《清人诗文集总目提要》订补——以程端德等五位安徽作家为中心

柯愈春先生所著《清人诗文集总目提要》,代表着迄今为止清代诗歌(包括散文)文献学研究领域的最高成就,但也存在不少遗留的问题。现在就程端德、黄中、程岫、梅清、刘鸿仪等安徽籍作家的有关问题做些订补,供作者及其他相关读者参考。

町田三郎先生的《管子》研究(二)

町田三郎是日本著名管子研究专家,他的《管子》研究成果之二即《町田三郎先生的〈管子〉研究(二)》包括以下两篇文章:第一篇,《关于〈管子〉“轻重篇”》。作者认为“轻重篇”是《管子》“对形而上世界的抛弃和对形而下世界的肯定”,大致产生于西汉初期出现大规模饥馑的时代,并最终形成于吕后时代至文、景盛世。“轻重篇”虽然不否定强本节用的积极作用,但认为由国家运用轻重政策加强经济流通的治世效果更好。值得注意的是,作者认为“轻重篇”产生的政权并非西汉中央集权,而是地方侯国——齐国。第二篇,《〈管子〉的思想——以“外言类”为中心》。作者认为这部分内容有四个特点:一是“外言”八篇都掺杂有诸家思想,二是以君臣之分、强调秩序为主,三是重视对政治的道义性反省和对政治本身的思索,四是内在潜伏着对土地和经济的强烈关心。作者强调“外言篇”的理论根据在于“中”的概念。

明清北京城“凸”字形城廓整体保护研究

明清北京城“凸”字形城廓与传统中轴线是北京城市总体规划中的两个重点,通过调研明清北京城“凸”字形城廓的保存现状,发现皇城、内城、外城三重城廓局部空间的标识性需要增强。更重要的是,城廓的整体保护应与中轴线相结合。城廓与中轴线具有共通的突出普遍价值,共建了北京老城的核心空间框架,能够共同体现中国古代营城建都时的“宅中”思想。因此,明清北京城“凸”字形城廓的整体保护要与传统中轴线相结合,更完整的城廓空间能有助于北京城“中”字形空间框架的展示,有助于城廓与中轴线价值的保护与传承。

清代医家李德中及《医学指南》学术特色与价值探析

《医学指南》共分为五卷,卷一为医论,论述了作者诊治疾病的观点;卷二为内科和男科证治,记述了作者诊治头痛、鼻病、齿病等内科疾病,遗精、白浊、阳痿等男科疾病的经验和用方;卷三为妇科和儿科证治,记述了作者诊治月经病、胎产病、产后病等妇科病,内热外热、惊风、吐泻等儿科疾病的经验和用方;卷四为眼科证治,记述了作者诊治不能远视、不能近视、昏花等眼科疾病的经验和用方;卷五为医案,记述了作者诊治各种疾病成功和失败的真实医案。《医学指南》没有长篇大论地论述中医理论以及病因病机,而是提纲挈领地指出某种疾病的诊治要点,是作者李德中几十年医学实践经验的精炼总结和真实写照,且在记录自己诊治疑难杂症成功经验的同时,还把失败经验,以及不解之处如实记录,是一部不可多得的中医学著作。

《管子》宏观经济思想的合理内核及现代价值

《管子》在中国经济思想史上占有重要地位。其突出特点是宏观经济思想极为丰富。本文从轻重论、财政收支理论及对外贸的宏观调控等三个方面简单剖析了其宏观经济思想的合理内核,并结合今天的市场经济建设,力图阐明其现代价值。

历代文献记载中的昭君墓及相关问题

王昭君可能是中国历史上墓葬最多的女性。通过对历代文献和民间传说的梳理,目前能够找到十一座可以确定的昭君墓。这些昭君墓分布在内蒙古、山西、陕西、河北、山东等地。其中,内蒙古呼和浩特市南郊大黑河畔的昭君墓在历史记载中出现最早,代表性最强,关注度最高。实际上,王昭君在匈奴生活的时代,匈奴的单于庭及政治中心都在漠北,历史史料也没有昭君回葬汉地的记载,她葬于漠北地区的可能性更大。各地修筑的昭君墓,是对昭君出塞促进民族间友好往来事迹的一种赞扬、表彰的方式,体现了人民大众对昭君的喜爱、对和平的向往。昭君墓别名“青冢”,其本义就是“绿色草原上的大墓”。“青冢”一词蕴含的文化意蕴,得到了人民群众的普遍接受和认同。

《管子·轻重篇》粮价考略

《管子·轻重篇》有不少战国秦汉时期粮价的记载,但很少有人重视。本文对《管子·轻重篇》所载的粮价进行了较系统的考证,将之与其它文献和考古资料互相比照,发现《管子·轻重篇》反映的粮价,无论是低价、平价还是高价,都与有关文献和简牍资料的记载基本一致。因此,本文作者认为《管子·轻重篇》所记载的物价是有重要研究价值的。

清解重剂治疗术后发热的总体疗效评定

目的:评估清解重剂治疗术后发热的总体疗效。方法:收集外科和骨科(脊柱、创伤、骨关节)符合纳入标准的术后发热患者共70例为研究对象,采用随机对照的研究方法,对其服药前后体温变化、白细胞计数等理化指标进行统计学分析。结果:清解重剂治疗与西医常规治疗术后发热的总体疗效相当,其中试验组总有效率为97.14%,对照组总有效率为94.29%,两组间比较无统计学差异(P>0.05);研究过程中两组均未发生不良反应与不良事件。结论:清解重剂治疗术后发热安全有效,适宜推广。

中人在清代土地绝卖契约中的功能——以中国传统交易规则的影响为视角

中人是清代土地绝卖关系的重要参与人,是土地绝卖契约有效成立的必备要件之一。"立契有中"是影响买卖双方契约观念的最重要因素,而这种因素又是由中国传统交易规则所固定下来的传统决定的。因此,中国传统交易规则是型塑中人在清代土地绝卖契约中功能的基因。

乾隆特磬、编磬与中和韶乐

以美国芝加哥等地收藏的乾隆二十六年特磬和二十九年编磬,与国内的一些藏品加以比较,并结合文献记载予以分析,可知在乾隆二十六年,中和韶乐增用特磬和镈钟。清代有特磬和编磬两种磬制。特磬与镈钟对应,以大小来设计音高,二者都是随月用律,其意义重在礼仪;编磬与编钟对应,以厚薄来设计音高,并按十二律编排,可以旋宫转调。

周德清、钟嗣成比较探微

周德清与钟嗣成同为元代杰出的曲学家。二人的两部剧曲论著《中原音韵》与《录鬼簿》 ,在元曲立意和文辞上 ,有大致相同的美学要求。然而 ,又存在着很大的差异。

论清政府对《警世钟》的查禁

清季,政府强化了对各类“违禁”书刊的检查,对宣传革命类书刊的查禁尤为严厉,其中对《警世钟》的查禁是清廷在“《苏报》案”外制造的又一暴行。通过与上海租界当局的联合行动,清政府查禁了售卖该书的启文、时中、镜今、东大陆书社,收缴了书籍,抓捕了各书社的经理人。《警世钟》案的查禁与处理,大致呈现这样几个特点:列强与清政府联合进行查禁;案件的处理比较缓和,涉案范围较窄;案件的审判受到西方法律制度的影响。案件在国内外产生了较大的影响,国内的书报界对此案态度多不一致,有的支持政府的严禁政策,但更多的却是对其进行猛烈的抨击。

《孔雀东南飞》焦仲卿形象再论——兼及对明代中后期情欲思潮的影响

焦仲卿形象历来饱受争议。孝情之间,焦仲卿出于人伦之孝最初忍情就孝并非为孝弃情,其于两难间以死殉情既避免了不孝罪名,也由此说明,所谓懦弱表象的背后实蕴含着一颗坚韧果敢的心。表象误读证明焦仲卿人格真实,具有典型形象的性格特征。其爱情悲剧与明代中后期情欲思潮的崛起遥相呼应,具有重要的思想史意义。

轻重学说视角下的汉武财经政策

汉武帝时期,政府为了充实国库实行了一系列的财经政策,通过与《管子》一书中的轻重学说相对比不难看出,这些财经政策正是以轻重学说为理论渊源的;同时,轻重学说中法家思想的渗透也决定了汉武帝财经政策中具有浓厚的法家思想意识。

太平天国政治的“儒家化”轨迹

太平天国激进的文化政策,极大疏远了他们与恪守儒教精神的中国农业社会的关系。但在太平天国政治史上,其实隐存着一条儒家化倾向的政治轨迹。这一"儒家化"政治轨迹,起始于杨秀清的"儒家化"思路,成熟于李秀成地方建设的新思维,而只有到钟良相的"濮院仁政",才真正实现了儒家理想的"仁政"。太平天国政治的儒家化轨迹,不仅是一条世俗化道路,也是一条理性的、良性的政治发展道路。

《广雅疏证》“轻重”、“缓急”、“侈弇”解

文章考察论证了《广雅疏证》所使用的"轻重"、"缓急"和"侈弇"三类术语的含义和用法。"轻重"是指四声的不同;"缓急"近乎反切与反切倒用,亦可用如"轻重";"侈弇"是指呼与等的不同。

人物传记中水利史料的考辨与利用——以明清时期的项忠传记为例

流经西安城的通济渠与引泾(河)渠首的广惠渠,是明代关中新修的著名水利工程,且被作为政绩写入明清时期的众多项忠传记之中。但是各种人物传记在史料选取、事项表述上具有主观倾向性,有的与史实存在明显背离。事实上,水利等记载不仅是作者记录的传主生平内容,而且是其凸显或褒贬传主的话语与依据,往往因人纪事,包含着作者的价值取向与内在意蕴,但针对水利研究或难以为凭。辨别史料性质、理清各类史料之间的脉络是开展进一步研究的基本前提。

家·国·天下——从钟颖疑案说起

清末民初,全国各地革命起义风起云涌,国内局势动荡不安,地处祖国西南边陲的西藏亦成多事之地。各种势力各种关系错综复杂,造成了许多历史疑点,其中钟颖疑案便是其一。其间的来龙去脉、曲曲折折、是是非非,更是扑朔迷离。文章主要依托历史文献,剖析该事件中的种种疑点,昭示乱世中国家忠良之士应负有的责任和大义。

清热活血消肿Ⅰ、Ⅱ合剂对软组织损伤白细胞介素-1β和白细胞介素-6的影响

目的 :探讨清热活血消肿Ⅰ、Ⅱ合剂对软组织损伤白细胞介素 - 1β和白细胞介素 - 6的影响。方法 :将 88例病人随机分为治疗组 (45例 )和对照组 (43例 )。治疗组 :口服“清热活血消肿Ⅰ合剂” ,同时外熏洗及热敷“清热活血消肿Ⅱ合剂” ;对照组仅用“清热活血消肿Ⅱ合剂”熏洗。两组均以 10d为一疗程 ,一般 2个疗程。两组病人均与疗前、疗中、疗后检测血清IL - 1β、IL - 6水平并比较结果。结果 :两组病人血清IL - 1β、IL - 6水平变化比较 :治疗组疗后IL - 1β和IL - 6水平均较疗前非常显著降低 (P <0 .0 1) ,较疗中和同时间点对照组显著降低 (P <0 .0 5 ) ;此外 ,治疗组疗中IL - 1β和IL - 6水平亦较疗前显著降低 (P <0 .0 5 )。对照组疗后IL - 1β水平较疗前显著降低 (P <0 .0 5 ) ,IL - 6水平较疗前和疗中均显著降低 (P <0 .0 5 )。结论 :清热活血消肿Ⅰ、Ⅱ合剂共治疗骨折并软组织损伤 ,对白细胞介素 - 1β和白细胞介素 - 6的抑制和消除作用要明显优于单独用药的对照组 ,提示中药“清热活血消肿Ⅰ、Ⅱ合剂”内服及外熏洗治疗软组织损伤疗效确切 ,较单纯熏洗及口服疗法优越。

汪中礼俗观念的思想线索和社会背景

清乾隆年间,著名学者汪中尊崇汉学,排斥宋学,而礼学造诣深厚,对如何践履孝道、改良贞节礼俗和救助孤寡均不乏己见。他的主张既是与宗宋学者及当时名流进行对话,又受现实生活激发,其局限性同样应从思想和社会的双重背景来理解。汪中的礼学思想产生了不同反响,南菁书院即为典型事例。