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“曰若稽古”的理解与《尧典》的开端意义
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作者 白发红 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2024年第4期106-115,159,共11页
“曰若稽古”是《尧典》的首句,承载着《尧典》作为《尚书》第一篇的开端意义。在两汉经学中,“曰若稽古”即是帝尧顺考古道而上同于天,其开端意义表现在对之前文明历史的集大成与对天命的承接上。宋人把帝尧视为考古的对象从而消解“... “曰若稽古”是《尧典》的首句,承载着《尧典》作为《尚书》第一篇的开端意义。在两汉经学中,“曰若稽古”即是帝尧顺考古道而上同于天,其开端意义表现在对之前文明历史的集大成与对天命的承接上。宋人把帝尧视为考古的对象从而消解“曰若稽古”承载的意义,但是《尧典》的开端意义因发明“钦明文思”圣人之德而得到保存。汉宋异解的差异性中仍有一致性的内容,即对天、圣人之德、政教的共同关注,这成为我们理解《尧典》乃至整个经学的基始。 展开更多
关键词 开端 顺考古道 同天 钦明文思
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