凤凰出版社《俞樾全集》本《七侠五义》述介

《七侠五义》整理本甚夥,但都未能尽善。凤凰出版社《俞樾全集》本《七侠五义》后出转精,为一般读者与相关研究者提供了一个更规范可靠的新整理本,本文即对此加以评介。

俞樾为何如此青睐《三侠五义》--《七侠五义》的文本生产及其意义

清代中后期因文化环境的影响,以娱乐为主的说唱文学自觉向主流文化靠拢,同时为迎合大众欣赏趣味又广泛吸收传统小说类型因素,形成一种独特的多元小说属性的创作趋向,《三侠五义》即其典型代表。该小说也因此获得了上层正统文人的认可与欣赏,出于维护封建统治与道德教化的需要,晚清著名经学家俞樾对其进行改编修订,并更其名为《七侠五义》。在出版商的炒作下,《七侠五义》盛行于大江南北,俞樾亦因此以小说家名于世。晚清“新小说”兴起,为启蒙与抬高通俗文学地位,新小说家又大肆宣扬俞樾小说家的身份,并基于自身需要重新解读《七侠五义》。《七侠五义》由娱乐向政治属性的逐渐转移,是清代中后期小说发展与转型的生动写照。

成年人的童话 从政治美学的角度看《七侠五义》

尽管现代中国人的“清官”、“侠客”情结依旧存在,但现 代人却已经对这种用“儒”、“侠”精神一体化的政治美学,来作为解决 现实问题的方法感到陌生和不可理解;文学并没有理由和使命只去守 护少年情怀,它也完全可以成为成年人的童话;对于俞樾与郑盒来说, 《七侠五义》决非情节上的有趣与大团圆心理的需要,而是看罢了一个 成年人童话的满足;清官加侠客这种模式并非合作,而是前者对后者的 消解;《七侠五义》等许多古典小说对于现代人而言可算是一种不完整 的成年人的童话,而政治美学对文学的要求从这一点上说则正是要补 全这种不足。

游走于江湖与官府之间——《七侠五义》中展昭形象分析

《七侠五义》成功地塑造了许多栩栩如生的侠义之士,讴歌和赞美了其"侠之忠"与"侠之义",并且使这些侠士及其侠行、侠节,侠行成为贯穿小说始终的一个核心和主体。作为"侠士"的代表人物,展昭的形象历来争论不休,众说纷纭。初读《七侠五义》认为展昭只是"侠之忠"的刻骨追随者,但是在深入了解作品的的写作背景后再读这本书,则发现展昭身上所体现的是另一类"侠之义",展昭就是"忠义两全"的完美结合者。

《七侠五义》中的“把”字句和“将”字句

在成书于清代的《七侠五义》中,“把”字句和“将”字句在语法功能上表现基本相似,均有处置式、工具式、处所式、承受式四种类型,且分布大体相同。不过,“将”字句的数量远远多于“把”字句,并且在狭义处置式的下位类型上比“把”字句有更为丰富的表现。同时,“把”字句中出现了两种非常口语化的形式,这是“将”字句所没有的。

从古典小说《七侠五义》看山西商人形象

与正史材料所载不同的是,在清末古典小说《七侠五义》中,作者对山西商人见利忘义、嗜财如命的负面形象作了充分刻画。小说中所反映的这种现象,既有山西商人自身的原因,同时也有说书艺人的片面认识,更重要的是,中国传统文化对经商的轻蔑和对商人较低的社会地位认同都导致了这种负面刻画。

《七侠五义》中的侠义双智——蒋平、智化形象分析

小说《七侠五义》塑造了两个智囊型的血肉丰满、特色鲜明的侠士形象,即七侠之一的智化和五义之一的蒋平。他们外形不佳,一个是瘦弱病夫,一个是外形模糊;他们是两个智囊型的人物,但他们的智慧具有各自鲜明的特征;他们性格差异巨大,智化心思缜密、性格沉稳,蒋平狡黠幽默中透着机智;外界对他俩的评价也截然不同。

该她亮相了——伊芳出任《七侠五义》女主角

以古典名著《七侠五义》改编的40集同名电视连续剧在京开拍。将这一在国内外有着广泛影响的文学作品搬上萤屏尚属首次。 该片汇集全国武坛高手和一批年轻有为的影坛新秀,并有一批活跃在戏剧舞台上的优秀演员担纲献艺。

《七侠五义》评测:多维度养成打造江湖梦

以下给大家带来的是《七侠五义》游戏评测。不过这次的评测比较特殊,我们并不打算从游戏的画面、音乐、角色、玩法等这些表面的东西去阐述,而是仅围绕游戏角色养成这一块进行评测,因为养成是RPG类游戏的核心。游戏里的角色养成非常有深度,值得我们深入去探讨。

第三波 包青天之七侠五义

包公是历史上著名的清官, 民间有关他的传说数不胜数,根据小说改编的电视剧也正在各个电视台热播。趁此良机,第三波推出了第一款融合角色扮演和即时战斗的审案推理游戏“包青天之七侠五义”,让玩家可以通过游戏体验推理审案的辛苦和乐趣。

连台本戏再认识——看《七侠五义》(头本)随感

看了上海京剧院三团的《七侠五义》(头本),感触颇多,认识上有所起伏。在京剧艺术上,我属于趋向保守的“京朝派”。对流传在江南一带的京剧连台本戏一向没有好感。这是由于少年时,在北京看过连台本戏《八仙得道》、《桃花女斗周公》、《济公传》等。

论《三侠五义》的思想倾向及其广泛流传的原因

近几年,一批旧小说被各地出版社竞相出版。其中单是《三侠五义》(另一版本《七侠五义》),据报载,全国就有十一家出版社和书店反复重印,两种版本齐出,总数已超过五百万册。一时洛阳纸贵,搞得印小学生教科书的纸都发生了恐慌。

家乡的皮影戏

山村虽穷,却少不了婚丧娶嫁等红白喜事。每逢有事,山里人常会请皮影戏班子唱花台作贺。戏台常搭在主人家的下堂屋,天井里搁上大门板,供了“

这样的书不该出售

最近,我从王府井新华书店买了一本由江西人民出版社出版、江西印刷公司印刷的《马恩列斯文艺论著选读》,随便翻了一翻,发现该书印刷质量特别差,存在着许多不应该有的缺点。这主要是:一、油墨颜色不均,油墨深者。

书的悲喜剧

我生来爱书,爱读书,爱买书。小时“抓周”抓的书。上学后,觉得最有吸引力的地方是摆在百货公司旁边巷口的小人书摊。那时一分钱可看三本,不到天黑屁股总舍不得离开那沿墙边放的小板凳。再大一些,我成了县城街上那家唯一的新华书店的常客。看到自己喜欢的书,心直痒痒,要是零花钱不够,省下几天早上的烧饼钱也得买。书如愿到手,那份得意,那份舒坦,非同好不能体会,绝不亚于今天手攥大把“原始股”的股民。由于爱书,乐在其中,“悲”也在其中。不知怎的,一打开书,便与书中人物的命运同喜同悲。

《包青天》颠倒香港众生

台湾拍摄的电视连续剧《包青天》正在香港电视台放映,已掀起一个老中青守看《包青天》的热潮。据统计,收看观众占全港电视观众的70％以上,尤其是受到一般青少年的欢迎,可以说疯魔了整个香港。《包青天》在台湾已播映了100多集,也受到热烈的欢迎,每天到节目播映期间,街上显得冷冷清清,人们纷纷赶回家去看《包青天》。

谈谈连台本戏

本刊有关“海派”戏剧艺术的讨论已进行了一年。讨论涉及京剧、沪剧、话剧、滑稽戏等剧种。虽有一定收获,但还有些浮光掠影,为使讨论能够进一步深入及解决一些实际问题,我们特发表李瑞来同志的这篇遗稿,这是作者在一次京剧艺术讲座上的演讲,颇有见地,也很实在,相信对讨论是有好处的。

《霸王别姬》游戏初体验

英雄盖世的项羽、美艳绝伦的虞姬,在伤心地垓下演绎了那传唱千古的凄美爱情故事——霸王别姬。在推出《包青天之七侠五义》不久,新瑞狮公司又把这一历史题材融入了游戏世界,玩家可以在《霸王别姬》这款游戏里去体味项羽和虞姬之间传世奇情。虽然是项羽是赫赫有名的人物,但虞姬相对而言就罕见于史料了,也正是因为如此给了原创人员更大的发挥空间;游戏一开始虞姬便已住在项羽家,两者之间更是青梅竹马两小无猜的关系,然而随着战乱四起二人又不得不面对分离的局面。

品戏微言

《秦王李世民》(话剧)上海青年话剧团演出使用了幽灵般的陶俑,不时介入舞台表演区,让他以历史见证人身份,或解释剧情,或发表评论,颇为别致。不过,既是唐代服饰的陶俑,解释、评论,似不应离开其所处时代的特色;不能因为他一出土,就变成现代的了。