交接移付制度。