文学史视野下的清末南方白话报刊小说

清末南方白话报刊小说,大体以开民智、振民气为旨归,带有鲜明的政治启蒙色彩,与梁启超倡导的小说界革命形成了呼应之势。以白话道人、胡适、黑心等为代表的白话报刊小说作家的积极探索精神,使得此期的部分短篇小说体现出某种先锋意味,在小说创作观念、小说体式乃至主题模式等方面,对五四之后的现代短篇小说创作具有一定的启迪意义。

梅兰芳与况周颐的听歌之词:民国沪上的艺文风雅

况周颐早年寓居京城,与梅兰芳父亲过往甚密。1913年后,梅兰芳数度来沪演出,尤其是1920年,以梅兰芳为中心的香南雅集,不仅绘图以记其事,各家题图之作亦一时称盛。况周颐则从1916年开始作听歌之词,后合并此后数年之作而成《秀道人修梅清课》,其中《戚氏》《满路花》之外,以《清平乐》和《西江月》《浣溪沙》三组组词最具规模。况周颐的听歌之作不仅写梅兰芳的音容之美、演剧之高,也从中寄寓自己深隐的遗民情怀。以况周颐听歌之作为考察对象,不仅可以勘察其后期词在题材风格上面的新变,也从一个侧面可勘察民国沪上词人的艺文风雅及其遗老群体的共同心志,其价值值得充分肯定。

清道人年谱(二)

李瑞清是清末民初著名的书法家、美术教育家,辛亥革命后自署"清道人"。李瑞清与著名书法家曾熙乃至交,辛亥革命后二人鬻书海上,时有"南曾北李"之誉。二人共同开门授徒,形成盛极一时的"曾李同门会"。国画大师张大千即师出曾熙和李瑞清。本文以年谱简编的形式,在前一篇的基础上,对清道人李瑞清34-44岁的主要行事进行了必要的梳理。

清道人年谱(三)

李瑞清是清末民初著名的书法家、美术教育家,辛亥革命后自署"清道人"。李瑞清与著名书法家曾熙乃至交,辛亥革命后二人鬻书海上,时有"南曾北李"之誉。二人共同开门授徒,形成盛极一时的"曾李同门会"。国画大师张大千即师出曾熙和李瑞清。本文以年谱简编的形式,在前一篇的基础上,对清道人李瑞清45-47岁的主要行事进行了必要的梳理。

清道人年谱(一)

李瑞清是清末民初著名的书法家、美术教育家,辛亥革命后自署"清道人"。李瑞清与著名书法家曾熙乃至交,辛亥革命后二人鬻书海上,时有"南曾北李"之誉。二人共同开门授徒,形成盛极一时的"曾李同门会"。国画大师张大千即师出曾熙和李瑞清。本文以年谱简编的形式,对清道人李瑞清一生的主要行事进行了必要的梳理。

清道人年谱(四)

李瑞清是清末民初著名的书法家、美术教育家,辛亥革命后自署"清道人"。李瑞清与著名书法家曾熙乃至交,辛亥革命后二人鬻书海上,时有"南曾北李"之誉。二人共同开门授徒,形成盛极一时的"曾李同门会"。国画大师张大千即师出曾熙和李瑞清。本文以年谱简编的形式,在前一篇的基础上,对清道人李瑞清48-50岁的主要行事进行了必要的梳理。

清道人年谱(五)

李瑞清是清末民初著名的书法家、美术教育家,辛亥革命后自署"清道人"。李瑞清与著名书法家曾熙乃至交,辛亥革命后二人鬻书海上,时有"南曾北李"之誉。二人共同开门授徒,形成盛极一时的"曾李同门会"。国画大师张大千即师出曾熙和李瑞清。本文以年谱简编的形式,在前一篇的基础上,对清道人李瑞清51-54岁的主要行事进行了必要的梳理。