民初清遗民的身份认同和文化想像——何维朴《登岱图》及其题咏研究

文章以林葆恒所辑《林文直公登岱图》一书讨论民初的清遗民如何借助图像和诗词以表达他们的身份认同和文化想像。第一部分讨论遗民诗社超社的第四次雅集,是集为送林绍年登岱而设。《登岱图》一书中所收的图像和诗词也源于此集。第二部分讨论《登岱图》的三层意义空间,并指出该画收藏者林葆恒将图像作为镜像,以追忆其父并自塑其遗民形象。第三部分借用《登岱图》的题咏,讨论遗民的群体形象和集体认同。

求生与保皇——试论维新派流亡者的外交活动

1898年9月,戊戌变法失败后,康有为和梁启超等人被迫出走海外,以维新派流亡者的政治角色继续活动。在引渡维新派流亡者的问题上,清政府和英、日等国政府发生外交纠纷。维新派流亡者在英日朝野展开游说活动,争取英国和日本对保皇活动的支持。维新派流亡者的涉外活动加剧了清政府与英日两国的矛盾,在客观上进一步孤立了清政府,促成了清政府外交政策的失序。可以说,维新派流亡者对清政府的外交孤立活动与清政府在义和团战争中的外交严重失序有着不可分离的因果链条。