芩荑合剂吸入对哮喘豚鼠气道嗜酸粒细胞凋亡的影响

目的 :研究芩荑合剂对哮喘豚鼠气道嗜酸粒细胞 (Eos)凋亡的影响。方法 :2 4只豚鼠随机分为 3组 ,即对照组、模型组和芩荑合剂吸入组 (1 8ml kg) ,每组 8只 ,以卵蛋白吸入致敏激发制作哮喘豚鼠模型 ,密度梯度分离法分离支气管肺泡灌洗液 (BALF)中Eos ,应用流式细胞术 (FCM)检测其凋亡率。结果 :对照组豚鼠BALF中Eos计数为 0 32± 0 11× 10 9 L ,Eos凋亡率为 14 1±4 2 % ;与对照组比较 ,模型组豚鼠BALF中Eos显著增加 (P <0 0 1) ,Eos凋亡率显著下降 (P <0 0 1) ;芩荑合剂吸入组同模型组相比 ,BALF中Eos显著减少 (P <0 0 1) ,Eos凋亡率显著增加 (P <0 0 1) ,且BALF中Eos数量与Eos凋亡率呈显著性负相关 (r=- 0 895 ,P <0 0 1)。结论 :Eos凋亡异常是支气管哮喘的一个重要的发病机制 ;芩荑合剂吸入可促进气道内Eos凋亡 ,减少Eos聚集 ,从而减轻哮喘气道炎症。

芩荑合剂雾化吸入对支气管哮喘气道慢性炎症的影响

目的探讨芩荑合剂雾化吸入治疗慢性支气管哮喘的作用机理,评价其疗效。方法采用随机分组方法,将慢性支气管哮喘患者分为中药芩荑合剂雾化吸入组和西药必可酮吸入组,治疗2个疗程后,观察各组症状体征积分变化、肺功能变化、痰及血嗜酸粒细胞变化情况。结果芩荑合剂雾化液能显著降低哮喘患者的症状体征积分,显著改善肺功能,降低痰及血中嗜酸性粒细胞。结论芩荑合剂具有解痉、平喘、抗炎、祛痰等作用,能有效拮抗哮喘患者气道的变态反应性炎症,改善患者的肺功能。

芩荑合剂对哮喘大鼠STAT6表达的影响

目的:观察芩荑合剂对哮喘大鼠肺组织模型信号转导子和转录激活子(STAT6)蛋白含量及其mRNA表达影响,探讨芩荑合剂对支气管哮喘的作用机理。方法:用卵清蛋白建立大鼠哮喘模型,将48只SD大鼠随机分为正常对照组、哮喘模型组、地塞米松组、芩荑合剂低剂量组、芩荑合剂中剂量组、芩荑合剂高剂量组,其中正常对照组、哮喘模型组给予生理盐水灌胃,芩荑合剂高、中、低剂量分别按生药量5.4、2.70、1.35 g/(kg·d)灌胃,地塞米松按1.4 mg/(kg·d)灌胃,采集肺组织标本,分别采用实时荧光定量PCR(Realtime PCR)法和免疫组化法检测哮喘大鼠模型STAT6m RNA及其蛋白表达。结果:中、高剂量组STAT6 mRNA及蛋白表达较哮喘组显著减弱,有显著差异(P<0.01),与地塞米松组比较无统计学意义。结论:芩荑合剂通过降低哮喘大鼠STAT6蛋白含量以及减弱STAT6 mRNA在气道上皮细胞的表达,来干预气道炎症,从而达到治疗支气管哮喘的目的。

弘扬主流价值的诗意抒写——评常勤毅新作《阳光下的经典——社会主义核心价值观视域下的中国主流文化》

常勤毅教授的新作《阳光下的经典——社会主义核心价值观视域下的中国主流文化》,用缜密的学术思考、严谨的研究思路、踏实的史料研究、诗意的激情书写,论述了文学或者文化与政治、政治思潮、政治斗争、政治事件之间的必然或直接的联系;从一个全新视角定义和诠释了中国主流文化的概念;针对"主流文化就是官方文化"的观点,在给中国主流文化定位时,紧紧抓住了"阳光"和"人民"这样的关键词。常勤毅在研究文艺与政治、中国现代文学与中共党史、经典文化与通俗文化等此类问题时,一直极力倡导和反复强调"既红又美"的美学主张。

晚清法政人物霍勤燡之经世实践

晚清进士霍勤燡系出陕西朝邑县韦林镇宦裔,服膺儒学,敦守节孝,出为循良,文学、事功卓有表见,为近世重要的法政人物。霍勤燡少负才名,光绪十八年散馆后签分刑部候补主事,供职西曹数年,经理刑名业务,培植律学素养,积累谳狱经验,转入经世轨道。光绪二十七年被保奏为道员,捐指甘肃。霍勤燡外任期间,恰逢清末新政,他多受任要差或署理苦缺,推进励官箴、重民事、审刑案、肃军纪等经世实践。朝代更迭后,霍勤燡率领族人保卫乡党,还参与扶危救困、兴学施教、编纂志乘等工作,继续砥砺其经世品格。纵然时局板荡,霍勤燡不忘本心,潜心治事和育人,展现了中国传统士大夫的风骨和坚守。

“既红又美”的主流文化价值——评常勤毅新著《阳光下的经典——社会主义核心价值观视域下的中国主流文化》

常勤毅教授的新作《阳光下的经典——社会主义核心价值观视域下的中国主流文化》，用缜密的学术思考、严谨的研究思路、踏实的史料研究、诗意的激情书写，论述了文学或者文化与政治、政治思潮、政治斗争、政治事件之间的必然或直接的联系；从一个全新视角定义和诠释了中国主流文化的概念；针对“主流文化就是官方文化”的观点，在给中国主流文化定位时，肾紧抓住了“阳光”和“人民”这样的关键词。常勤毅在研究文艺与政治、中国现代文学与中共党史、经典文化与通俗文化等此类问题时。一直极力倡导和反复强调“既红又美”的美学主张。

时代与政治洪流里中国现代作家另种样本的解读——评常勤毅《从“共时”到“横跨”——骆宾基:中国现当代作家中的一个抽样分析》

常勤毅的《从"共时"到"横跨"——骆宾基:中国现当代作家中的一个抽样分析》将骆宾基放在中国现当代文学的宏观层次上,通过研究这一"个案"来评析三十年代抗日作家尤其是东北作家群和四十年代国统区进步的民主主义作家及其新中国成立后一度陷入创作困境的老作家的共性,进而试图在与骆宾基既有联系又有区别的许多中国现当代作家的比较下,总结出中国现当代文学发展的历史经验教训,为今后中国文学的进一步繁荣积累宝贵的经验。该书主旨明确、史论结合,紧紧扣住"同步"、"共时"与"横跨"这三个关键词。全书持论公允,论述充分,文笔清新、流畅。是本有思想、有特色、有启迪的著作。

CT对中西医结合治疗重症急性胰腺炎疗效及预后的评估价值分析

目的:探讨CT对中西医结合治疗重症急性胰腺炎(SAP)疗效及预后的评估价值。方法:选取100例SAP患者,按随机数字表法分为试验组和对照组,每组50例。对照组给予常规对症治疗及营养支持,试验组在对照组基础上加用清胰汤治疗,2组均治疗2周。比较2组临床疗效、病死率、CT密度及胰腺外炎症评分。结果:试验组总有效率为90.00%,高于对照组的74.00%(P<0.05)。治疗后,试验组Balthazar CT分级Ⅲ级病死率为8.33%、Ⅳ级病死率为11.76%,总病死率为8.00%;对照组Balthazar CT分级Ⅲ级病死率为16.00%、Ⅳ级病死率为27.78%,总病死率为18.00%。2组总病死率比较,差异有统计学意义(P<0.05)。治疗后,试验组CT密度大于对照组(P<0.05),胰腺外炎症评分低于对照组(P<0.05)。结论:中西医结合治疗SAP可有效改善患者的临床症状,降低病死率;CT检查可有效评估中西医结合治疗SAP的疗效和预后。

清季赴日民间文人叶庆颐考

叶庆颐为我国晚清早期从事日本研究者,其事迹多晦湮不可尽考。对其在日活动及其回国后与日本人交流、撰写日本报道、翻译日本信息等历史事迹作一考订还原,有助于对日明治维新至甲午战争时期中日文化交流特别是民间交流情况的探讨。

红色经典在新时代的承传与建构——评《阳光下的经典》

常勤毅的专著《阳光下的经典》通过对百年红色经典的精细梳理和生命体验,作出了传承红色经典文化进而构建社会主义新时代主流文化价值体系的努力。全书表达了集光明、热情和希望于一体的人文学者崇高使命意识、厚重与高远相融合的文化自信与自觉意识、对红色经典承传中的社会主义新时代文化的建构意识和审美、经典与现实相互渗透的创造意识。

中西医结合治疗急性重症胰腺炎效果观察

目的:观察中西医结合治疗急性重症胰腺炎患者的效果。方法:将102例急性重症胰腺炎患者随机分为2组,对照组50例采用常规治疗,观察组52例以常规疗法联合中药通腑清胰方治疗,5天为1疗程,治疗2疗程。比较2组患者的肛门排气时间、排便时间、肠鸣音恢复时间、腹痛腹胀缓解时间,治疗前后检测血淀粉酶(AMY)、血肌酐(SCr)、尿素氮(BUN)等生化指标和肿瘤坏死因子-α(TNF-α)、白细胞介素-6(IL-6)、超敏C-反应蛋白(hs-CRP)等炎症指标的水平。结果:治疗后,观察组肛门排气时间、排便时间、肠鸣音恢复时间、腹痛腹胀缓解时间均较对照组缩短,差异均有统计学意义(P<0.05)。2组AMY、BUN、SCr和TNF-α、hs-CRP、IL-6水平均较治疗前降低,差异均有统计学意义(P<0.05);观察组各指标水平均低于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05)。结论:采用常规疗法联合通腑清胰方治疗急性重症胰腺炎效果显著,可有效抑制炎症反应,并促进胃肠功能的恢复。

HPLC测定清胰利胆颗粒中绿原酸

目的:建立清胰利胆颗粒中绿原酸的含量测定方法。方法:采用高效液相色谱法,色谱柱welchrom-C18柱(4.6mm×250 mm,5μm);乙腈-0.1%磷酸(9∶91)为流动相,检测波长327 nm,流速1.0 mL.min-1,柱温35℃。结果:绿原酸含量在0.303 5～1.517 5μg线性关系良好(r=0.999 7),平均回收率为97.3%(RSD 1.9%)。结论:本法操作简便、可靠,可用于清胰利胆颗粒的质量控制。

徙南道人王至甸事迹钩沉

徙南道人王至甸,清末民初甘肃静宁人。因种种原因,被历史所淹没,成为被甘肃文化史所遗忘的人物。通过钩沉,来还原徙南道人王至甸神秘而富有传奇的人生经历。王至甸二十岁弃家入道,修道三十年,期间习琴、学诗。后悠游于江河南北,交游广泛,与当时的政治人物(袁世凯的公子袁克文、袁克定、赵尔丰等)、文学家(俞樾等)、书画家("海派四杰"之一的蒲华等)过从甚密。其艺术修养极好,琴学造诣也很高。特别是他的古诗,格调不俗,在清末民初甘肃文化史中占有一席之地。