试论丘迟《与陈伯之书》的宫体化倾向

齐梁文学以宫体诗、骈体文为主要特色,将南朝文学追求绮丽秾艳、柔媚纤巧、格式工整的艺术风格推向一个新的高度。丘迟作为这一时期宫体诗的代表人物,不仅创作了大量宫体诗、骈体文,而且他的书信《与陈伯之书》不仅呈现骈体化倾向,而且还受其宫体诗影响,以其整齐的气势、诗样的语言、精巧的用典表现出宫体化倾向,成为书信体文学的不朽名篇。

《与陈伯之书》对《鬼谷子》游说艺术的运用

南朝齐梁间著名文学家丘迟的《与陈伯之书》,对叛梁投魏的猛将陈伯之以大义晓之,以道理喻之,以情感动之,以利益诱之。丘迟将游说艺术层层深入,将情、理、利、义集于这篇骈文体裁的书信之中,凭数百字的短小篇幅就能够让叛梁投魏的猛将陈伯之重新回归梁朝。作为一篇既有对象特定且含有目的明确的劝降信,《与陈伯之书》将诸子百家中唯一称为"奇书"的《鬼谷子》中的游说艺术进行了具体实践。

也谈越王勾践的“忍辱负重”

越王勾践"忍辱负重"的形象从先秦至两汉是不断变化的。在先秦有代表性的文献中,《左传》并没有提到勾践的"忍辱负重",《国语》反映了勾践能忍辱负重,但表现不够具体。经过《史记》和《吴越春秋》的描绘,越王勾践"忍辱负重"的形象更为鲜明,也更真实可感。勾践"忍辱负重"的形象变化与上述著作的成书有关。

李白四首诗中的两个地名问题

李白晚年访道江东写下不少诗篇,其中四首《答王十二寒夜独酌》《黄山胡公求白鹇》《夜泊黄山闻殷十四吴吟》及《山中问答》涉及的二个名词:黄山、碧山,长期以来未能厘清。文章通过对这两个词在各诗中的属性的讨论,将其定位安徽贵池。

清代武宁曲池书院小考——兼论乡村书院研究的取向

清乾隆三十二年,江西武宁县安乐乡张氏新建曲池义塾。曲池义塾是以义塾命名的家族书院,其办学经费来源于张氏家族部分绅众的捐助而不是族产,首任院长为县学廩生张问达;除张问达之子张翩外,肄业生徒主要为张氏子弟。曲池书院的个案提醒研究者在回答“何为书院”时,应将研究对象放置在具体的历史时空与人文环境之中。包括曲池书院在内,从文会发展而来的乡村书院是我国古代书院建设的重要路径,此类书院主要承继了文会考课与奖赏功能,其贡献主要在于培养科举人才,其影响集中在地方治理与地方文化方面。